「就連受過良好教育的人也誤以為赫胥黎和歐威爾的預言是同樣一回事。
事實不然！
歐威爾擔心我們屈從於外力才提出警告；而赫胥黎的觀點則是，不必有老大哥監看，民眾也會失去自主、成熟，歷史也要淪喪。就他所見，民眾會愛上壓迫力量，崇拜剝奪他們思考能力的科技。」

「歐威爾害怕禁書，赫胥黎害怕沒有理由可禁書，因為再沒有人想讀書。
歐威爾擔心會有人奪走我們知的權力；赫胥黎害怕有人給得太多，讓我們變得消極、自大。
歐威爾擔心真理被隱瞞；赫胥黎害怕真理被繁瑣小事淹沒。
歐威爾擔心我們受文化箝制；赫胥黎害怕我們會造就膚淺文化，滿腦子遲滯、糜爛和愚癡的念頭。」

「猶如赫胥黎在《再訪美麗新世界》書中所述，隨時戒慎反抗暴政的公民自由論和理性論人士「忽視人類對消遣的無止境慾望。」赫胥黎又說，在《一九八四》一書中，民眾遭受痛苦荼毒的控制；在《美麗新世界》中，他們則因耽溺享樂而為人掌控。總之，歐威爾擔心我們會毀於自身所惡，赫胥黎害怕我們會毀於自身所愛。」

「和赫胥黎相比，歐威爾預見的世界很容易辨識，也很容易對抗。
我們的成長背景讓我們很容易探知牢門就要封閉，而且我們也有能力反抗。
但是，如果沒有人發出痛苦哀嚎呢？有誰會拿起武器挺身對抗娛樂狂濤呢？當嚴肅論述化身為笑語，面對這樣的聲音，我們要向誰控訴？當一個文化笑得幾乎虛脫，有什麼處方可以矯治呢？」

「只有當我們深入、正確體察資訊的結構和效應，只有當我們揭開媒體的神祕面紗，我們才有希望掌握某種手法來控制電視、電腦或其他任何媒體。」

「教育家並不是沒有注意到電視對學生的影響，電腦問世促使他們深入探究這個問題，也就是說，他們已經孕育出某種「媒體意識」。就目前而言，這項使命便是要讓學生懂得和某些資訊形式保持距離，這樣做並不算違理冒進，我們大可以要求把它納入課程；甚至期望這會成為教育的核心要務。」

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摘錄到此時，突然在想，赫胥黎的擔憂，是否隱隱含了對流行/娛樂文化的睥睨？
或者並不能稱為睥睨，而是體認到人類對於娛樂產業的依賴及需求，但這樣的預言確實是「反著人們的天性」而做出的預言？

很剛好地，今日在那個「中國圖書分類表」中，又再次感慨到【中華民國】這個國家過去對於「文化」的狹隘想像（中國本位、基督教本位）與漠然（對的這個系統超級久遠，但用這麼久的系統，並沒有隨著旺盛的出版品而更新）……

在體認到出版品的分類實際上是如此狹隘且停滯時，便又再次思考起，這個國家對於教育/文化/娛樂的比重，是不是始終朝著「愚民的娛樂文化」而去──例如許多人都遵守著電影分級制度，6歲以上孩童需由父母親/成年監護人陪同，才能觀看保護級電影，但是這個國家的教育，是否能讓成年人在陪同孩童觀看完保護級的電影後，引導孩童正確思考故事/娛樂帶給他們的價值？

我一直認為後者才是陪同兒童的成年人最重要的功課，但我不認為我們的教育能夠讓成年人達到這一點。學校教育在某些程度上或許可以教導學生，但把教育功能都丟給學校，我認為是有些問題的；就更別提，現在的學校，是否能夠好好教導學生這些價值、辨識娛樂傳達的價值，光是學課業應付考試都不夠了，這一切的「課外讀物」，我想根本沒有時間教導與討論吧？

不過這樣失衡的教育，也不能算是學校老師的鍋，終究，我覺得這一切還是要回到家長身上的。XD

當小朋友拿著書本玩具找父母、家長都愛理不理的話、長大以後自然也不想理會對方囉

可素，成年人本身，也熱愛愚民娛樂啊。垃圾，真的，很好吃。男女老少，童叟無欺。