【陰陽師手遊-那些妖怪的來歷－日本妖怪＆中國妖怪故事噗】遊戲設定的妖怪故事是一回事，我自己還是想聊聊原本的設定
中間穿插少量日本文化
先聊完日本妖怪，中國妖怪之後說
中間穿插少量日本文化
先聊完日本妖怪，中國妖怪之後說
先講完那些妖怪 有空我再補補博雅和晴明還有八百比丘尼和神樂
不過服裝和髮型還有背景的設計 有一定的考究這倒是真的
手遊裡跳跳兄弟妹 黑白使 黑白童 兵俑 餓鬼 鐵鼠 蝶精 判官 孟婆 魁儡師 鳳凰火 椒圖 桃花妖 白狼 小鹿男 童男 童女 巫蠱師 鯉魚精 盜墓小鬼 花鳥卷
這些都是中國原型的妖怪
跟日本妖怪是兩回事
這些都是中國原型的妖怪
跟日本妖怪是兩回事
青蛙瓷器和螢草 山兔 金魚姬 萬年竹 荒 可能屬於自創
御魂部分 鎮墓獸 骰子鬼 猙 是中國原型的妖怪
魍魎之匣出自京極夏彥的推理小說
魍魎之匣出自京極夏彥的推理小說
御魂部分 被服 蝠翼 心眼 日女巳時 破勢 可能是自創
不過魍魎確實是一種妖怪 原型出自中國
難怪玩一玩都覺得有些不是中國妖怪嗎...
Isaac_aero: 裡面的妖怪傳記跟真實的妖怪來歷也是兩回事ＸＤＤ
不過我是被配音吸引的 qwq 全語音真的是很威 不過我日語沒有很強 所以大部份也不確定正不正確 囧
Isaac_aero: 應該是有中文翻譯的w
我很佩服他的服裝和髮型還有背景的考據
我很佩服他的服裝和髮型還有背景的考據
文字是中文呀，語音是日文
Isaac_aero: 那我可能要聽到語音才知道語法對不對w
XD 這個要進遊戲才有辦法聽到了
Isaac_aero: XDDD
日本很多妖怪涉及九十九神，日語稱作付喪神，講白一點叫作物靈
付喪神的日語是つくもがみ(Tsukumogami)，最遠早的字寫作九十九，意思就是悠久又繁多
日本又稱自己八百萬神國，神鬼同類，故意思即是八百萬妖國。
八百萬不是實數，是指數以萬計
八百萬不是實數，是指數以萬計
日本人的眼裡，物品經過長遠的歷史，就會成精成妖
百鬼夜行的部分，最早起源中國的張衡《東京賦》：「度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼，鬼無道理者，神荼與鬱壘，持以葦索，執以飼虎。」
流傳進日本後，百鬼夜行在平安時代流行起來。
遊戲裡提的陰陽寮，在律令制中，隸屬中務省。負責天文、氣象、曆法、占卜等。
晴明在平安時代的陰陽寮居所，就在鬼門，就是平安京的東北角。
意即鎮鬼鎮煞
意即鎮鬼鎮煞
簡單先說這些，下次的日本妖怪，先從鬼女紅葉說起
鬼女紅葉被稱做戶隱鬼女，本名吳葉
住在會津的半笹丸與菊丸這對夫妻始終膝下無子，向摩利支天祈求，得到一個漂亮的女嬰。
吳葉長大後，才色兼備，琴期書畫皆通。
為了躲避貴族追求，因而舉家上京，改名紅葉。
吳葉長大後，才色兼備，琴期書畫皆通。
為了躲避貴族追求，因而舉家上京，改名紅葉。
紅葉被源經基娶為小妾，懷孕後沒多久，比叡山高僧發現紅葉對經基和正室下咒，因此紅葉被驅趕到信州戶隱山。
來自京城，琴棋書畫皆通，通曉醫術，又美麗，又懷有源氏孩子，紅葉深受當地居民愛戴。
紅葉把孩子取名經若丸，還把當地的許多地名改成京城名字。
懷念京城的紅葉，囤積兵力和物資準備上京，大家就稱紅葉是鬼女。
紅葉把孩子取名經若丸，還把當地的許多地名改成京城名字。
懷念京城的紅葉，囤積兵力和物資準備上京，大家就稱紅葉是鬼女。
冷泉天皇下令平維茂平定鬼女紅葉之亂。
卻不敵紅葉妖術，維茂向八幡大菩薩祈求擊退方法。
卻不敵紅葉妖術，維茂向八幡大菩薩祈求擊退方法。
17天後的早上夢裡，一名白髮老僧給了維茂降魔劍。
降魔劍做成的箭射到紅葉肩頭，紅葉化出鬼形，口中噴火要吞下維茂。
降魔劍做成的箭射到紅葉肩頭，紅葉化出鬼形，口中噴火要吞下維茂。
天降金光將紅葉打落，被武將們圍殺，頭被維茂砍下。
西元969年，紅葉在33歲晚秋去世。
西元969年，紅葉在33歲晚秋去世。
第六天魔王紅葉失敗後，只得沉伏於原生地，等待長久的時光以後，轉世成為織田信長。
戶隱當地至今仍然敬重紅葉。
霧雨霧雨
說
我可以轉嘛WWW好詳細
kirisame379: 我還在打，還有很多篇ｗ 可轉
紅葉祭的部分，舉辦於每年的楓葉時期的11月上旬到11月下旬
主要在山梨縣南都留郡富士河口湖町還有河口湖畔河口梨川周邊。
紅葉祭的梨川主會場旁有座由60餘株楓葉巨木所排成的「楓葉迴廊」。
位於河口湖北岸由楓葉包攬著天空的「楓葉隧道」也可以觀賞。
晚上打上景觀燈的楓葉隧道和月光照射的富士山也是不可錯過的美景。
紅葉祭的梨川主會場旁有座由60餘株楓葉巨木所排成的「楓葉迴廊」。
位於河口湖北岸由楓葉包攬著天空的「楓葉隧道」也可以觀賞。
晚上打上景觀燈的楓葉隧道和月光照射的富士山也是不可錯過的美景。
紅葉狩同時也是能劇裡的一個作品。
描述貴族男子在紅葉絕景中，窺見一群美女在紅葉美景中跳舞，心生夢願的故事。
描述貴族男子在紅葉絕景中，窺見一群美女在紅葉美景中跳舞，心生夢願的故事。
日本人認為紅葉如此地妖紅，是不可久視的。
看著看著，是會使心神發狂的
看著看著，是會使心神發狂的
接下來聊聊酒吞童子
酒吞童子與白面金毛九尾狐、化身為大天狗的崇德天皇怨靈並列為「日本三大妖怪」。
由於昰統領百鬼之主，因此又被稱做最強的鬼。
傳說中據點昰伊吹， 聽說會化做美男子，誘拐年輕少女
由於會化做俊美的少年，也被當作帥氣的妖怪代表。
美麗的少女會被留下來做奴隸，剩下的全部吃掉。
由於會化做俊美的少年，也被當作帥氣的妖怪代表。
美麗的少女會被留下來做奴隸，剩下的全部吃掉。
根據小說《御伽草子》中的描述，酒吞童子原先則是越後澤山寺中的侍役少年。
在《御迦草子》記載裡，酒吞有著紅色的身軀和臉孔，長著15個眼睛，有5個犄角。
在《御迦草子》記載裡，酒吞有著紅色的身軀和臉孔，長著15個眼睛，有5個犄角。
高官的女兒失蹤，大家認為昰酒吞做的。
於是集結源賴光和渡邊綱、坂田公時、卜部季武和錐井貞光還有藤原保昌擊退酒吞。
出發前去去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
於是集結源賴光和渡邊綱、坂田公時、卜部季武和錐井貞光還有藤原保昌擊退酒吞。
