8. 義和團很愛燒教堂、還有搶教友的錢、跟強姦女人小孩
有紀錄寫
義和團跟清軍聯合在一起,以強姦歪國女生跟小孩為榮
幹完了不用給錢,
只要把女生脫光了後把上半身埋在土裡,下半身露在外面,接著在下體塞土就行了
這種奇景在義和團跟清軍打劫過的教堂常出現
大概這是清國人的風雅吧
說實在我不太能理解
9. 也有紀錄是說,在燒教堂時,為了環保,順便把活人丟進去一起燒
前陣子不是很流行那種靠著滿腔熱血四處行醫的無國界醫生嗎?
當時義和團也很流行
不過是流行把從歪國跑來大清的那些無國界醫生丟進去教堂一起燒了
而且還非常的感人肺腑
就是當著那些無國界醫生的面前
把醫生救治的小孩、病人跟醫生自己的小孩活生生的一個一個丟進焚燒的教堂裡
最後再把醫生也丟進去火堆
10.砍人頭生膛心臟這就不提了,反正死的不是歪國人就是教友
裡面也有衰洨日本人就是
死的官位最大的是德國籍的,所以德國特別怒
聂士诚临死之前的两个命令:炮轰八国联军,炮轰拳匪...实际上义和团一度控制了大部分天津。义和团的头领实际是和F LG的李红志没有什么本质上的区别。信他的就有饭吃,不信他的就是“二鬼子“男人被杀,女人被侮辱。
他的纪念碑一直伫立在卫津河畔,给他的墓碑题字的人的落款碑挖掉,因为这个人就是袁世凯。据天津地方志介绍,聂士诚临死前下达的两个命令:1。向南部的八国联军开炮;2,向北方正在趁乱哄抢物资的义和团开炮。
实际上,无论天津的防御战或者是廊坊的防御战,驻扎在天津小站的新兵一直是主力。义和团起的负作用是非常明显的。他们无视国际惯例,连法国公使都杀了,八国想不出兵都不行.。
七月初,聂军与联军交战时,义和团到聂家抓害聂士成的母亲、妻子及女儿,聂士成派兵追赶,而其部下有一营新军其中有很多士兵与义和团串通,大叫聂军造反并开枪射击聂军,使聂士成腹背受敌,身中数弹。七月九日,聂士成在城西八里台中炮阵亡。义和团本要戮聂尸,因联军追至才幸免,后来德军扯来一条红毯子,盖在聂士成破碎的身体上。并让士兵把聂士成的遗体交还给清军。
這文章......
ohole: 不意外,義和團那些士兵本來就是在農村混不下去的地痞流氓組成
這些義和團更厲害的一點,遇到打硬仗或戰事不利,軍服一脫立刻變成難民跑了。
airayu: 很正常,義和團這種盜匪本來就沒有任何道德倫理觀念了。
忍不住把義和團跟現今的IS相比……哪邊殺的無國界醫生比較多
媽的 以前洗腦課本對這種事一字不提 講得好像八國欺負好可憐的滿清
歷史課本的確把八國聯軍形容得很過分,不過我記得黃飛鴻(李連杰主演的那個)系列的電影裡,有把義和團醜化
喪權辱國(x)
自取其辱(o)
其實我也滿好奇這類的史料要去哪裡找(史觀的東西可能難以評斷客觀與否,不過至少不要是太過河蟹的
早年也有台灣的民間傳說是把被殺的婦女屍體毀容或剝光了,她的鬼魂就會因為無臉見人而不敢報復……小時在報紙上看到的。
至於下體插東西…日本在記載霧社事件的公學校現場也有類似記錄。
zhengjiutaiwa: 這麼有利的宣傳,一直打壓台灣文化愛椪風的國民黨,怎麼不拿出來宣傳,反而壓制228事件幾十年..? 直至電影 悲情城市 的出現,台灣大多數人才知道228....
zhengjiutaiwa: 來來來,說說歷史上每次
農民起義時,大家是怎麼溫良恭儉讓的。還是只要專心譴責失序的狀況就能撇清政府的責任了?
