和女友聊天,提到No means No無法照顧到的灰色地帶
說到有的時候可能會有心裡不想,但身體或口頭上並沒有表現出來的
或是當下並沒有(辦法或時間)好好思考,實踐了之後退了、醒了、冷靜了才覺得 "啊....好像不對啊,我在幹嘛"
這可能並不完全的可以被稱得上是 "反悔" ,但留給當事人的餘味依然很糟,也是多數異性戀男性/直男們無法理解或無限上綱的
甚至這些男性都已經不是最惡劣的那種 "說不要就是要啊" 的一群
嚴格遵循 "要就是要,不要就是不要" 的男性群體,仍然會遇到這種位於灰色地帶的情形,那到底應該要怎麼界定,又是誰的責任? 誰該負全責、或任何一個人該在這種狀況中負起全責嗎?
異男/母豬教徒/仇女性主義男 們可能就會覺得
"啊幹這樣不就都給女生講,明明合意性交卻反咬一口"
"價錢談不攏啦~"
"一定不帥"
操我看到這些幹話就火大得要死
說女權自助餐,自助餐 (Buffet) 是一個你自行取用喜歡的品項的用餐方式,衍伸到OO自助餐,,例如女權自助餐,應該是意指 女性 只選擇對自己有利的條例/規則,但遇到不利的狀況就規避
但操你爸的本來就是這樣吧,大家不都只選喜歡的,難道你去自助餐選你不喜歡吃的? 當我白癡?
大多數人,九成九的人,好像只要去噴一句裡面含有自助餐的句子,例如 "ㄏㄏ自助餐" 就可以表達所有要講的話,真的是離譜又弱智的要死
從不同流派中選擇符合自身價值觀的信條去遵循實行,但這些信條可能在不同議題上互相矛盾,對這種狀況不自知或覺得無所謂的女性主義者
舉例一方面覺得 "所有的性都是男性對女性的壓迫",但另一方面又覺得 "女性性自主"
所有的性都是男性對女性的壓迫,那就沒有任何性是可以被允許的,女性在這樣的情況裡是絕對弱勢的,自主性和能動性都是無比低落的
iku_19: 但我想 絕對清醒冷靜,並未服藥飲酒的狀況下,也是有可能發生這種事情的,這也應該就是真正難以去界定的地方了
iku_19: 另外的確,在 "就是想要打上一砲" 或 "就是好想做愛" 的情況中,死乞白賴也好、軟磨硬泡也好,就是要騙到或凹到,所以什麼話都能講,什麼話也都不算數,自然也就不可能在乎對方的感受了,但我想,或我希望這會是少數,或應該要是少數
回到剛剛,我覺得女性主義者從不同流派中去選擇自己喜歡/相信的信條去遵循時,應該隨時都要把這些信條apply到任何議題當中 (if applicable啦當然)
尤其不能因為妳信仰的某一條信條將會在某一個議題的討論當中為妳帶來劣勢、使妳居於下風,就在討論這個特定議題的時候,假裝妳的信仰當中並沒有這一條,或者在討論這個特定議題的時候拋棄這個信條
真正的女權自助餐,我想應該只能指涉這些拋棄自身信仰或凹折自身信念,只為了獲得勝利或在議題中佔據上風的人
說完了,雖然我河道上對女權有興趣的人應該不多,但如果能有一些良性討論我還是很開心的,朋友太少可能只能靠轉噗了
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
從其他河道飛過來給你支持~
方便討論,先提我是生理女性。而且雖說不至於有碩論水準,但關於女權歷史和流派的研究算是有做過功課。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
我後來整理女權流派幾個大小爭執點,整理出「自由派—極權派」「保守派—基進派」的光譜——就跟經濟等其他政治議題很像。((這個模型採自研究美國民主派保守派政治的《好人總自以為事》一書))
但這部分比較少人討論到
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
如果熟知每個流派怎麼玩,而且就是要打贏辯論(為了爽)那其實比較難定調出這位女權主義者的「信仰」到底是什麼。
但幸好熟的沒有很多,還能從大量幹話裡找個大概。
而且也有適用上,某些狀況某流派就是比某流派比較好的狀況。
此時堅貞不移的信仰會讓人缺乏彈性。所以我也覺得,大家不要太堅貞。
保持讓子彈飛的精神,跪和站很有彈性。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
舉例來說,在性侵(已經確定事實存在)議題上。強調性自主的偏自由派,就會顯得很王八蛋。
因為他們會認為,你應該要儘快從這個「只是被痛扁」的創傷裡快點站起來。
並且不喜歡因為你是生理女,在性中就是受壓迫。極有可能講出「情慾流動」的屁話。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
很喜歡你討論「灰色地帶」這件事。
這時候認定每個成年人在非病非痛的狀況下都是能獨立判斷的個體並且需要為自己負責的
自由派,大概能比較符合你的思考
希望你到這裡還沒被我搞混
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
極權派的在這裡的概念不是習近平登基,而是「打造烏托邦」。
也就是說認為女性在社會結構下(任何情況)就是比較弱,要改變現況。
很多歷史已知的女權運動都因為這派努力而來。在組織動員上,打造烏托邦向來都比較容易有聲望。
但舉凡「政治正確」「未審先判的性侵事件」等,具有社會規訓力之處走向壓迫異己的狀況,也是他們特別惹人嫌之處。
同時也會相對無法接受「灰色地帶」。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
解釋一下,保守和基進。
考慮到女權理論本身就有增進社會進步的意義。
用最簡單的方式說—
女權中的保守,就是溫和的改~
基進就是,激烈的改~
舉例來說,在婚姻上—
「婚姻平權」偏保守
「毀家廢婚」偏基進。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
但上述幾者都比較無法回應你「自助餐」的話題。
我個人認為自助餐反而是不是一個因為適用性而轉移想法的人,而只是單純的任何、想以此欺負壓迫周圍的人。
這裡就是在戰態度了。
派別不同還沒那麼討厭,但人討厭就是人討厭。
對了我是百分之八十情況都是自由派保守女權主義者。
jessie6533:
首先感謝您的回應,雖然我提到女友但不一定明顯,我是生理男性雙性戀
首先在流派上我其實並不那麼拘泥,就像我前文中提到的
"我覺得女性主義者從不同流派中去選擇自己喜歡/相信的信條去遵循"
我認為從每一個不同流派中去截長補短是沒有問題甚至大歡迎的,太被流派給拘泥甚至綁架我覺得是不行的。
像是您提到的
"其實比較難定調出這位女權主義者的「信仰」到底是什麼"
以及
"此時堅貞不移的性仰會讓人缺乏彈性"
我覺得流派需要劃分,但女性主義者並不一定要劃分,一定要選擇一個流派站隊/信仰不太合理,因為實戰時也的確需要各家比較才能夠選出自己最喜歡或最適合的
jessie6533: 在某些事件中的確看得見自由派的蹤影,但我比較開放所以不會覺得是屁話啦,就是各個立場各有擁護者,還是得看具體狀況情境才知道到底是不是屁話
OO自助餐就只是另一種幹話吧我覺得 性壓迫完全就是犯罪不用說 感覺性自主的立場最辛苦 同時會被保守派攻擊又會被母豬教/仇女教攻擊
女權要求的是身為人的權利,當然也是選擇背負了同等的身為人的義務。自助餐是一種片面的理解吧,認為要求權力的人是試圖規避責任。
不是的,只是想活得像個人而已。
jessie6533: 的確我覺得非病非痛未飲酒無服藥,總之不受任何外物影響的狀態就應該是獨立思考判斷的,但灰色地帶依然難以斷定。 真的是很難解的問題呢,no means no應該是一個創造給普羅大眾跟隨遵循的general guideline,但這種 "通則" 下必然會有一些無法被輕易界定的陰影被犧牲
自助餐實例:要求經濟自主權與約會行程選擇權,同時要求男性全額負擔約會開銷?