出發前去去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
在一個櫻花樹下 遇到三個老人。
老人們說：「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運！」
三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了。
後來眾人才知道三個老人是自己去請求的三個神社的神。
老人們說：「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運！」
三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了。
後來眾人才知道三個老人是自己去請求的三個神社的神。
眾鬼在美酒助興下開了宴會，大家都因為神酒而倒地。
賴光眾人殺了眾鬼，要殺酒吞時，酒吞醒來，卻動彈不得。
賴光眾人殺了眾鬼，要殺酒吞時，酒吞醒來，卻動彈不得。
死前酒吞大叫：「你們人類就是會說謊！骯髒的傢伙！我們鬼才不會做這種事！」
酒吞的頭被砍下後，要咬死賴光，賴光用星兜保護逃出。
殺了酒吞的刀被稱作童子切安綱。
殺了酒吞的刀被稱作童子切安綱。
在室町時代被稱做的天下五劍有：鬼丸國綱、大典田光世、三日月左近、數珠丸恆次和童子切安綱。
因為斬殺酒吞童子而出名的這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過。
因為斬殺酒吞童子而出名的這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過。
在日本傳說裡，鬼是不會說謊的。
偷渡一下東方project裡的酒吞
伊吹萃香
伊吹萃香
這個酒吞太萌了 
酒吞與茨木有關，這次來講茨木童子
茨木童子（いばらきどうじ），也被稱為大江山童子，是平安時代大江山鬼王酒吞童子的弟子。是大阪府茨木市的象徵物，市內到處皆能見到其雕像。
這是茨木市的吉祥物長相 
羅生門之鬼，別名茨木童子，就是依附於羅生門上的著名妖怪。
羅生門又名羅城門，是日本平安京最大的一扇城門。平安京最中央的朱雀大道將整個京都分為左右兩邊，羅生門位於朱雀大道最南端的一座城門。
羅城門有許多鬼怪傳說 源博雅所遇之鬼怪甚至也在此
傳聞中，京都的百鬼夜行的百鬼們所走之路，就是朱雀大道，會通向羅城門
因此夜晚一到，大家都會盡量避免走朱雀大道
茨木出生在古攝津國(大阪府或是兵庫縣)茨木村一戶農家，在娘胎裡待了16個月才被生下來，一生下來就有滿口整齊的牙齒，還對著母親笑。
母親因此驚嚇而死
母親因此驚嚇而死
我要茨木 
Isaac_aero: 看完故事看能不能祈求到ｗｗｗ
父親捨不得丟棄他，找來奶媽養茨木
茨木一吸住奶媽的乳頭就咬著不放，把奶媽的奶水都吸光。
全村驚嚇不已，稱呼茨木是鬼子，給茨木的父親龐大的壓力
茨木一吸住奶媽的乳頭就咬著不放，把奶媽的奶水都吸光。
全村驚嚇不已，稱呼茨木是鬼子，給茨木的父親龐大的壓力
茨木的父親只好將他丟棄在箱根的九頭龍森林裡。
當地一對始終膝下無子開著理髮店的夫妻，認為是神賜的孩子，便撿來領養
當地一對始終膝下無子開著理髮店的夫妻，認為是神賜的孩子，便撿來領養
茨木五年的時間就長成了成人的體格，養父母便決定教他剪髮手藝。
茨木在一次替客人理髮偶然失手的情況下，讓客人的頭頂出血。
受到引誘，他忍不住伸手沾了血來舔，自此迷戀上血的美味。
受到引誘，他忍不住伸手沾了血來舔，自此迷戀上血的美味。
此後茨木就常常故意失手，客人奔相走告，再也不來這間理髮店
失去生意的養父母罵了茨木一頓，茨木哭了一整晚。
第二天一早，茨木哭著來到以往玩耍的河邊橋上，卻見到河裡自己的臉孔映出鬼相
第二天一早，茨木哭著來到以往玩耍的河邊橋上，卻見到河裡自己的臉孔映出鬼相
茨木回想起過往今種種，體悟自己不是人類，就此隱遁深山。
該橋也被稱作「茨木童子姿見之橋」
該橋也被稱作「茨木童子姿見之橋」
之後，茨木從丹波深山前往京都大江山，投靠酒吞，成為酒吞的副將
便常率領鬼眾下山劫掠，家家戶戶害怕不已，夜晚一到就緊閉門窗
便常率領鬼眾下山劫掠，家家戶戶害怕不已，夜晚一到就緊閉門窗
酒吞決定修建大江山據點，茨木表示願意下山籌措資金。
便化身成美女，在羅城門一帶徘徊
便化身成美女，在羅城門一帶徘徊
源賴光手下的四天王之一的渡邊綱，黃昏時分看見美女在羅城門下徘徊，上前詢問
美女表示自己剛搬來京都五条大路，對京都的路不熟，因此無法回家。
渡邊就決定送她回家。
渡邊就決定送她回家。
快到五条大路時，美女表示自己其實住在京都外。
渡邊再細問，美女說到：「妾身住在愛宕山。」，伸手抓住渡邊的髮髻要殺了他。
渡邊再細問，美女說到：「妾身住在愛宕山。」，伸手抓住渡邊的髮髻要殺了他。
渡邊舉起源賴光賜的「髭切」，就將茨木的右手給砍下。
茨木痛叫一聲，負傷逃往愛宕山
茨木痛叫一聲，負傷逃往愛宕山
髭切自此改名叫「鬼切」
渡邊為了呈現自己勇武，將斷臂上呈給賴光。
賴光請晴明占卜，晴明說到：「渡邊先生必須執行維持七天的『物忌』，這樣茨木取不回斷臂，就會失去法力無法作惡。」
賴光請晴明占卜，晴明說到：「渡邊先生必須執行維持七天的『物忌』，這樣茨木取不回斷臂，就會失去法力無法作惡。」
所謂物忌，是陰陽術裡暫時斷絕酒肉，不見賓客的一種齋戒方式。
渡邊將斷臂收在「唐櫃」的櫃子裡，同時進行七天物忌
平安度過了六天，第七天，渡邊的養母來訪。
養母對渡邊有恩，渡邊不得不見，將養母迎進門。
養母對渡邊有恩，渡邊不得不見，將養母迎進門。
養母說想看斷臂，渡邊無法拒絕，便打開櫃子將斷臂取出。
養母捧著斷臂看了許久說到：「我的手臂怎麼在這裡呢？」
便乘風破窗逃走
茨木與渡邊的冤仇主要記載於《平家物語》的＜劍之卷＞、《御伽草子》、謠曲《羅生門》、《大江山》、歌舞伎舞蹈《戻橋》中。
偷渡一下東方project裡的茨木
茨木華扇
茨木華扇
我現在每天靠著公會裡的人給的碎片在湊茨木 T__T 每天都固定有一位給我碎片 太神了 (他到底哪來那麼多碎片的?
