喔?

忘了是在哪聽說的？
「超前一步是天才，超前兩步是瘋子。」

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「提問人：
你怎麼看梁啟超？怎麼評價他的“流則多變”？

劉仲敬：
梁啟超顯然是游士裏最好的品種，絕大部分同類都要比他壞得多；但游士本身就是社會的腐蝕劑，這是由他們的階級地位決定的。

有一個林長民勾引張作霖揮霍一年，就足以抵銷十個王永江建設十年的效果。」

「梁啟超把許多西方的新知引進中國，但從來沒有詳細闡述。
所謂“未能成佛，先要度人”就是他的寫照。

他要麼根據好奇心做事，要麼根據政治形勢；兩者都是短命的，善變的。
他一般是抓住當時西方或日本的流行思想，介紹一點點，然後馬上跳到下一個題目上，留下一大堆爛尾工程。他的作品中包括許多冷僻的小人物，像伯倫理知之類，其實就是思想界的呼啦圈和悠悠球，在引進當時本來非常時髦，但禁不住時間的考驗。」

「“以今日之我向昨日之我宣戰”，在梁啟超時代是一種特立獨行的標簽，但經不起魚目混珠的投機者們濫用——政治上的變節和思想上的求新是兩碼事。

梁啟超是一個炫耀狂，像女人不斷換衣服一樣，急欲證明他掌握當時最新的東西。舊了，他就掃興了。但衣服換來換去，式樣其實都差不多，細節的變化其實可以忽略不計，因此繼續換很容易，跟傷筋動骨大整容不一樣，後者往往是單行道。

梁啟超折騰來折騰去，始終還是十九世紀人，在二十世紀思想的肅殺之氣面前，他感到無法適應。他的底線是換衣服，像李大釗那樣脫胎換骨是不行的。」

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有點膝蓋中箭的感覺....

「舊了，他就掃興了。但衣服換來換去，式樣其實都差不多，細節的變化其實可以忽略不計」

我有點自覺到了。
每次都是憑著一時的好奇心去探索，然後在挖完所能挖完的細節之後就拋下，不像我所欽佩的人們那樣持續地愛著。
只為了炫耀自己比別人知道的多，在這種時候格外愉快。

像浮萍一般愛無定所。

久了之後也覺得自己真是差勁....當初所謂的「持續對世界抱有好奇心」之類的藉口顯然不太符合我的狀況。

我真的就像是「游士」。

我所渴望的是在關鍵時刻能夠對歷史大勢推動那關鍵的一把。

但這樣的情勢必定是亂世。

我這樣的人沒有機會在平穩時代出頭的。游士的機會就是瓦解共同體。

「劉仲敬：
能讓知識分子發揮個性的往往是亂世，像魏晉、明末，
一個穩定的社會很難由着你培養和發揮個性，只有在解體的混亂中，才能讓人特立獨行，否則肯定要遷就共同體。」

但我知道我自己願意放棄這樣的機會。

當然我知道這種機會由不得我，所以談不上犧牲什麼的。

不過若是讓我做選擇，讓我獲得發光發熱的機會；或像是現在這樣安定的台灣。

我會放棄。

我願意為了台灣的自由、民主，以及愚昧而放棄我的機會。

質樸而愚昧，總勝於狡猾而卑鄙。

小聰明在爭取自由這方面不太派的上用場。

願意犧牲捍衛自由的人不太會是聰明絕頂的類型。

我願意這一輩子屈從在沒沒無名的狀況，結束我的一生。

忘了是在哪裡看到的一句話：
「人們以為最大的不幸是願望沒有實現；但有些人發現，是願望實現了。」

當心你所許下的願望....

綜觀神話、寓言與歷史，我注意到了這點。

當心你所許下的願望。
不是願望會被曲解什麼的惡劣精靈故事，而是你會發現你其實根本不會喜歡願望實現後的境況。

鄧不利多曾說，人就是喜歡挑那些對自己最沒好處的事物。

posset: 好阿XD
不過我一直沒找到原句出自哪裡....依稀有個印象是李爾王？

posset: (隔了好久(汗
我現在才又偶然看到出處了！是「王爾德」！