ZEROX123456:
先回應小濬,我覺得不是幹話,比較像是樓下所說的片面理解,或者說貼標籤,因為貼上標籤就不用理解了,貼上標籤就群起攻之了,貼上標籤就釘稻草人了,方便快速不用腦
舉個例就像是無差別殺人犯就一定要被挖出 孤僻、單親、喜暴力電玩、成績差等等的事例,再去給其貼上標籤,這樣就不用理解到底事實真相是什麼了
自助餐比較常看到是再吵兵役或是公主問題時出現?
那些罵的人應該是抱持著“你們說要爭平權,那我的權利受損怎麼辦怎麼不幫我”的想法,指責對方“只改自己不利的地方”
但最大的問題就是女權運動家可以但也可以不用對這些問題負責,畢竟他們不是掌權者/主流族群,可以很公平的支持大家一起改進問題、但也可以說關我屁事自己權利自己爭取,我覺得兩種想法都沒什麼錯
不過我覺得灰色地帶這個概念太模糊了。不是說噗主的解釋,而是很多情況下人無法清楚的意識到自己在被什麼剝削。
我覺得如果是有自主權,沒有被哄騙,從開始到結束都清醒的話。再事後回想的失落和糟糕的餘味,可以被劃分成普通的失敗。就只是做出了錯誤的選擇而已。
當然更多情況是本人沒有判斷力,我只能說還是推給教育了,更多,更好的教育。
redqcat 要求經濟自主權:人權
約會行程選擇權:人權
要求男性全額負擔:兩個人雙方之間的私人約定
第三項應該經由協商後解決,前兩項該是天賦。
jessie6533: 同意要有彈性,不過覺得噗主意思應該是不要見人說人話見鬼說鬼話,就是一邊說某教條應該遵守,但在自己違反該教條則能獲利時又不遵守了的情況。不過我覺得會這樣的人是人品有問題,這種形容並不能拿來攻擊女性主義者甚至是所謂母豬、全體女性。很多男性自己不想承擔沙文罵名,就把自助餐罪名歸罪到所有帶有女權色彩的,或僅僅只是會思考這些狀況的女性身上,其實是很不理智的。女權、女性主義並不是攻擊男性,而是希望締造一個人人互相尊重的環境,《見樹又見林》的作者身為男性就看得很透徹。
而《好人總自以為是》裡甚至還指涉了這類相信某些「不證自明的真理」(例如女生就是應該給男生幹,說不要只是在裝)的理由,也是因為他們偏右的教育裡,沒教他們懷疑這些「信仰」,所以這是屬於他們的「道德」,他們不會覺得這些侵害他人自主權的概念有那裡不對。(但是作者是左派所以他其實不贊同這種觀點,只是在研究時嘗試理解這種人的思維)
ps.我也不是專業只是剛好在河道上看到就飄過來了...
redqcat:
我覺得就 "自助餐" 這個詞的本意來說,這個狀況是可以符合自助餐的
到底怎麼樣才符合這句話中的 "自助餐" 呢?
很化約的說可能是 佔盡便宜吧
佔便宜、吃豆腐應該都可以符合這個狀態,不知道為什麼要說是自助餐呢,可能是這個詞最近比較流行吧
說到兵役,個人立場上我是覺得能改成是人就要服役。想要女性服役,或者不想服兵役的話,都可以用法律手段捍衛自己的主張。但女性要求平權的同時將兵役作為「懲罰」,以籌碼的方式加在天平上,也太對不起兵役這件事本身了。
lavaeruption:
"但女性要求平權的同時將兵役作為「懲罰」,以籌碼的方式加在天平上"
不太懂這句話的意思
我比較簡單,要嘛大家當,要嘛都別當,給誰決定呢?