Isaac_aero: 湊出茨木時請截圖讓我看看w
立繪跟手遊裡的模組 (當然不是我的 XD 是網路上找來的
Isaac_aero: 最近看多了茨木的搞笑漫 遊戲同人裡還蠻可愛的XD
mirrorflower: 東方的茨木我可以 XD
Isaac_aero: 東方女孩子好可愛(不要跳針
副本燎原火，本名應該叫做「叢原火」，是鳥山石燕的畫集裡出現的妖怪
是一種只會出現在京都壬生寺周邊的妖怪
壬生寺曾有一位住持，叫做宗源。
心術不正，喜歡偷拿香油錢和燈油拿去變賣或是使用。
心術不正，喜歡偷拿香油錢和燈油拿去變賣或是使用。
在古代，蠟燭生產不易，因而多用燈油照明，但燈油價值不斐，是小偷會喜歡的東西。
在寺廟裡為惡，宗源被佛法懲罰下地獄，下地獄後畫成一團鬼火，在陽世的壬生寺不斷徘徊
有一種叫做「姥姥火」的類似妖怪，只是故事中，是老婆婆到神社偷燈油
這是鳥山石燕所畫的叢原火 
火中包覆的人頭便是宗源
火中包覆的人頭便是宗源
江戶時代怪談集《新御伽草子》使用過這個名字。
而《古今百物語評判》則是以比叡山中堂作為叢原火出現的場景。
漫畫鬼太郎以此兩火為題材，創作兩種怪火是好朋友。
信長之野望的線上遊戲中，叢原火因火屬性被安排到地獄谷中出現。
食髮鬼是佛法裡所說的30種餓鬼之一
傳說中最愛吃嬰兒的頭髮，被吃去頭髮的嬰兒，就會跟鬼牽扯上
所以會有說法說要把嬰兒剪下的頭髮收好
傳聞中，這種鬼也愛吃未婚少女的頭髮
所以，成人的頭髮會建議剪下來的部分收好，在室內放火燒掉
以防和食髮鬼有牽扯
所以，成人的頭髮會建議剪下來的部分收好，在室內放火燒掉
以防和食髮鬼有牽扯
古籠火（ころうか）是鳥山石燕的「百器徒然袋」中的妖怪，是會自燃的石燈籠，其火為鬼火。
小説家山田野理夫曾以「古籠火」為題著書描述了山形縣的怪談：
江戶武士田村誠一郎受命調職，搬到新住處的老房子。
某天和家人吃晚餐，庭院一片亮光，田村跑出屋外查看是否有人縱火，卻什麼也沒有
某天和家人吃晚餐，庭院一片亮光，田村跑出屋外查看是否有人縱火，卻什麼也沒有
之後當地老一輩的官差告訴他，這是古籠火產生的怪現象
來聊聊燈姐啦~
青行燈，是傳聞中守在地獄入口的一種妖怪
會化身成大家週邊熟悉的人，鼓舞大家說百物語
百物語就是大家聚在一起，每人說一則鬼故事。
一個人說完就吹熄自己眼前的蠟燭
一個人說完就吹熄自己眼前的蠟燭
第一百個鬼故事說完後，參與百物語的所有人就會被青行燈帶到地獄
青行燈由於是會做這樣事情的妖怪，在日本是被視為可怕的妖怪
青行燈跟百物語的流行，都從江戶時待開始流傳起
來講般若啦～
現在要講的這個詞 請念做ㄆㄛ ㄖㄜˇ
出自佛教用語
最早出現於東漢高僧支婁迦讖所譯的《道行般若經》。般若在中國多指為智慧，《世說新語·文學》載：「殷中軍被廢東陽，始看佛經，初視《維摩詰》，疑般若波羅密太多，後見《小品》，恨此語少。」
最早出現於東漢高僧支婁迦讖所譯的《道行般若經》。般若在中國多指為智慧，《世說新語·文學》載：「殷中軍被廢東陽，始看佛經，初視《維摩詰》，疑般若波羅密太多，後見《小品》，恨此語少。」
日本的般若
般若之面(般若の面)，又簡稱為般若或般若面，是一種使用於日本能樂的能面造型。
其代表的意思是遭受忌妒與怨恨纏身而墮入魔道的女子。
般若之面(般若の面)，又簡稱為般若或般若面，是一種使用於日本能樂的能面造型。
其代表的意思是遭受忌妒與怨恨纏身而墮入魔道的女子。
相傳這個面具類型的最終完成者，是一位叫做『般若坊』的僧侶，因此這種面具就被稱作般若之面。
另有一說是出自《源氏物語》，書中葵之上受六條御息所的嫉妒所苦，當她被六條御息所的生靈（活人的靈魂）所糾纏時，就是誦讀般若經來驅逐怨靈。般若之面因而得名。
在《葵上》、《道成寺》、《黑塚》等能劇中亦會使用到般若面。
另有一說是出自《源氏物語》，書中葵之上受六條御息所的嫉妒所苦，當她被六條御息所的生靈（活人的靈魂）所糾纏時，就是誦讀般若經來驅逐怨靈。般若之面因而得名。
在《葵上》、《道成寺》、《黑塚》等能劇中亦會使用到般若面。
現代日本所言「般若」一般是指「般若之面」，或是「受嫉妒和怨恨纏身的女子」。跟佛教用語中的般若意義並不相同。
（以上出自維基）
（以上出自維基）
樓上提到的六條御息所
當時就是忌妒葵之上，因此化做忌妒而生的般若生靈
葵之上大受驚嚇，身體狀況每況愈下
當時就是忌妒葵之上，因此化做忌妒而生的般若生靈
葵之上大受驚嚇，身體狀況每況愈下
這是一般認定的般若面
比較誇張一點的
般若確實是有犬齒外露的
般若確實是有犬齒外露的
般若面的幾個要點：
怒目而視，妒意自此而現
頭生兩角
上下犬齒長長外露
手指指甲長的尖銳無比
這是為愛生出忌妒，因而產生的妒意之相
怒目而視，妒意自此而現
頭生兩角
上下犬齒長長外露
手指指甲長的尖銳無比
這是為愛生出忌妒，因而產生的妒意之相
動漫裡最著名的出現般若面的角色
就是＜妖狐ｘ僕SS＞裡的女主角白鬼院凜凜蝶
（當然她的般若面並不正統）
就是＜妖狐ｘ僕SS＞裡的女主角白鬼院凜凜蝶
（當然她的般若面並不正統）
好多人都說大天狗真是幼仔萌樣
實際上他並不是www
晚點來聊聊很多人想要的SSR大天狗
實際上他並不是www
晚點來聊聊很多人想要的SSR大天狗
大天狗傳說是崇德天皇所化，是日本三大怨靈之一
崇德天皇為什麼變怨靈？這就牽扯到他的先祖
平安時代晚期，朝政被藤原氏掌控，天皇有名無實
藤原氏在大化革新後崛起，自此不斷的和皇室通婚，平安時代晚期勢力空前龐大
