[心得] Elsewhere12_12: 『把原本屬於公共財的東西圈禁起來「保護」才真的是將原住民文化扼殺。』

↑這句話對一些比較激進的原住民族運動人士來說，差不多就跟北美原住民族的儀式用具都被殖民者以文化公共財的名義幹去博物館差不多

殖民原住民族的思想就是：反正你都要滅亡了，借我推廣一下又不會死
可是這位大大，你推廣的名氣會在你身上，不會回到原住民啊

總不能說：「我把你當人看！」吧？

尊重軍警消防員權利，但我不尊重原住民權利喔，揪咪

寫原住民故事以為很簡單嘛？啊～當你發現一個神話每家族每代的講法都不一樣而且寫錯版本會被滅族的時候，我覺得去山上給動物獵都還比較簡單
#政治不正確
#回歸大自然(屍體意味)

不是你的，就要申請、就要求取授權...這是基本啊...OTZ

之前神社娘就是沒跟神社取得授權所以華麗的炸掉了

[心得]你以為你不是，你就是

神社娘還牽涉到神道教，嗯，就，比方拜觀音的廟產生某種自然靈宣稱那有存在的「格」，那跟艦娘刀男城娘是完全不同等級的觸犯，的感覺。雖然神社本廳沒有直說，不過……(追記)畢竟上述三樣遊戲就脈絡看也大多都是遊戲紅起來才開始有和原物體的文化或商業合作。

@掩面 回覆 3 小時前「今天如果法律效力是讓他們連自己族人使用自己族的文化來創作都會被限制，這樣非常砸自己腳的行為，那再來說會扼殺文化，那的確這樣就很有問題。」
「可是目前看來只是在針對外族人的任意使用去做限制。為什麼外族人不能使用該族人的文化他們的文化就會被扼殺?」
#幾霸婚
#不管啦不給我用就是文化扼殺啦(反串)
#不會申請哭哭喔

[手動轉] [教練我想畫棒♂球★寧欣] 這種法案還真是不知拿它如何是好。 - 原...
想說讓他自己去處理，下面的創作者卻一面倒的在罵法案嘛...挪用需要申請好不好... 這種態度不就跟那些濫用原住民文化的商人一樣了嗎?就算覺得自己挪用的比別人好也是挪用啊

文化公共財裡面有原住民文化，原住民文化不一定是文化公共財喔，揪咪～

“為什麼被我們挪用的文化不來跟我們吵？因為我們影響不了他們的文化話語權”「說穿了，就是被吃豆腐、被利用了。」
「因未經許可就利用這些文化符碼進行商業行為，而產生了『剝削他族文化』的事實。」
「如果韓國把端午節和孔子看作是他們的產物這件事情會讓你憤怒的話，那麼你也該用相同的心態去同理文化被挪用的少數民族。」
「文化挪用爭議中，最讓人看不慣的一部份：就是文化強權霸凌文化弱勢，而文化弱勢挺身捍衛自身權利卻反被嘲諷謾罵的荒謬現象。」

這跟那些糟糕的買方表示：「我是在幫你打廣告欸！」有什麼不同...
我老是想要回：「失禮！廣告我自己來都比你好」
#沒人緣沒客戶沒禮貌

創業力→創「業力」
漫畫展→漫「畫展」

[心得]不指望讓高牆一次倒下，但你別在上面添磚好不好...(艸)

這種：「因為我不懂法條」似乎拿來當作他前一串的羞辱原住民文化法規的緩頰，不過，這種做法跟藉口(先哭自己既有權益受損辱罵原住民相關人，之後又說自己搞懂了之前沒有惡意不算失言)跟平權會真的有夠像，不過沒關係，原住民朋友跟研究者幾乎天天遇到，我們都已經習慣了
[教練我想畫棒♂球★寧欣] 好，我問完了，關於 - [教練我想畫棒♂球★寧欣] 這種法案還真是不知拿...

eatta: 講到這邊就要感慨，真劍少女(しんけん!!)比起刀亂在設定上認真多了，而且一開始就有跟全日本刀匠會合作監修…然後今年九月二十九服務終止………

有玩真劍少女的默默舉手

我覺得最主要是四星以上的刀太難鍛有點坑，但不得不說他設定比刀亂要用心很多

刀亂那邊，關於文化挪用與授權的問題，基本上是慷公共文化財之慨，每次有失言風波，N+就立馬道歉，也不吝於贊助復原或地方文化展出等方案當作廣告雖然到最後都是壓榨繪師而來，所以觀感陰德值比較好。但總覺得只是很會閃問題、而不是真的沒問題…

SouL2003: 拍拍，我覺得是營運跟活動模式讓人很難課金，加上角川那邊《天華百劍-斬-》一出來，大概就更嚴峻吧，男性向趨向女角疲乏會比女性向更嚴重角色沒對到電波就(ry

kellerlin: 真劍少女畫風沒有摸到就沒玩，所以不清楚。我自己覺得刀劍亂舞的優點反就是他們什麼都沒做的、也什麼都沒設定(
至於日本的文物圈買不買宣傳的帳那可是有趣的另一個問題。文化挪用不是我的興趣，無法有意見(落後)

eatta: 說到神明/神靈，還有一種是禁忌，自己做田野研究的時候，有一些信仰是鎮煞型的，一旦冒犯禁忌，整個區域的住民/生物都會遭殃…然後有還是有人會認為「文化就是要宣傳、商品化才不會滅亡」，不，在那之前全村會先遭殃

eatta: 雖然一些古董店、刀店、博物館不一定跟遊戲有合作，但業績有成長倒也是樂見其成啦加減賺的概念，不然都要靠外銷

說「挪用」其實是很給面子的說法，口氣重一點就是「盜用」，為什麼自己的文化不用，要盜用別人的文化來當成自己的創作呢？
自己的文化自己創作，好嗎？

[囧]選「陳守娘」不選「林投姐」的意圖也太明顯...不過寫連在地人都有創傷的慘案(清代台灣四大奇案)有點不謹慎...人家被性虐冤死、現在卻被當成最強女鬼傳說；明明已經入祠安息、還被挖出來當娛樂故事寫，我覺得很惡質啊...

[囧]編過故事的人可能比較有心得，會知道雖然故事結構類似但「林投姐」比「陳守娘」好改編...

kellerlin: 你讓我很認真地思考一下我是否該去陳守娘的牌位前擲茭請示

SouL2003: 你可以先問地方文史的人(FB找一下)跟廟祝或附近寺廟，這樣的創作可不可以擲茭...然後陳守娘有立祠但我也不知道在哪裡、還在不在...OTZ
創傷研究很難做，要有避地雷跟對方避談的基本準備...
你也可以先問當時調停的德化堂觀音大士，不過神明願不願意鳥你又是另一回事，永華宮廣澤尊王廟的話...這是大雷所以不要問比較好，不然就是↓
〈南部〉教授撰文大不敬 「神明」按鈴控告 - 地方 - 自由時報電子報被指分香 神明告教授 | 蘋果日報

總之別cue陳守娘...你看韋大在《冥戰錄》的南霸天也是畫林投姐...(開始嫁禍)