想要怎麼樣的人自己去爭取XD
redqcat 我覺得是約會行程可以提出自己的選擇和意見,這方面是獨立的,雙方都有選擇的權利,然後經由協商最終決定一個統一的方案。
就是權利是權利,如何實施的話,理想中是要平等的實施。
女方決定花錢在什上面,男方負責買單,在我看來是很奇怪的事,特別是當女方並非「無經濟自主權」的情況。(如女方無經濟自主權,就如沒有經濟自主權的小孩要大人負責買他想要的玩具一樣,是無可奈何的。)
redqcat:
這的確是很奇怪的事,但這也是很兩人之間的事
若這樣兩人間的事情變成了世間的通則
那這就是一條扭曲的通則,應該也必須要被改正
NouTsan 抱歉少打了一個在。
在女性要求平權的時候,提出兵役作為女性要求權力的「懲罰」。
我是覺得這是要求權力是增加的責任,是完全能夠接受的。但重點是不知為何總是以「你為什麼不要求服兵役」的形式提出。
也會提出的,我是認為不論性別,人最好都要能活得像人。
NouTsan: 我指的我可奈何意思是:不適宜要求沒有經濟自主權的人共同分擔支出,因為那是剝削沒有資源的人。(抓頭)
lavaeruption:
我是覺得應該是那句話的主詞看起來怪怪的,我的理解是
在女性要求平權的同時,把"兵役"作為"平權"的代價 (或稱懲罰)加在這個平權的天秤的另一端上,是不正確的
那這些把兵役給加上去的,應該要有個主詞,這些所謂 "懲罰" 從誰而來? 理應是從希望女性也要當兵的人 (合理推論應是男性)
NouTsan: 是得,如僅是雙方自爽的那就僅是私約,但當雙方外之人主張男方理應(?)負擔支出時,就不單純是私約,而變成類似「買賣雙方交易品項應當對價,不應以欺瞞之手法隱瞞不對價事實」這樣的通則
redqcat:
我覺得稱剝削稍嫌言重,或者是並不正確XD
(會不會一直覺得我在抓你語病呢,其實沒有這個意思的,只是很在意用詞用字的正確性)
redqcat: 對於這樣的通則我相信有越來越多的人,或是一直有一群人是持反對意見的,但當然還是有人樂於享受這樣的遊戲規則,play alone to get bonus嘛
redqcat 我覺得具有歷史因素和社會習俗上的偏見吧。
女性決定花錢,男方負責買單這種事雖然看似是女性什麼都得到:不用付錢,得到物品。
但更廣的看來是失去了:自己付出金錢與努力得到未來的能力。
我不是說因為失去所以這麼做就公平了,我是想說,這樣的生活型態令女性損失了更多的未來。
我是不認同的,所有人為自己付錢的時候,才能清楚的得到自己應有的權利。
NouTsan 對,是少了主詞,謝謝你。
當然也不僅限於男性,我覺得認同這種思想的人就是放籌碼的人
lavaeruption:
是的,的確不應該僅限於男性,而應該是所有有這樣意向,並把之當作籌碼懲罰代價加之於平權之上,或者是橫於平權之前的人
NouTsan: 剝削一詞使用是參考之前看過的窮人賦稅比富人重的討論,如有言重之處,還請協助指正更適宜的詞彙。(修正用詞我覺得OK,不過要換詞需要有更適切的詞就是了。)
-
兵役懲罰論我記得之前看過:主張女性懷孕生子很辛苦,所以男性也要負擔對等的責任,即為兵役,不過我覺得那論述不太對,因為女性懷孕生子非義務,或許有懷孕生子的社會期待,但是這社會期待是正在被打破的,因為該被打破的懷孕生子社會期待,而要求男性承擔具法律義務的兵役,好像不太對等?
我覺得XX自助餐就跟一定不帥 價錢談不攏是同等級的標籤就是
占盡便宜真的比較適合或是台語的吃人夠夠
至於平權 我覺得應該把"男女"都去掉都改成"人與人"的交往才能真正平等 男方應該如何 女方應該如何 都是一種壓迫 男男/女女的交往就不會被討論雙方平不平等 不過這離題了就是
redqcat:
因單就 "剝削" 一詞的話來說,不論是否經濟剝削,在大人小孩或者男性女性之間應該都無法符合本身的辭意,應該僅有 "不公平" 一處能夠符合,其他不論殘忍或者壓榨應該都不符合
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雖然沒有看過原論述,但單就您所描述的兵役懲罰論我覺得就是一襲屁話而已XD
ZEROX123456: 女女交往其實還是有平不平等問題,尤其TP交往最為明顯,不平等情況常是T被要求承擔較多責任/社會期待(?)。
redqcat 我也覺得是不對等的比較。就是女性在生育上的付出和損失,應該經由討論確定平衡這種支出的方案。
而兵役是公民義務。實在不能因為這是一件目前只有男性需要付出代價的事,所以兩種損失劃上等號。
在沒有兵役的國家中,又該如何呢?
試圖把這兩件事放在一起的人,都沒仔細思考過吧。
redqcat: T跟P應該是偏男偏女的分類吧 抱歉我並不是很熟悉 但假設我理解的沒錯 那麼TP交往的不平等正是因為複製了男女交往模式所產生的不平等 所以源頭是男女交往模式的那些不平等 應該也要跟著排除
redqcat:
這絕對是屢見不鮮到非常不新鮮(X)的程度了,也是絕對錯誤的,希望五年十年的能夠慢慢把風氣改正過來呀
ZEROX123456: 同意你對自助餐的看法。
舉例來說,某些人所指稱的女權自助餐,
不負責家務但同時要求男性負擔經濟
男性版就是女性也要出去工作,但君子遠庖廚和一切家務。
應該把男或女這種對立的部分拿掉,追求兩性平權。
而責任分配我傾向於兩邊說好就好,
比如說擅長煮飯的去煮飯、比較會賺錢的去賺錢。
不相上下還可以輪流或分著做,沒有一定誰的責任。
redqcat 我覺得這也就是缺乏更好的教育的實際表現方式。
我不是在意圖誤解這位女士的學歷或者別的方面的教育,而是社會風氣上給女性的教育就是:
「男生要付錢,付錢才是對你好」「AA制的太小氣了,將來也不會對你太好。」
那麼接受了這樣的教育的女性就會對不符合理想的對象有恐懼感。因為這種教育同樣沒有包含:「你將來要自己活一生,從現在開始每一秒都要為自己的將來打算。」「不能依靠別人,因為所有人都活得辛苦。」這種令人能負擔自己人生的教育。
給女性的教育裡,「獨立活著」的成分太少了,所以甚至無法讓多數人拒絕命運暗中標價的禮物。
TP不對等有一部分是複製男女不對等的關係,但也有部分是女同文化發展過程造就的問題,例如:
T要比較勇敢堅強(因為不符社會期待,所以就該比較勇敢堅強?),比較犧牲奉獻(因為女性和T在一起是委屈的?)之類的。
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這部分是女性同志要自己去處理的議題,提這只是想表達:女女的交往也是有其他問題,不是性別相同問題就會消失了。