白河天皇（崇德天皇的阿公），便想出「院政」的方法
院政便是天皇極年輕就退位，成為太皇組織小內閣操控朝政，藉此迴避藤原氏的掌權
白河天皇在33歲就退位，讓只有8歲的堀河天皇上位，自己在幕後掌權。堀河天皇死後，5歲的鳥羽天皇（崇德天皇的爸爸）即位，朝政依然被白河天皇掌控
鳥羽天皇拼命的等白河天皇死，但到20歲時，白河天皇考量鳥羽天皇年紀大了自己不退位說不過去。
便廢黜鳥羽天皇，改立5歲的顯仁天皇。
便廢黜鳥羽天皇，改立5歲的顯仁天皇。
鳥羽天皇好不容易等到白河天皇死了，便學白河天皇的院政模式持續下去
崇德天皇雖然是鳥羽天皇的兒子，兩人關係卻很差。
有傳聞說，崇德天皇是鳥羽天皇的老婆藤原璋子和白河天皇的私生子。
因此，鳥羽天皇還以「叔父子」稱呼崇德天皇
當然這段也有可能是後人強化了鳥羽天皇和崇德天皇的不睦
有傳聞說，崇德天皇是鳥羽天皇的老婆藤原璋子和白河天皇的私生子。
因此，鳥羽天皇還以「叔父子」稱呼崇德天皇
當然這段也有可能是後人強化了鳥羽天皇和崇德天皇的不睦
鳥羽天皇疏遠了藤原璋子，讓側室藤原得子所生的近衛天皇強迫給崇德天皇當養子
在近衛天皇2歲時，鳥羽天皇強迫崇德天皇退位，近衛天皇便上位了。
即使如此，崇德天皇依然毫無實權，所有權力都在鳥羽天皇手上
即使如此，崇德天皇依然毫無實權，所有權力都在鳥羽天皇手上
崇德天皇只能希望鳥羽天皇去世的那天。
但近衛天皇的登基詔書上寫的身分寫的昰皇弟，根本不代表近衛天皇是崇德天皇的兒子，所以讓崇德天皇也沒有辦法組成院政
但近衛天皇的登基詔書上寫的身分寫的昰皇弟，根本不代表近衛天皇是崇德天皇的兒子，所以讓崇德天皇也沒有辦法組成院政
等到近衛天皇在17歲時去世，理論上應該由崇德天皇的長子重仁親王繼位，在鳥羽天皇的操控下，依然由鳥羽天皇的二子雅仁親王（崇德天皇的弟弟）繼位，是為後白河天皇
後白河天皇上位第二年，鳥羽天皇去世。
但是崇德天皇想要的執政和和平卻依然沒有到來
但是崇德天皇想要的執政和和平卻依然沒有到來
鳥羽天皇留下一份十武將名單給後白河天皇，用以對抗崇德天皇可能的政變
同時，此時有「崇德上皇與藤原賴長聯手企圖謀反」的流言傳出
藤原賴長被冠上謀反罪名，宅邸被後白河天皇收押
崇德天皇感受到自身危機，同時也與後白河天皇一同私下招募群臣，目標同樣是藤原氏和平氏以及源氏的武士集團
7/10，源為義建議崇德天皇先下手為強發動夜襲，但被藤原賴長否決。
源義朝向後白河天皇建議如同自己父親源為義的夜襲，在此時被採納。
源義朝向後白河天皇建議如同自己父親源為義的夜襲，在此時被採納。
11日的半夜，後白河天皇發動夜襲攻擊崇德天皇的白河殿北殿。
崇德天皇只能被動防守，平忠正和源為義奮力抵抗，源義朝卻在此時縱火
崇德天皇只能被動防守，平忠正和源為義奮力抵抗，源義朝卻在此時縱火
崇德天皇被迫逃跑，後白河天皇不消多時便輕易鎮壓了崇德天皇的陣營。
藤原賴長在戰鬥中中箭身亡，平忠正和源為義被斬首。
藤原賴長在戰鬥中中箭身亡，平忠正和源為義被斬首。
這場動亂被稱做保元之亂
崇德天皇在仁和寺被逮捕，後白河天皇命其流放贊崎國，永世不得回京。
身心俱疲的崇德天皇，在贊崎花了3年專心抄寫法華經、華嚴經、涅槃經、大集經、大品般若經5部佛經，上呈給後白河天皇表示祈福，希望收入皇室寺廟。
後白河天皇完全不相信：「這經書根本沒安好心，根本暗藏詛咒！」
退回給崇德天皇
退回給崇德天皇
深知後白河天皇的意思，感受到自己長久以來的人生如此荒旦又悲苦的被對待。
滿懷恨意的崇德天皇，咬斷自己舌頭，用那些血在經書上寫下：
滿懷恨意的崇德天皇，咬斷自己舌頭，用那些血在經書上寫下：
「日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし民を皇となさん」
（我會成為日本的大魔王，勢必讓皇被民取，民取為皇）
（我會成為日本的大魔王，勢必讓皇被民取，民取為皇）
「この経を魔道に回向す」
（並將這經書帶入魔道）
（並將這經書帶入魔道）
崇德天皇將經書沉入海底，把自己鎖在房間內，放任自己的頭髮和指甲不斷生長，不吃不喝。
後人認為崇德天皇便是在活著的狀況下變成天狗
崇德天皇在46歲去世
崇德天皇的去世，並沒有帶來和平，卻有更多巧合的可怕出現
後白河天皇和藤原忠通週邊親近關係的人接連死去
第二年，比叡山延曆寺不滿後白河天皇的執政，抬出神轎上街抗議，是為「強訴」
比叡山延曆寺是平安時代力量非常大的宗教聖地，千萬不要懷疑為什麼人家敢強訴
接著，安元大火把平安京1/3全燒光
鹿谷陰謀也在此時發生
鹿谷陰謀，發生在後白河天皇前往鹿谷山莊時，藤原氏密謀要推翻平氏。
平清盛得知消息，將密謀的藤原氏一網打盡。
平清盛得知消息，將密謀的藤原氏一網打盡。
後世並不排除是平清盛的捏造。
鹿谷陰謀將後白河天皇週邊的藤原氏近親肅清，平清盛原本要一起清算後白河天皇，後來作罷。
但鹿谷陰謀讓平家和後白河天皇關係更加緊張，導致2年後的治承3年政變
鹿谷陰謀將後白河天皇週邊的藤原氏近親肅清，平清盛原本要一起清算後白河天皇，後來作罷。
但鹿谷陰謀讓平家和後白河天皇關係更加緊張，導致2年後的治承3年政變
附帶一提，保元之亂時，平清盛當初原本支持崇德天皇，後來考量以後決定投入後白河天皇陣營。
種種事故 ，讓後白河天皇心力交瘁，平安京人人恐慌。
不得不承認是崇德天皇作祟
不得不承認是崇德天皇作祟
後白河天皇和群臣趕緊在崇德天皇的陵墓附近，建造頓證寺，並封以「崇德院」封號，安撫其怨靈
但是事情看起來似乎還沒結束