再說蔣經國的調查結果可是共匪造反,貼這個是要說蔣騙人還是要說共匪皇民本一家?那政府為何要連當時協助維護秩序的地方人士一起殺?
噗,反共一條心,所以協助維護地方秩序還被濫殺的人,家族被當成共匪幾十年遭受各種迫害就好棒棒,有沒有順便看一下山東煙台中學師生抗拒充軍的下場啊?為了遮蓋醜聞,連未成年人全部打成中共造反,才是當時的主流啦。
要說殺外省人,國民黨共產黨殺的外省人才多呢,台灣人可沒把我爺爺家的祖墳剷平。
明明在談義和團的噗
我還以為自己進錯噗
照某樓的思想就是:因為有通州事件還有霧社事件,所以南京被屠很合理,為了大東亞一條心嘛。
義和團與普通民變的差異在於他背後有滿清縱容與支持,而且滿清也向八國宣戰,打輸了才哭哭被列強欺辱……人家可沒跑去東南互保聯盟燒殺擄掠耶。
zhengjiutaiwa: 所以義和團這麼大規模還有政府支持,全面虐殺本國與外國事件跟二二八要比什麼?列強沒侵犯東南互保聯盟,蔣政府比列強還不如?
zhengjiutaiwa: 大躍進當時也沒多少人登高一呼反抗暴政啊,是不是又要開始檢討普通民眾的責任了,科科。
政府排外而縱容拳民為亂→人民的錯。
政府管治不當發生民變→人民的錯。
政府高壓統治人民無力反抗→人民的錯。
哇,這是哪國教出來的奴隸思想。
zhengjiutaiwa: 什麼不作為,都把拳民當義民褒揚了,別說向八國宣戰是拳民不是清廷喔。
霧社事件也有漢人跟原住民在公學校起事當天被打劫殺害的,發生民變就是這樣。
二二八前全台早就有不少官民衝突,只是被鎮壓下來,要拿來跟拳匪與紅衛兵相提並論,那還真是……呵呵。
要說皇民為害,我外公留下的滾滾遼河也提到國民政府把東北治理得民怨四起,官員對此不加以反省,直接批評東北人民被日本殖民已久,奴性未改,氣得作者一干前地下工作者投書批評,沒多久報社就被不明人士燒了。
東北3000萬人民在日本統治時也相對安分,東北抗聯軍的人數跟乙未戰爭的民兵人數差不多,怎麼換了國民黨統治就不服了,肯定是皇民的錯啦!
那個,路人只是想說一下,為什麼看到名字是貨幣的某人出現就會歪樓,我本來在關注的是義和團的噗對吧,對路人來說資訊量暴增太快無法消化啦喂
zhengjiutaiwa: 當時被蔣政府統治的地方都不爽啦,只是越南跟中國反抗成功了而已,拿二二八的失序行為一直跳針也掩蓋不了他在全中國甚至亞洲統治失敗的現實。
同樣在二二八中被軍隊濫殺,某些人可以申請國家賠償(沒錯,官方記錄中有賠償被軍隊誤殺的外省官眷),某些人不但領不到賠償還要被打成從匪人員,全家一起黑,這就是不公平。
至於拉印度來救援就更好笑了,可以有點志氣嗎?
以前國中老師有說過7一直記著,那時的課本對八國聯軍的描述就慈禧放縱義和團作死,高中的沒印象有再出現對他們的描述。
求書單+1
印度的種性制定是長年的傳統習俗所致,這樣一提我倒是想起中華民國的婦女在90年代以前,子女教育由丈夫決定,住所為夫之住所,財產由夫管理,繼承權只有男子一半的事了。
啊,還有那同工不同酬,國父紀念館大量解聘超過30歲女員工,一切合法謝謝指教的事件。
所以中華民國的婦女在90年代以前,她超過30歲就可能被解聘,薪水低於男性,就算自己做小生意,一結婚財產就屬於夫家,想買房買車還要先生簽字同意,萬一老公愛打人,逃出家門,警察會要求你回去履行夫婦同居義務……否則一旦離婚,根本是人財兩失。
要嘲笑印度的種性制度?你確定????