lavaeruption: 同意缺乏足夠的教育,自助餐(占人便宜)的行為,未必是刻意為之,很多時候人們自相矛盾的言行與主張是無意識的。
但仍期許彼此都能於自覺後改進,而非拒絕承認自己無意識下犯了自相矛盾錯誤。
maktubdog: 感謝你幫我補充 煮飯跟賺錢的部份就是我想表達的
redqcat: 我不是說只要同性交往就會讓問題消失啦 我的原意是不該用"男女"來對立而是單純的用"人跟人" 畢竟同性交往也是人也有平等的權利 男男/女女也不應該要有這種不平等存在這樣
redqcat 我可能比較偏向所有人都是有意為之的lol
就是在利害關係上確實的做出了選擇,無論表意識中是否感受到這個選擇的瞬間。
所以很難靠「通知對方這樣不行」,來改善他人的行為。
我們不會因為被阻止所以就不吃垃圾食品,一定要有更好的替代方案。
我個人覺得更好的替代方案,是通過教育讓人理解,依靠他人在人生裡製造的風險,遠比依靠自己來的大。
接下來就是實施,和信仰不同的問題了。
未央MiO
6 years ago @Edit 6 years ago
NouTsan: 嘿嘿,自由派的朋友,羅默你好。
很開心我們對於人們自主性和選擇上的彈性的想法類似,在性別議題外除了我的男朋友之外很少遇到。能回應你的話題我也很開心。感謝你開了這個話頭給大家討論
BTW我有回去把錯字改掉了 Snow004:
正如同你所說,自助餐和他的政治傾向無關,自助餐就是『人品』太差。我個人對於《好人》中『不辯自明的真理』部分的討論,頗感興趣。
不如說,任何政治傾向一但缺乏彈性就會出現這個病徵。
舉例來說,前幾日河道一則大轉噗提到,聖經中『不要求女性包裹好衣服,而是要挖去產生情慾的男性眼睛』,其實與『例如女生就是應該給男生幹,說不要只是在裝』同樣歧視、壓迫男性與女性,認為他們只有既定的一個形貌,只是意識形態不一樣。
這種精神結構,作為幹話發洩沒什麼關係,但做為真理就令人不敢恭維
不要歧視肉食性動物和草食性動物喔
#Zootopia
r185678: 以台灣的立場,我覺得會一個最基本的武器操作以及維護應是很基本的才對,當然能不當我也不想當,啊可是有幾個人喜歡上學,你不也上學了嘛,我認為這該是一樣的東西
啊然後要拿生育來講我覺得我多少可以接受,可是現在台灣他老母的出生率已經低於死亡率了耶幹!!!
這就算自助餐了吧,你有當兵的義務我有生小孩的(疑似)義務,我可以不做你不能不做
已經正式取消了喔!?之前各種消息滿天飛根本不知道到底軍方想幹嘛
我是還蠻喜歡上學的(題外 我身邊也不少喜歡當兵的「女性」 確實已經進去當兵了 希望這能消除您的偏見與怨念啊
83年次出生去當兵的的都不是義務役 現在叫作4個月軍事訓練役
本身是女性 我是支持女權的 而且也想生育 但是我目前的經濟能力不許可 可我也不想隨便找個有錢有勢的男人嫁了生孩子 然後靠男人養一輩子 我對工作有憧憬 對自己人生有目標跟想法 女權要的只是一個「被當作人」 而已
kokasa 所以我說了當兵是社會對男性的壓迫 應該沒有錯吧。
kokasa:
我是覺得這不算是自助餐呀,因為這個比較本身就已經不合理了
kokasa:
另外作為當過兵而且是去金門野戰部隊的生理男性,我覺得當兵無所謂
但對許多人來說是完全的浪費時間,這段時間可以拿來做更有意義的事
人各有志嘛,如果聲量夠大就應該要有人去改變這件事情
如果男生覺得當兵就是在吃大便,那當務之急
應該是去阻止所有人吃大便,或是改變這個會被餵食大便的機制
而不是去逼迫別人也要一起食用大便,因為這樣才平等
其實"國民義務"也不是不可質疑的前提,像我就從不覺得軍事訓練"應該"是國民義務。
我反而覺得對現在的台灣而言、醫療救護體系/長照體系的人力遠比軍隊更加吃緊
真要講義務,反而義務性的社會役可能還比較有價值?XD
以及,現行軍隊真正為人詬病的地方是形式主義及官僚體制,並不是一句「不喜歡」就可以簡單概括的。
當一項以社會整體價值為其立意的制度失能失衡讓人民視從軍為畏途的時候應該從頭檢討它的必要性而不是劈頭就說「這世界就是這樣你就算不喜歡也得做」才對吧。
同意很多人不喜歡當兵的理由是沒有意義,聽說有的進去拔草,沒事也要找出事情來做,不然會被罵,然後該有的軍事訓練都沒有,進去會變笨,必須逼迫自己放棄思考喪失倫理道德的基本價值觀,服從無腦長官的命令,等等。(因部門不同而有差異,應該也有優質部門,樓主的野戰隊聽起來很有意義?)
兵役是否是義務,我想還是因國情不同而有討論空間,主要是如果所有人都要服兵役而不分男女,那顯然就是應該一視同仁地把所有人都當人看,而非一邊不把女性放在男性同等位置尊重,一邊又說「妳想被當人看就要先來服兵役受苦,然後才有資格談人權的平等」。
不過社會役之類的,聽說長照的專業不是短期訓練能培養的,所以如果讓不熟悉的人不小心說錯話或用錯誤方式對待老人、兒童,而導致其身心負面影響,可能也不太好...
我當兵時也是幹了滿滿的無意義鳥事,所以我也沒提到說如果女性要當的話要當多久,而是在說這些東西是該學的(?
kokasa:
hmm,對於女性服兵役我是持上面一樣的立場
先不論這兩項是否真的廣為被認知為需要的知識
單純就學習的話也可以往普及知識的方向走,也可以跟兵役無關呀
那是當然,只是我個人覺得這個是相較好實行的方式就是
kokasa:
"這個是相較好實行的方式"
的 "這個" 是指普及兵役和推廣知識普及之間比較,普及兵役比較好實行嗎?
至於那些當兵要學裝忙什麼的也是真的很討厭就是,幹我筋膜炎還要因為營長在旁邊而被迫運動,就是要你裝忙
NouTsan: 是啊,因為真的要普及知識的話那應該就是排入教育比較有可能,可是學生愛玩,相較之下出事率會上升,那麼就會有家長反彈什麼的,而如果只是全民皆兵的話就只是把男性要服兵役改成國民要服兵役而已呀
kokasa:
我覺得是相反耶....
如果就您說的關保險和故障排除,影片或模型應該就完全就可以做到了
全民皆兵的反彈則是已經可以預見的會很大
因為從男性服兵役改成全民服兵役總不會是一個電燈開關把它打開而已那麼簡單吧XD 事涉全國就不可能會簡單呀
不忍說真的要打我們也是輸得很慘⋯有句話不是說活著才有dps嗎(X
我是覺得還好啦,除非一開始就來個地毯式轟炸,不然打登陸戰的話應該還是可以拖一段時間的(完全沒有事實根據
默默的同意樓上www
比如說以色列就是全民皆兵?