保元之亂，讓源氏和平氏的武士集團力量迅速成長，進入皇室中心。
開啟接下來700多年的戰亂時代，平氏、源氏、足利、豐臣、德川等武士集團接連掌權，似乎應驗了崇德天皇的詛咒
開啟接下來700多年的戰亂時代，平氏、源氏、足利、豐臣、德川等武士集團接連掌權，似乎應驗了崇德天皇的詛咒
明治天皇派人到贊崎迎回崇德天皇靈位，建造白峰神宮供奉。
崇德天皇的詛咒才被視為結束
崇德天皇的作祟，關係到御靈信仰
「御靈」產生自日本平安時代，指含恨而死、無法超度的冤魂，或者意外死亡、無人祭祀停留在人間造成饑荒等災禍病症的亡魂。
必須祭拜這些御靈，否則災禍就會降臨。在御靈信仰中，祭拜的主要對象主要是因政治失敗的人物為主
必須祭拜這些御靈，否則災禍就會降臨。在御靈信仰中，祭拜的主要對象主要是因政治失敗的人物為主
化身成大天狗的崇德天皇，據傳說有一對金色翅膀，
為什麼是金色翅膀？傳說中天狗形象是從佛教金翅鳥「迦樓羅」而來
為什麼是金色翅膀？傳說中天狗形象是從佛教金翅鳥「迦樓羅」而來
大天狗在日本的普遍形象
紅臉，長鼻子，一雙翅膀，頭戴多陵角小帽
紅臉，長鼻子，一雙翅膀，頭戴多陵角小帽
天狗最初的傳說從中國山海經開始
《山海經》：「又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流於番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。」
《山海經》：「又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流於番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。」
在日本關於天狗的記載來自《日本書紀》
該書記載，有一僧人忽聞異聲，接著有個如流星般迅速的東西掠過，最早從這裡出現天狗一詞
該書記載，有一僧人忽聞異聲，接著有個如流星般迅速的東西掠過，最早從這裡出現天狗一詞
當時人們將天狗想像成老鷹形象
平安時代《今昔物語集》，則記載天狗會幻化成佛、僧、聖人的形象，或附身於人類身上。
中國山海經裡的記載，將天狗視為一種動物
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
《史記·天官》載：「天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天。」
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
《史記·天官》載：「天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天。」
中國古代亦將天狗當作月中凶神的名稱。古籍《協紀辨方》卷四引《樞要曆》：「天狗者，月中凶神也。其日忌禱祀鬼神，祈求福願。」，同書又引《曆例》：「天狗者，常居月建前二辰。」
古代有「天狗蝕月」此說法，如明朝劉炳的〈承承堂為洪善初題〉前頭為：「天狗蝕月歲靖康，血戰於野龍玄黃。」、李氏朝鮮黃玹〈李忠武公龜船歌〉：「天狗蝕月滄溟竭，罡風萬里扶桑折。」
韓國人在大滿月這天不會餵狗，因傳說狗和圓月相剋
緬甸傳說天狗之所以吞月，因為月亮偷竊主人起死回生為人治病的魔杵
中國古代認為日食昰天狗食月，會敲鑼打鼓放鞭炮嚇走天狗
偷渡一下東方project二創 東方導命樹裡的崇德天皇
祟德院 天夢
祟德院 天夢
好的真的昰有夠落落長的大天狗
大天狗在日本昰掌管小天狗，小天狗就是鴉天狗
鴉天狗的形象和大天狗落差不大，普遍有多陵角形帽子，穿著山伏裝，踩著紅色一齒木屐。手持天狗扇，該扇可以引起強風，甚至瞬間傳送到想要去的地方，也能用來飛行或是引起火災
只昰鴉天狗的翅膀昰黑色的，代表形象常以烏鴉代表
烏鴉在日本開國信仰昰神聖又重要的
樓上有提到日本僧人忽遇一陣強風快速掠過
所以天狗也可以代表速度極快的移動
所以天狗也可以代表速度極快的移動
以東方project的鴉天狗舉例
射命丸 文
姬海棠 極
射命丸 文
姬海棠 極
兩人在幻想鄉都俱備快速移動和快速拍照的能力
在xxxHolic中，鴉天狗是保護座敷童子的
Holice中，鴉天狗們為了救回座敷童子，甘願貢獻出天狗扇換取救回座敷童子的機會。
作品中，該扇一揮，男主角四月一四便和鴉天狗們瞬間一起來到座敷童子被擄之處
作品中，該扇一揮，男主角四月一四便和鴉天狗們瞬間一起來到座敷童子被擄之處
天狗之中還有分種族，還有一種叫做白狼天狗。
最早出現於《甲子夜話》
最早出現於《甲子夜話》
東方Project裡的白狼天狗
犬走 椛
犬走 椛
椛奉大天狗之命監視幻想鄉靈夢和射命丸等人的動靜
東方project裡，還為這3隻天狗設計了天狗裝束
由左而右分別是犬走 椛、射命丸 文、姬海棠 極。
由左而右分別是犬走 椛、射命丸 文、姬海棠 極。
關於鴉天狗的傳說，比較著名的昰關於源義經
源義經在鞍馬山中練劍，遇到鴉天狗傳授劍法，學成後的義經，在五条大橋上將想要奪取路人第一百把刀的弁慶打敗，和弁慶一同消滅了平氏
喔喔喔，天狗系列我終於說完了喔喔喔喔 
我重新再講一次高人氣姑姑
姑獲鳥最早的記載在中國
產女，又名姑獲鳥，夜行游女、天帝少女、鬼鳥，是中國傳統妖怪。