zhengjiutaiwa: 既然國民黨如此不凡,你可以聯合鄉親們邀請國民黨人士入籍該地,進行選舉啊。
我爺爺家的祖墳不是台獨鏟平的,讓他離鄉背景的不是台獨,因為他沒錢行賄只能做小兵的不是台獨,白色恐怖時期把他抓去關的也不是台獨,只給他戰士授田證但是給官夫人買賣軍宅套利的也不是台獨……
你一直講台獨,實際上台獨根本沒對普通人造成什麼影響。
不過照你喜歡比爛的態度,那我可以這麼理解:清朝婦女要纏足,日本讓婦女放足受教育以投入勞動生產,日本改善民眾生活,獲得支持也不意外啊。
zhengjiutaiwa: 那接受軍統指揮到處燒殺擄掠還誣賴地方人士的人咧?不分本省外省統統動手濫殺的軍隊咧?二二八死亡的平民一律打成共匪,現在改口說皇民,能不能統一一下說法呀?
還是您內建什麼關鍵字,任何話題都要講台獨皇民才開心?
何壽川再有錢,他家的菲傭還是經常餓肚子;我阿姨雖然是農民,她家的印尼看護工過得可滋潤了。
我家兩代從軍,沒有黨職併公職的福利;我姨丈家從佃農變自耕農,肥料換穀吃掉一半的收成……
現在有個人來自拐賣問題嚴重的國家,他告訴我:要不是國民黨,你們農村婦女世代當生產工具?!
【納】
說 6 years ago @Edit 6 years ago
在討論義和團為何要一直扯到台灣 很愛帶風向
有人只要罵台獨就精神了,彷彿工資能漲三倍,空氣也清新起來。
渡黑水溝是明朝治下沿海人民生活困苦,不得不出外發展。開墾更是荷蘭殖民統治祭出優惠政策,給田地送水牛。
所以我們要感謝明朝的無能,還有荷蘭的殖民,不然祖先就不會想當先烈了。
還有明明一開始來台開墾的主力是客家人,鄭氏入台後採王田制度,大力屠殺驅趕反抗者(包括漢人),施琅又禁止粵人來台,缺乏新血的客家人才開始邊緣化。
為什麼不同族群的事蹟可以混為一談?先來開墾的被屠殺驅趕,最後的結論是這都是我們中國人的先烈幹得好,不然我們就要像東南亞華人一樣了……
可是東南亞排華的成因與背景和台灣又不同,歷史課都在睡嗎?
【納】
說 6 years ago @Edit 6 years ago
很不喜歡中國人的一種概念就是但凡一開始跟你沾了點關係 就好像永遠都擺脫不了的魔咒一樣 很愛攀親帶故 五百年一家人 沒有老子的一滴精子你長不成這麼大的一個人 然後把別人也奉獻的成果掠奪成自己的
早就黑單了+1,黑掉一些奇怪的東西後,世界改善了好多
本來就有祭優惠政策啊,等人落戶了就可以開始抽重稅。台灣很多五張犁六張犁之類的地名,犁就是荷蘭人課稅的單位,很顯然的,在荷蘭的重稅與海難、原住民等風險跟明朝之間,人民選擇了前者。
安土重遷的華人要一批批去外地開墾,就是政府無能啦。
近代的東南亞排華其實跟土共在東南亞插旗也脫不了干係,照某人的邏輯就是他們在人家地盤鬧事,被政府鎮壓屠殺,怎麼有臉說被欺負?不鬧不就沒事了嗎?