不過按照最近的發展 大概是走以經促統路線…
無法透過服貿滲透就把你人才加碼挖光光?(離題
對於每次討論平權最後都用服兵役開大絕真的覺得很煩
如果覺得是在吃大便應該是努力推行取消吃大便的政策
而不是各種努力把別人也拉下來吃大便…
其實還有一點
在日女 或者是保守伊斯蘭國家的女性相關現況報導的下面
常常有人把台灣跟日本或那些國家的女性相比
說什麼台女太幸福 台女過太爽 台灣女權太高漲
也是相當令人無言的比較
隱隱有「妳看看那些不被當人看的!妳們已經被當人看了 該知足 不要再唧唧歪歪的了」的這種意思吧
擁有基本人權這種東西 不是什麼太幸福 它就是與生俱來每個人都有的權利
另外就是某些教徒們會自己講一些亂七八糟的偏激言論
然後再貼上女權的標籤
說這就是女權……
各種傻眼
有時候對方很明顯就是不願意去溝通或了解
裝睡的人你叫不醒
畢竟社會上還是有各種案例會被拿來起爭執互相攻擊男女性別
所以平權的過程很不順利
服兵役覺得沒必要,可是同意全民皆兵,不會使用武器,面對暴力就只有被打好玩的份
看到轉噗路過。
我覺得比起No means No,說Yes才是Yes更不容易產生誤解。在對方有主動的表達yes之前都要認為對方是no。這裡的yes當然不限於口頭上說yes(像是之前就有人說什麼做愛前要簽性愛同意書這種莫名其妙的立論),而是主動性或回應性,如果對方像死魚一樣理所當然不會覺得對方是yes吧,即使他沒說no。但那種「不管怎樣我就是想跟你發生關係」的人就是帶有惡意了,不是灰色地帶的問題。
目前現代婦女基金會在推的slogan是"only yes means yes"
噗浪最常見的女權自助餐:邊舉出許多母豬教徒喜歡說女婊、母豬、三寶之類的用語是以偏概全的歧視,邊說男人就是愛用小頭思考之類的以偏概全論述。請他們不要以偏概全用過激的言論討論時就說男生不要來當糾察隊,長年受到壓迫這樣反擊男人只是剛好而以之類的言論。己所不欲勿施於人的反例就是自助餐的意思吧?
樓上的舉例,不都是PTT男生最愛說的話嗎?像是:「我們是在說那群母豬,不是在說妳們。」或「女生本來就該保護自己,因為男人就是愛用小頭思考,妳們穿這麼露就是欠幹啊~」按這個邏輯,真正的女權自助餐是PTT鄉民們?
與其說自助餐 這個應該算是一竿子打翻船或開地圖砲 慘的是不只是噗浪PTT有這種人 FB或是各大網路留言區都會有 只能期許這種人早點消失而已
我一直很不懂一件事情,我在噗浪討論噗浪,為什麼老是會被扯到PTT?不過就如樓上說的,任何論壇都有就是,當討論到噗浪有這種人時,卻要扯去ptt作為反駁也是一種自助餐。
因為PTT正是母豬教噁男教的發源地 兩性戰爭打的最激烈的地方 人流大討論量也大樹大必有白癡所以很方便拿來舉例 這是無法避免的
噗浪也是有這種雄性生物啊ㄏㄏ,用戶跟PTT相較起來所占比例較少而已
miu_anzu: 我認識的女生PTT都乾脆不去PTT轉戰推特和臉書了,影響非常大的,就算不常在PTT上混的人最近也都敬而遠之了
因為現在社會上女性仍然是受害者數量偏多的一方 所以才會需要追求平權 (請原諒我不用女權這個字 我個人追求的是不特別針對兩性的人類平權)
不是受傷,是被煩到XD
然後在討論中你好好講不同看法,
對方就開始說你被踩到痛腳啊惱羞啊7pupu
嗯嗯好哦(關視窗
八卦板只要跟女性有關的新聞
底下的推文都蠻糟糕的
女板也是一堆反串
看久了真的會對異性反感,男女都是
尤其學生,當看到板上大家都說女生都怎樣男生都怎樣
很容易被影響,而你有這種仇視的想法,異性也不是傻瓜
受傷?你是說在仇女取暖版受傷嗎?我以為那邊是台男負面印象教科書
sukakiyo: 不是那個意思喔,我的意思是我身為生理男在噗浪看到偏激女權主義地圖砲會覺得玻璃心一樣的意思吧。
要不是我一直都有對象,
我可能真的會覺得天下一般黑
但這種風氣影響其實很深
比如說
我跟男友是各付各的
但他之前沒有信用卡,大筆支出是我刷
出去吃飯他再付現還我
被共同朋友看到,他居然跟其他人說我是公主不付錢XD
我們之間的金錢往來沒有需要昭告天下
看到影子我就變婊子了,很可怕
然後他就不再是我的朋友了
miu_anzu: 你是說你被噗浪仇男言論弄到很受傷的傷心生理男?好的我懂了,所以你只是想出來吶喊不要在噗浪地圖炮生理男都仇女?
miu_anzu:
首先想回應舉例中應該就只是單純的雙重標準,由於我認為 "自助餐" 已經被過於濫用,故雖然這些狀況不論男女都所在多有,但我不會用自助餐稱之
miu_anzu:
另外再回應 "當討論到噗浪有這種人時,卻要扯去ptt作為反駁也是一種自助餐。" 我真的不覺得這叫自助餐.....
sukakiyo: 沒有吶喊,單純發表個人想法,我會那樣說是因為我認為兩種都一樣,為何要提出另一邊,然後只諷刺那邊,這不就是挑自己喜歡的批判。這是我個人認為的自助餐
我先說大家最好是給我Chill the fuck out哦,好好講話好好討論,我最討厭只有指涉開嘴沒有實際建設性的互動了
miu_anzu:
hmm 我還是不太能理解你對自助餐的定義,可以嘗試說明一下如果離開剛剛那個語境,離開你覺得 "在噗浪為什麼要提PTT" 這個事件,你會怎麼解釋你所認為的自助餐?