最早見於唐朝段成式的筆記小說集《酉陽雜俎》：「夜行游女，一曰天帝女，一曰釣星，夜飛晝隱如鬼神，衣毛為飛鳥，脫毛為婦人。無子，喜取人子，胸前有乳，凡人飴小兒不可露處，小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當為鳥祟。或以血點其衣為志，或言產死者所化。又，鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，能收人魂，一首為犬所噬。秦中天陰，有時有聲，聲如力車鳴，或言是水雞過也。」
最早見於唐朝段成式的筆記小說集《酉陽雜俎》：「夜行游女，一曰天帝女，一曰釣星，夜飛晝隱如鬼神，衣毛為飛鳥，脫毛為婦人。無子，喜取人子，胸前有乳，凡人飴小兒不可露處，小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當為鳥祟。或以血點其衣為志，或言產死者所化。又，鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，能收人魂，一首為犬所噬。秦中天陰，有時有聲，聲如力車鳴，或言是水雞過也。」
姑獲鳥是難產而死的婦女所化，會偷走別人的孩子來養。
非常怕狗。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。
非常怕狗。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。
台灣的說法裡，會說不要在晚上晾小孩子的衣服。
姑獲鳥會在中意的孩子的衣服上點個紅點，之後那個孩子就會被姑獲鳥帶走。
姑獲鳥會在中意的孩子的衣服上點個紅點，之後那個孩子就會被姑獲鳥帶走。
為了預防難產而死的婦女變成姑獲鳥，在日本，他們會將難產而死的婦女肚子剖開，取出孩子讓該婦女跟嬰兒一起下葬。
最早的中國傳說中，姑獲鳥有兩種，即天帝少女和夜行游女，也是姑獲鳥與夏獲鳥，姑獲鳥抱走孩子，夏獲鳥撫養孩子。
流傳到日本以後，最早記載於《和漢三才圖會》
中國記錄上提到姑獲鳥有九首（十個裡有一個被狗咬掉），
九頭鳥的最早記載在《山海經》的＜大荒北經＞：「大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳。」
九頭鳥的最早記載在《山海經》的＜大荒北經＞：「大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳。」
九頭鳥真正的形象是夏商時代楚國崇拜的神鳥，之後被主流周文化妖化，漸漸變化成姑獲鳥
鳥山石燕在＜畫鬼百鬼夜行＞裡的姑姑
《和漢三才圖會》裡的姑姑
下次補充一下姑姑的設計
姑姑還沒覺醒前是丹頂鶴，是日本很重視的一種鳥，看起來高雅又美
但是叫聲不太好聽ｗｗ
覺醒後的姑姑，頭上的特殊帽子大家應該印象深刻
這種帽子還罩了面紗，這種叫做市女笠
在平安時代原本流行於下層人民之間，後來廣泛流行於上層階級。
平安時代的貴族女孩子出門時，出門就帶個市女笠，用那個面紗罩著臉
平安時代的貴族女孩子出門時，出門就帶個市女笠，用那個面紗罩著臉
白色垂下的面紗，日語寫作「虫の垂衣」
市女笠的真實樣貌
姑姑覺醒後的衣裝，也是參照平安時代貴族女性外出時搭配市女笠所穿的「壺裝束」所改
樓上那張圖所穿就是壺裝束
偷渡一下東方project裡的市女笠形象代表
洩矢諏訪子
洩矢諏訪子
下次聊聊陰陽師裡的大家的妝容
裡頭的角色，比如紅葉、孟婆、吸血姬、花鳥卷、食髮鬼、桃花妖、骨女、魁儡師、輝夜姬、閻魔、覺、妖琴師、座敷童子、鬼使黑、提燈小僧、椒圖、絡新婦、黑童子、螢草覺醒、小鹿男的紫苑藤雪、白童子、鬼使白、青坊主、鳳凰火、餓鬼、妖刀姬的櫻雨刀舞，眉毛多半只有畫一半，或是化成只占眉毛面積一半的圓眉（位置有高有低）
平安時代貴族流行把眉毛剃掉，在原本眉毛的位置再畫上小小的圓眉
室町時代時，小圓眉的位置提高到額頭
這種小圓眉稱做「殿上眉」
平安時代也流行女子成年要把牙齒染黑才是美
至於像姑姑的金鑾鶴羽裝，臉都是白的，這是現在日本藝妓舞伎會有的妆容，稱做白塗
白塗最早也是從平安時代流行起來
眉毛的部分，覺醒的丑時之女，雖然是殿上眉，但是是八字眉。
八字眉在宋代是風潮，但卻是細細的柳葉眉
八字眉在宋代是風潮，但卻是細細的柳葉眉
姑姑覺醒後、姑姑金鑾鶴羽裝、紅葉覺醒前後、鳳凰火，唇妝都只有塗在嘴唇正中央，顏色鮮紅
這種唇妝可以在日本的藝妓舞妓身上看到，目的是為了呈現櫻桃小口的造型
算是從先秦或是唐代演變過來的唇妝
補充講一下姑姑的金鑾鶴羽裝和覺醒版的妆容，姑姑在這套裝扮上，櫻桃小口的唇妝加上白塗，唇角各點兩個黑點
那個絕對不是要當成痣還是點錯ＸＤ
在唐代，除了櫻桃小口式的唇妝，也很流行在嘴角兩側各點一個黑點，當成酒窩的強化
屬於平安時代的殿上眉有：小鹿男的紫苑藤雪、孟婆、花鳥卷、青坊主、座敷童子、桃花妖、紅葉、鬼使白、鬼使白、童男、椒圖、絡新婦、黑童子、魁儡師、鳳凰火、餓鬼、螢草覺醒、閻魔、妖刀姬的櫻雨刀舞
室町時代的殿上眉（在額頭位置）的有：白童子、吸血姬、妖琴師、姑姑的金鑾鶴羽、食髮鬼、骨女、提燈小僧、童女、輝夜姬、覺
這種殿上眉或是只占眉毛一半的畫眉，在平安時代男性貴族也是通用的
當代的貴族男性也會剃眉重畫
當代的貴族男性也會剃眉重畫
大大真的不考慮入遊戲坑嗎 XDDDD
Isaac_aero: 我不是大大啦XDDD
就..沒感覺XD 只有設定和繪圖吸引我XDDDDDDD
就..沒感覺XD 只有設定和繪圖吸引我XDDDDDDD
mirrorflower: 那要預定一下要出的順序了 (? 