渡臺時間點 編輯
臺灣客家族群渡臺時間相當早,德國史學家Riess研究荷蘭史料時發現,荷蘭人與臺灣原住民溝通多由客家人居中翻譯[3][4]。早期著名者如何斌(領鄭軍入臺之荷蘭通事)、陳永華(東寧總制,人稱鄭家諸葛)、劉國軒(中提督、平北將軍、武平侯)均為客家人。故此,尹章義教授(1989,358-66;1991,212-4)認為客家人與台灣閩南人幾乎是同時抵達臺灣,甚至於可能更早[5]。
https://zh.m.wikipedia.o...帶水軍洗人口,屠殺當地民眾,稅還抽得比荷蘭重,最後經過這樣那樣的過程,就成為開台先烈,先來的那批被忽略,真是好棒棒。
厲害!清晰的言論,堵死他,最後他會跟你扯從中國哪裡得來的數據,而且每次都會跳針從頭開始,加油,我是已經黑單他了。
moonlune: 他結論下得鏗鏘有力,在今年高考作文題目「共和國我為你拍照」,大約可以拿到幾近滿分的成績,不欣賞可惜了。
「只有兩岸中國人攜手同心,才能繼續為台灣為全中國創造出美好的未來,才能讓中華文明重新站立在世界之巔」
所以義和團呢?
然後鄭氏只在台南佔了一塊地,就要全台人民感念他這樣的邏輯我也是醉了……照某人譴責二二八的說法,這不是借殼上市的皇民倭寇領軍抗拒天子統治嗎?因為明朝認證的倭寇後代據台導致海禁,兩岸人民同受其害,台南民眾被強徵田地(數千荷蘭人走了,來兩萬五千多位軍爺…),還不能自由貿易,如此禍害台灣,還要講得多有貢獻。
如果說封鎖原住民勢力導致漢人能安居樂業,那也應該算在清日兩任政府頭上才是…毛潤之都能感謝日本侵華了,看到沒,這叫領導者的氣度。至於某人動不動說人蠢,到處歪樓,一輩子也就只到這種地步了。
是說我覺得把當初來台開墾的福建廣東居民都說成「中國人」,這種沾光的行為才真要不得。確定要把東南亞排華跟分類械鬥相提並論?哪一支才是「華」?
【納】
說 6 years ago @Edit 6 years ago
milkmother: 你的回文養分好高喔 好想給你點一百個讚 然後也黑單+1 發現黑單之後清爽多了 總算不會一直被跳針干擾
先故意用228歪樓,在煽動本省和外省情結,後面連客家人閩南人用上,最後才在說你們台灣人是中國人的後代???邏輯勒?義和團勒?
就是嘛…根本就不應該搞台獨。
台灣根本不曾是任何一個中國的領土,獨個屁。
建國啦!
所以說義和團勒(跟著跳針
先說228外省人被殺,被吐槽國共殺的外省人更多後改口說東南亞排華,問題是……台灣歷代政府哪個不屠漢人?
鄭氏強推王田制度,清朝利用分類械鬥,或者像朱一貴林爽文戴潮春事件,屠的漢人有少嗎?
到頭來漢人照樣被當次等人殺好玩的,還要輸出到福建殺漢人。
哎,要是當時有國民黨,大家的日子就好過了喲(淚光閃閃)
台灣的舊民法是在解嚴後在野黨民代紛紛提出異見而後修正的,家暴法、性別平等法一一立法實施,早點解嚴早點終結認為婦女戴奶罩是西方亡華陰謀的老國會,可以更早砍掉不合時宜的法條。
然後有個外地人認為沒有國民黨,台灣會發展成印度?那49年後中國印度化了沒?
因為見解與教養令人無法信服,就只能拿「中國人」神主牌來沾光?
對不起哦,我爺爺可沒成天叨念自己是中國人,漢人自古以來一向把家放在國前面,成天講愛國愛民族才違背我們的文化好嗎。
一直拿這種超現實理論來跳針,要求別人,只會讓人更看不起罷了。
我也只是讀國立編譯館長大,隨意看看雜書的普通人啊……
個人的淺見是清朝政府缺乏義務教育,多數民眾與國家的連結很薄弱,平時靠家族宗親與鬼神之說約束,一旦成群造反,就是一場災難了。
而且帝制時代本來就不把平民當人看,平民一旦有機會掌權,也是複製上面那一套對付底下的人。