前面那一個我可以理解,但我會直接稱為雙重標準,這應該很好懂,但下一個我就不太懂了
會被冠上自助餐不就是因為認為對方只取對自己有利的做論述,但忽視對自己不利的點。所以我那句話就是這個意思,我提出噗浪有這種人,而對方提出ptt都是那種人,他們才是自助餐。他忽略了我前者提到的噗浪,只強調ptt。
他的意思應該是說反對者表達出來的就是ptt幾乎都是這種人,所以噗浪也應該都只會有這種人才對
這就是我認為的自助餐,雙方都有開地圖砲,為什麼當認為a不該開地圖砲時,a方卻跑出來說b方才在開地圖砲忽視了a開也在開地圖砲。取掉男女可能比較不會有糾紛....
當提出在噗浪提到PTT是一種自助餐,就代表你認為這兩邊的人是據有自己主張的兩個不同群體,但PTT跟噗浪只是兩個社交平台啊,我還兩邊都有用咧
而上面提到PTT上常見這種人,只是因為這現象在PTT很有名而已吧。
miu_anzu:
先回應您最新一個回覆,這和我認為的自助餐,我前文所提到的自助餐,我想嘗試推廣的自助餐並不是一樣的,我真的覺得這只是雙重標準.....
小頭思考的男性不是全部,欺騙利用男性感情吃霸王餐的女性也不是全部,我想能夠清楚分辨誰是什麼樣的人,並自行選擇自己喜歡/願意接近的對象,就不會以偏概全了吧。如果迫於交往需求卻找不到合宜的對象,那也只能屈就那些有瑕疵的對象了。(諸如:台女就是愛錢,我只能買貴重禮物追個女的來幹/男的只愛正妹,培養內涵不如打扮)
由於所謂婊子母豬都有被擴充指涉到所有男性追求不到的女性的趨勢,並非只是通常定義的不道德,而是所有「不守婦道、不乖乖讓男人用」的女性上,所以才會引起強烈反感吧。三寶也會被抨擊為何明明開車有問題的非老年男性也不少,被針對的卻是女人老人老女人,好像說女性本來就比較無法好好開車一樣。
NouTsan: 容我重新細讀你的論點多花了點時間,我懂你的意思了,我說的就像你前者提到的過度濫用,而你希望自助餐是已經拋棄自己信條的人。擁護自己說的本來就是正常的
miu_anzu:
尤其在您一開始提到
"噗浪最常見的自助餐,就是一些女權地圖砲,而當被指責不要使用地圖砲時,對方則稱女性受到男性壓迫已久,身為男性不要再來對女性指手畫腳"
我覺得不論跟自助餐最原本的本意,或是我自己希望自助餐應該要被正名的解釋,都合不上
雖然並非參與討論就要同意我的觀點,但我真的首先就不太能理解為什麼這叫做自助餐
是因為女性抨擊部分男性使用地圖砲,但部分女性同時也在使用地圖砲嗎?
說別人不可以做自己卻在做,這難道不就只是雙重標準而已嗎?
重新反思後,我認為自助餐是由對方講的,不會有人說自己是自助餐,所以反過來說,這個詞既然是被拿來諷刺對方的,拿來擁護自己的權利是正常的也就同你說的雙重標準。所以就是說最嚴重的濫用就是,他是自助餐,我也是自助餐,自助餐=雙重標準。這樣對嗎?
miu_anzu:
是的,我覺得真正可以被稱得上是女權自助餐的,是在面對議題時,為了讓自己獲得優勢或不受到打擊,而背棄自己所選擇某一些的信條,但當這些信條在另一個議題能夠使其獲得優勢時,就神奇的又抓著不放
個人結論,自助餐本來就是拿來諷刺的,拿來用的時候是不會顧慮對方的,所以不算濫用,我跟你想推廣的有點反論。
你想推廣的比較像是被稱為自助餐時的那方會想做的訂正,但實際上自助餐就是諷刺,不該正論這個詞。(不知有沒有表達到我想說的)
miu_anzu:
不是耶XD 的確自助餐現時多做諷刺使用,所以也都是對自己以外的他人使用
但由於其使用已經過度氾濫,所以現在不管做什麼都是自助餐,完全忽略了自助餐本身的意思或者是已經有了好幾十種意思,並不應該是這樣的
有點不太理解您這段的意思?
"拿來擁護自己的權利是正常的也就同你說的雙重標準"
NouTsan: 如同你說的,我前者說拿ppt來反駁是一種雙重標準<<那段的意思
miu_anzu:
但我覺得話說出口就要負責,訂正錯字或修正用法人人有責,正是因為現在大多數人濫用自助餐這個詞,所以才想發個噗以期討論或正正這個歪風
您的這個想法就正是我想要修正的對象了XD
等等,自助餐不加上女權,被用於他處,我認為是可以的,這也是中文的特性。
miu_anzu:
自助餐的確是諷刺,但諷刺的對象是什麼人? 應該要達成哪些條件才會符合自助餐這個意思? 我是一個罵人也得講道理邏輯的人,所以我並不接受 "諷刺" 就不需要有一個正確的定義這件事
關於諷刺的對象是什麼人這件事,"女權"才是女權自助餐的對象,自助餐在裡面是個形容詞,他不具備特定對象。
miu_anzu:
所以我想要定義的是"女權自助餐"這個用法呀XD 上面的論述應該有清楚表達這件事情
還是您也是清楚分開
"對著女生說自助餐"
以及
"對著他人說女權自助餐"
這兩件事的呢?
不,是最後我只提到"自助餐",沒有加上女權,所以這是兩件事,並沒有誤用。(自我辯解角度)
miu_anzu:
而關於我對 "女權自助餐" 這個諷刺的用法,也應該有詳細的解釋了~~~
比較想理解您對"自助餐"以及"女權自助餐"的定義
NouTsan: 女權自助餐,我認同你的定義,最後我只是再說自助餐的定義,所以跟你的討論有所分歧。這樣不知道有沒有說明到
miu_anzu:
hmm,那可以麻煩您再次說明您對"自助餐"的定義嗎?