Isaac_aero: 應該是先紅葉再晴明wwwwwwwww
阿阿阿 好久沒來聊天了(你也知道
今天來聊聊比較少人注意的覺
今天來聊聊比較少人注意的覺
覺的造型很龐克搖滾，可能有牽涉到覺這個妖怪的特性
覺這種妖怪，日本是認為自己本來就有的，但也有說法說起源自中國誌怪
覺這個妖怪，有傳說是有猿的外型，但其實覺是會出現在看到牠的人面前，那個人當下馬上想到的東西，就會變成覺在那個人眼裡的形象
而覺會去說中看到的人的當下的說話和反應，每一次被覺說中，那個人就會空乏一些，類似少了一魂一魄的意思，最後就會變成一個呆滯的空殼
夢枕饃的《陰陽師》裡，就有寫過覺的故事。
故事中，晴明表示，對付覺，必須心無所想，當然這個是要練過的
故事中，晴明表示，對付覺，必須心無所想，當然這個是要練過的
覺什麼都說不中讀不到，最後就會自己匱乏而死
有說法說覺起源自中國誌怪
則是出自《搜神記》，書中的妖怪叫做攫猿，是傳說中棲息於中國四川省高山的妖怪，全身長滿毛，身長170cm，能直立步行。
則是出自《搜神記》，書中的妖怪叫做攫猿，是傳說中棲息於中國四川省高山的妖怪，全身長滿毛，身長170cm，能直立步行。
《搜神記》：「蜀中西南高山之上，有物，與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰「猳國，」一名「馬化，」或曰「玃猿。」伺道行婦女有美者，輒盜取，將去，人不得知。若有行人經過其旁，皆以長繩相引，猶故不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不取也。若取得人女，則為家室。其無子者，終身不得還。十年之後，形皆類之。意亦迷惑，不復思歸。若有子者，輒抱送還其家，產子，皆如人形。有不養者，其母輒死；故懼怕之，無敢不養。及長，與人不異。皆以楊為姓。故今蜀中西南多諸楊，率皆是「猳國」「馬化」之子孫也。」
偷渡一下東方project裡的覺
古明地 覺
古明地 戀
古明地 覺
古明地 戀
接下來，要來聊玉藻前啦～
本家說快要出的式神
本家說快要出的式神
玉藻前在日本說法裡，是跟酒吞童子還有崇德天皇並稱的三大怨靈
傳說中真身是白面金毛九尾狐。
故事中，原本只是一介平凡女官，當時不受寵，叫做化妝前，得到鳥羽天皇的厚愛，賜名玉藻前
鳥羽天皇後來重病，被陰陽師查覺是玉藻前的妖術。
在陰陽師的術法下，玉藻前現出白面金毛九尾狐的本型逃出皇宮
在陰陽師的術法下，玉藻前現出白面金毛九尾狐的本型逃出皇宮
逃向那須野（壢木縣）的玉藻前，養精蓄銳不肯放棄想要統治全日本的野心。
皇家派出的征討軍好不容易殺死玉藻前，玉藻前的憤恨讓她的屍體化作殺生石，週遭草木不生，生命絕跡。
皇家派出的征討軍好不容易殺死玉藻前，玉藻前的憤恨讓她的屍體化作殺生石，週遭草木不生，生命絕跡。
週遭的百姓懇請高僧除害，卻都不敵妖氣。
直到玄翁和尚才將殺生石破壞，被破壞的殺生石碎片飛散日本各地。
直到玄翁和尚才將殺生石破壞，被破壞的殺生石碎片飛散日本各地。
歷史上追溯源流，不排除是指藤原得子。
樓上我有講到鳥羽天皇的老婆。
藤原得子讓藤原璋子失寵，接著設計讓崇德天皇底下的藤原賴長與自己兒子藤原忠通反目。進而引發保元之亂。接著塑造了武家政權。
樓上我有講到鳥羽天皇的老婆。
藤原得子讓藤原璋子失寵，接著設計讓崇德天皇底下的藤原賴長與自己兒子藤原忠通反目。進而引發保元之亂。接著塑造了武家政權。
《御伽草紙》和謠曲＜殺生石＞都是在講玉藻前的這段故事。
最早傳說裡，玉藻前只是迷惑鳥羽天皇的妖女。
當時的作品《神明鏡》、《殺生石》、《玉藻之草子》都跟妲己和褒姒沒有關係，那時沒提過玉藻前的生平，也不是九尾妖狐，而是雙尾56尺長的妖怪。
之後漸漸與《封神演義》裡的妲己和褒姒牽扯上關係。
傳說中，她搭上吉備真備遣唐使的船，就此到日本作亂。
當時的作品《神明鏡》、《殺生石》、《玉藻之草子》都跟妲己和褒姒沒有關係，那時沒提過玉藻前的生平，也不是九尾妖狐，而是雙尾56尺長的妖怪。
之後漸漸與《封神演義》裡的妲己和褒姒牽扯上關係。
傳說中，她搭上吉備真備遣唐使的船，就此到日本作亂。
這邊來聊一下，九尾狐本來是吉祥多產的象徵，是夏商時期楚國南方一帶的代表圖騰。
當時還有說法說，吃下九尾狐的肉可以長生不老。
當時還有說法說，吃下九尾狐的肉可以長生不老。
唐代的傳奇裡，裡頭的狐都很有情有義通情達理。
到了宋代，狐的形象被妖魔化，最終定型成《封神演義》裡的九尾妖狐。
到了宋代，狐的形象被妖魔化，最終定型成《封神演義》裡的九尾妖狐。
另外，史實上並沒有妲己這個人物的存在。
根據現有資料，紂王並非記載上的昏庸，而幽王也不是因為烽火戲諸侯而亡國。（考古並未發現當代已有烽火台）
根據現有資料，紂王並非記載上的昏庸，而幽王也不是因為烽火戲諸侯而亡國。（考古並未發現當代已有烽火台）
妲己和褒姒的妖化，更可能是建立於周朝的父系社會要推翻夏商時代的母系社會的各種傳說。
夏商時代的開國傳說，多有女性自有生子未仰賴男性，這當然不容於父系社會。（商朝還有個勇猛女戰士婦好）
夏商時代的開國傳說，多有女性自有生子未仰賴男性，這當然不容於父系社會。（商朝還有個勇猛女戰士婦好）
而這樣扭曲母系社會的開國傳說，在日本也是一樣的。
日本的開國神是天照大神，是個女神，但最後就......莫名變成男性為中心的開國神話了。
日本的開國神是天照大神，是個女神，但最後就......莫名變成男性為中心的開國神話了。
中國說法上，把妲己、妹喜、褒姒都當作九尾妖狐的出現。
恩......褒姒的記載整體來說並不明確，但都暗指她會亡國。
妲己則是歷史上不存在的人物。
妹喜根據記載，好扮男裝參政（當然會被妖化了）
恩......褒姒的記載整體來說並不明確，但都暗指她會亡國。
妲己則是歷史上不存在的人物。
妹喜根據記載，好扮男裝參政（當然會被妖化了）
聊回白面金毛九尾狐。