想再辯證一次XD
會被冠上自助餐不就是因為認為對方只取對自己有利的做論述,但忽視對自己不利的點。所以我那句話就是這個意思,我提出噗浪有這種人,而對方提出ptt都是那種人,他們才是自助餐。他忽略了我前者提到的噗浪,只強調ptt。
這裡面並沒有提到女權,而我認為他們的雙重標準是一種自助餐。
miu_anzu:
這邊先感謝您
![:-P](https://s.plurk.com/2d5e21929e752498e36d74096b1965e1.gif)
我得花點時間回應
這邊精簡您所說的後應該是
"自助餐就是當某方只取對自己有利的論述,並忽略對自己不利的論述"
miu_anzu:
您在稍早的回應中提到噗浪有很多
"一邊說母豬教徒喜歡用女婊、母豬、三寶或男人就是愛用小頭思考之類以偏概全的歧視言論。 但在嘗試請求她們不要使用這些以偏概全的過激言論討論時,對方卻說男生不要來當糾察隊,長年受到壓迫這樣反擊男人只是剛好而已 的女生"
miu_anzu:
碰碰則回應您
"這些的確都是PTT男生最愛說的話,像是:「我們是在說那群母豬,不是在說妳們。」或「女生本來就該保護自己,因為男人就是愛用小頭思考,妳們穿這麼露就是欠幹啊」按這個邏輯思考,真正的女權自助餐應該是PTT鄉民們"
精簡您的回應為
"當討論到噗浪有這種人時,卻要扯去ptt作為反駁也是一種自助餐"
miu_anzu:
跳過數則回應後,您提到
"這就是我認為的自助餐,雙方都有使用地圖砲,為什麼當某方指責A方不該使用地圖砲時,A方卻回應說B方也在使用地圖砲,忽略了A方也在使用地圖砲的事實。"
miu_anzu:
首先假設您的第一個描述為真,碰碰的描述也為真,但其實碰碰回應的好像並不是很精準。
繆
"女生地圖砲式的指責男生對女生地圖砲,但當指責女生使用地圖砲時,女生則回應 女性受壓迫已久,男性不要插嘴。 這就是女權自助餐。"
碰
"上述地圖砲在PTT中非常常見,所以照這個邏輯說,女權自助餐應該是PTT鄉民"
關於碰碰的那一段全部拿出來看→→樓上的舉例,不都是PTT男生最愛說的話嗎?像是:「我們是在說那群母豬,不是在說妳們。」或「女生本來就該保護自己,因為男人就是愛用小頭思考,妳們穿這麼露就是欠幹啊~」按這個邏輯,真正的女權自助餐是PTT鄉民們?
首先,我前者是提出這段想法的第一步,所以沒有抹除前者討論的問題。接著他這段論述直接將討論拉向PTT,並且將我的邏輯定義成女權自助餐式PPT鄉民。
我先闡述一下我的想法
首先繆小狼所說的應該不是(我想說的)女權自助餐,而只是單純的雙重標準,因為我可以做但你不能做。
"女生說母豬教徒都對女性使用歧視言論 (母豬、婊子、三寶) 的同時對男生以偏概全 (男生都用小頭思考) ,而在被指責時則說男生不要插嘴"
碰碰回應
"但在PTT的確有很多人會這樣說 (稱女生為母豬、以及男生就是用小頭思考)"
在繆的論述中這兩句話是由不同的兩方說出來的,但在碰的論述中變成由同一方說出來,所以我覺得在這邊應該搞混了一些事情
這就是我認為他是自助餐的原因,因為我在討論噗浪有這現象,但他似乎更想討論PTT的現象,所以直接將主題拉向PTT,並解將我的邏輯拉向他想定義的族群"真正的女權自助餐是PTT鄉民們"
所以我認為,他這作法是一種自助餐(要特別註明我不是說他是女權自助餐)
miu_anzu:
碰碰在描述PTT現象的時候,原本您論述中的男女兩方變成只有男生一方了,這沒有怪怪的嗎
然後我的第一段論述,確實在討論的是噗浪特有的"女權自助餐"現象
意即女生說母豬教徒都對女性使用歧視言論 (母豬、婊子、三寶) 的同時對男生以偏概全 (男生都用小頭思考) ,而在被指責時則說男生不要插嘴
女權該論述的理念應該不是這樣,所以我諷刺這是真正的女權自助餐
碰碰在描述PTT現象的時候,他把論述侷限到PTT的男權自助餐現象(容我先這麼形容),所以當然對她的討論就跟著侷限了,也就陷入了他的PTT自助餐
我要先說我覺得碰碰只是搞錯了或是弄混了什麼XD
(您和她的論述依然可以為真)
您在描述的是您看到的 "噗浪女權自助餐",也就是雙重標準
碰在描述的是碰看到的 "PTT母豬教徒言論",並沒有回應到您想要提問的"噗浪女權自助餐/雙重標準"
您隨後提到明明在討論噗浪,為何總要提PTT,難道這不是自助餐?
猜想是您覺得對方認為噗浪對這個論述不利,所以挑選對這個論述有利的PTT來討論
而這也可以跟您的自助餐定義吻合 "挑選對自己有利的論述,並忽略對自己不利的論述。"
但我覺得碰碰並不是在 "挑選對自己有利的論述,忽略對自己不利的論述",因為PTT的論述並沒有比較有利,只是扯了另外一件事情進來而已,也並沒有忽略對自己不利的論述,她僅僅是沒有回應到而已
我其實是在諷刺他的諷刺。我的意思是,這些他所謂由女性做出被稱為「女權自助餐」的雙重標準,很多時候是男性自己的雙重標準,既然如此,為何這些男性要說女性是女權自助餐呢?他們自己不就是嗎?舉例ptt用詞太單一我道歉
我覺得扯進另外一件事頂多只是模糊了一些焦點,但跟自助餐並不一樣,因為提噗浪或提PTT,並沒有哪邊的情況比較有利你們其中一方
所以我會用來形容,也是因為我認為自助餐含有雙重標準的意思在裡面。如同你說的自助餐 (Buffet) 是一個你自行取用喜歡的品項的用餐方式,衍伸到OO自助餐,,例如女權自助餐,應該是意指 女性 只選擇對自己有利的條例/規則,但遇到不利的狀況就規避
就我的重點真的不在PTT,抱歉我用PTT來當例子造成焦點被轉移,這我自己始料未及R
你不能否定這只是雙重標準卻不是自助餐,實際上我跟她都在強調自己想討論的部分(挑自己想吃的)
所以我在跟羅默討論時都是在講自助餐,而不是女權自助餐。
我覺得不是啊,自助餐就是挑自己喜歡的,撇開自己不喜歡的,跟雙重標準沒有絕對的正相關
雙重標準則需要限制指責別人不可以做某事,而自己可以做某事而不受這些限制指責
純就定義上是完全無關的,並不會因為在某一個事件中偶然這兩件事情相合,就導致雙重標準變成自助餐的一環吧
NouTsan: 我說那個高麗菜好噁心,因為他有一種菜味。他說照這邏輯花椰菜也有一種菜味才是真正的噁心。(他喜歡高麗菜我喜歡花椰菜)有菜味不等於噁心,卻被我們雙重標準。有正相關吧
希望沒扯遠,自助餐就要用自助餐舉例。雖然有種我在說啥的感覺....
或者換個舉例吧,你在討論台北好人壞人的比例,然後有人跳出來說監獄壞人很多
kokasa:
但提出的這個句式本身不完整,不只沒有辦法符合自助餐也沒有辦法符合雙重標準,甚至我看不懂這句話想表達什麼呀XDDD
歐買尬。
樓上的舉例,不都是噗浪男生最愛說的話嗎?像是:「我們是在說那群母豬,不是在說妳們。」或「女生本來就該保護自己,因為男人就是愛用小頭思考,妳們穿這麼露就是欠幹啊~」按這個邏輯,真正的女權自助餐是噗浪的男生們?
這樣可以了吧?不管他台北還是監獄,都在噗浪。以及我會用男生舉例,是因為對方的例子是說「女生」,可以不要再討論這個問題了嗎?大家不要被我誤導了回去討論女權自助餐的定義好嗎?我錯了好嗎?我道歉,對不起。
![](https://emos.plurk.com/0a48b60ae6cf51a2e33cdfef0624e114_w47_h48.jpeg)
對不起啊,羅默你繼續
NouTsan: 抱歉,我思考了一下我不知道你生氣的點,不過可能是我舉的例子太爛而且越討論好像越偏了~
miu_anzu:
因為 --- 我認為雙重標準跟自助餐沒有正相關 (姑且不論您的雙重標準和自助餐的定義各自為何),您嘗試舉證
但我認為,在您所舉的例子中,吻合我對雙重標準或自助餐的理解的地方是零,所以我才說我要生氣囉,或是您可以解釋一下.....
嗯...假設面對上述情況,大家改口用雙重標準互稱好了,但我覺得「雙重標準」的問題還是需要去解決XD?不過這個感覺應該不在噗主要討論的範圍內。
不好意思,因為提到性別很容易走火,所以我才歪去別的例子,我直接不要歪提來討論關於女權自助餐這個詞,我認為女權自助餐邊說男生最愛說女權"都"是母豬,邊說男權"都"用小頭思考。並且被說你們在這樣說跟男權自助餐們有什麼兩樣時,他們認為自己並沒有錯(挑對自己有利的論述,以偏概全時) 實際上以偏概全是個壞事,但別人不能做。這個例子上以偏概全做為正相關,有做這件事的人壞事,而自助餐跟他的正相關在於有做以偏概全的人卻不允許別人做,會被稱為自助餐
他們不是等號,但他們有正相關。我一開始的例子是用以偏概全的例子來說這是自助餐的一種。但不等於以偏概全就是自助餐。而你認為這只是以偏概全,這是對該事物的其中一種形容而已,他們可以同時存在並達到正相關,但不一定會存在所有相同事務
"以偏概全"是這個例子的前因,自己可以別人不行時,是變成"自助餐的後果"。此時你不能說這只是以偏概全而已,所以他就不是自助餐,兩個都是形容這個例子的形容詞,他們並存。
至於為什麼我說有正相關,因為使用以偏概全的人,在這個議題裡的"自助餐"並不會說自己以偏概全是不對的。
在這議題裡以偏概全的人的數量與自助餐會同時增加,只是幅度不一樣,但不會有一個增加一個減少,為正相關。
增加一個以偏概全的人到這個議題時,就會增加一個自助餐(因為他不會說自己不可以),雖然增加一個自助餐時,不一定會增加一個以偏概全的人。
以上希望有解開你生氣的點,但要解釋清楚我的觀點真的需要歪得太遠了,先跟你說聲抱歉。
抱歉,以上請把"以偏概全"改成"雙重標準",自己打著打著回頭看才發現用錯了。"""
剛好也驗證我自己前面說的的形容詞不同,雖然意思就不一樣了,但他們都在形容"同一件事情"裡面有派上用場。
女權沒有說男生都用小頭思考,女權在追求「人不會因為因為自身性別是女性而受到次等對待」。於是才會特別強調是"女"權,目的是要要恢復這個身分(女性)的人權。
只要男性不阻礙女性追求平等地位,根本沒人要管男性用小頭還是用腦思考。
「男性都用小頭思考」這說法,是用來合理化男性對他人的性侵犯行為的。我認為女性主義者要是知道這說法的危險性,反而不會選擇使用這個說法。當這說法被社會接受,性侵犯就是合理的了。
我認為「自助餐」的意思就是「自取所需」,如果女權要爭取的是女性的人權,把自助餐這詞用在女權上是不太適合的,
人權應該人人都有,這應該是基本配給,不同性別都該有人權。
而非是 誰可以特別挑選、與他人不同的特權。
女權不是特權。
而關於男女的生理差異,我認為可以去仔細區分一些「保障」是否是特權。
女權自助餐指的應該是那些打著女權名義然後只要權力不要義務的那種人
然後自助餐就是一種嘲諷,所以被用在所有女權上自然不是恰當的,也是一種以偏概全。
請恕我要等今天稍晚才能回覆了,一是現在戰場真有點亂糟糟的,我必須要先整理一下才能夠好好回覆,二是今天工作比較忙,腦袋比較鈍,要花比較久時間才能好好說出想說的,特此說明,還請見諒
那,「女權自助餐」這詞是否砲到一些想要人權而非特權的人?
我想這是這詞引人注目的原因。
antares7502: 是,所以使用女權自助餐時如果用錯對象就是一種濫用,這是噗主想表達的,我也有說我認同。
miu_anzu: 那,就儘量把權利內容說清楚吧。
把不合理的要求說清楚,把不合理之處說清楚。
想要人權沒什麼讓人好生氣的,反對特權也是。
如果「女權自助餐」這個讓人搞不清楚意思(也很難有明確意思)的詞會造成紛爭,那就少用吧。
好好說清楚,避免用標籤攻擊人。
antares7502: 沒錯,所以我很前面有跟噗主說:你想推廣的比較像是被稱為自助餐時的那方會想做的訂正,但實際上自助餐就是諷刺,不該正論這個詞。就是該少用,而不是說你該用這個嘲諷語罵誰。
釐清總需要過程。總之,能繼續好好討論下去就好。(繼續潛水)