最早發源自印度，化作美女欲毀滅南天竺，被識破後逃往中國。
在中國則化作妲己、妹喜、褒姒等形象。
最後則搭上遣唐使的船到日本作亂
最早發源自印度，化作美女欲毀滅南天竺，被識破後逃往中國。
在中國則化作妲己、妹喜、褒姒等形象。
最後則搭上遣唐使的船到日本作亂
好的，從日本現在最完整的玉藻前資料看下來，簡單來說，日本的玉藻前就是後期都跟中國故事硬扯在一起。
那講到狐狸的顏色，日本是有分的
傳說中每一百年，尾巴會再長一條，長成十尾就是天狐了。
而日本的狐狸傳說裡，狐的道行攸關她們的顏色。
傳說中每一百年，尾巴會再長一條，長成十尾就是天狐了。
而日本的狐狸傳說裡，狐的道行攸關她們的顏色。
傳說中，安倍晴明的母親葛葉是白狐，所以安倍晴明才具備強大的靈力
但普遍來說，狐仙的形象，多是俊男美女
也認為因為「狐狸精」的關係，狐仙會掌管人際跟桃花（當然是比較不正道的）
我是不知道為什麼最後會變成狐狸精這種罵人詞彙的演變
也認為因為「狐狸精」的關係，狐仙會掌管人際跟桃花（當然是比較不正道的）
而在台灣，大家都知道有狐仙廟
因為是祭拜，所以要稱是仙，但其實還是屬於陰廟的
在台灣的神鬼信仰裡，對於一些比較敬畏的陰類，會用仙稱呼
不可以那麼失禮說人家是妖
因為是祭拜，所以要稱是仙，但其實還是屬於陰廟的
在台灣的神鬼信仰裡，對於一些比較敬畏的陰類，會用仙稱呼
在中國傳說裡，狐要修練，要吞吐日月精華。
據說是會用後腿站起來，幻化日月精氣吸收
中國北方目前還是有拜狐的習慣，香港也有。
在香港，拜狐要用雞蛋。
據說是會用後腿站起來，幻化日月精氣吸收
中國北方目前還是有拜狐的習慣，香港也有。
在香港，拜狐要用雞蛋。
日本則是有濃厚的狐狸信仰，認為狐狸是土地神，所以常常可見大大小小的稻禾神社，就是拜狐
日本人認為狐愛吃豆皮或是油炸豆腐，所以會用油炸豆腐和豆皮拜狐
日本人認為狐愛吃豆皮或是油炸豆腐，所以會用油炸豆腐和豆皮拜狐
霹靂布袋戲裡關於狐的設定，則是設定了白狐國
白狐國的代表人物即是伯藏主。
而伯藏主的命名由來和設計，則出於《絵本百物語》
白狐國的代表人物即是伯藏主。
而伯藏主的命名由來和設計，則出於《絵本百物語》
偷渡一下霹靂布袋戲的伯藏主
偷渡一下東方Project裡的九尾狐
八雲 藍
八雲 藍
安悠藍/小安
說
開課了！！！來學習！！！ 
請問可以借我轉噗嗎？小狐老師www
請問可以借我轉噗嗎？小狐老師www
AYL0xxx0: 不用稱呼我老師啦XDD 轉噗自由轉ww
最近姑姑出新裝了WWW
帽子的來源感覺像參照德島的阿波舞的帽子剖半WW
這裡補充一下鬼女紅葉在東方Project裡的形象
秋 靜葉
秋 靜葉
花鳥卷在傳記裡使用了「わたくし」
這個是最正確的「私」的用法，中世紀後期才被普遍應用於自稱
這個是最正確的「私」的用法，中世紀後期才被普遍應用於自稱
櫻花妖的自稱是「あたし」
是「わたし」的不正式自稱，多應用於熟人之間的自稱
這個用字多半是女性使用，有些女孩子覺得用起來比較有女人的感覺就會很常使用
是「わたし」的不正式自稱，多應用於熟人之間的自稱
這個用字多半是女性使用，有些女孩子覺得用起來比較有女人的感覺就會很常使用
至於「私」的讀法
在常用日語裡，訓讀只有わたくし
在常用日語裡，訓讀只有わたくし
裡面部分角色的領口有點問題 
下次插播一下
下次插播一下
這是我本人，正常普通低調的是長這樣
這是華麗一點的版本，上圖我那套最靠近脖子的白色部分就是半襟
重襟是添加和服領口的華麗度，不一定是必需品
這個是錯誤示範，只有重襟才會疊在和服主衣之上
而且半襟是必備品
請地獄少女閻魔愛示範正確的重襟
出新角以津真天和鴆了
鴆算是中國妖怪
所以下次來講以津真天吧w
鴆算是中國妖怪
所以下次來講以津真天吧w
咳..夜叉新改版後的服裝更開放了阿ww
看看煙煙羅立繪會改了什麼w
鴆和以津真天的設計感覺沒啥亮點了.....荒和萬年竹我也覺得長得差不多 新角怎麼都長得讓人覺得差不多記不起來
看看煙煙羅立繪會改了什麼w
以津真天出自《太平記》＜広有射怪鳥事＞
在故事中只被稱做怪鳥，鳥山石燕在《今昔畫圖續百鬼》中，依照牠的叫聲給他取名叫做以津真天
在故事中只被稱做怪鳥，鳥山石燕在《今昔畫圖續百鬼》中，依照牠的叫聲給他取名叫做以津真天
広有射怪鳥事的故事如下：
元弘3年7月，日本爆發全國性的傳染病，百姓大量死亡，國號也從元弘改成建武
初秋的一天，有一隻鳥不斷鳴叫著「直到何時，直到何時。」並且飛在皇殿的紫宸殿上方
諸公卿最後舉派了左衛門廣有射殺怪鳥。
8/17的當晚，皇殿上方出現大量烏雲，叫聲響亮，同時也有閃亮的光照著皇殿。
廣有專注的盯著烏雲，後醍醐天皇等皇親惴惴不安的看著廣有。
廣有放箭，沒多久便聽見彷彿大石落地的巨響，怪鳥從人壽殿墜落到地面
大家湊上前看怪鳥，怪鳥有著人面蛇尾，兩爪尖銳，彎曲的鳥喙裡有尖銳的尖牙，翅膀拉開總計5公尺
怪鳥的叫聲是「いつまで、いつまでん」
中文的意思就是「要到什麼時候呢？要到什麼時候呢？」
中文的意思就是「要到什麼時候呢？要到什麼時候呢？」
聲音聽起來就像中文的以津真天，所以鳥山石燕以此命名
以津真天傳說中是飢餓死去的人類的痛苦所化成的妖怪
會出現在疾病流行的年間，不斷叫著「直到何時」
會出現在疾病流行的年間，不斷叫著「直到何時」
另一種說法是，以津真天會徘徊在無人處理的屍體旁，不斷叫著那句話
意思就是「還要多久才會有人來處理這些屍體呢？」
意思就是「還要多久才會有人來處理這些屍體呢？」
東方project裡以津真天的象徵
魂魄 妖夢
魂魄 妖夢
魂魄妖夢的主題曲就是「廣有射怪鳥事 ～ Till When」
以東方遊戲角度來看的話，自機等人就是廣有，妖夢守護的人西行寺幽幽子就是以津真天不斷叫著的「誰來處理的屍體」
以東方遊戲角度來看的話，自機等人就是廣有，妖夢守護的人西行寺幽幽子就是以津真天不斷叫著的「誰來處理的屍體」
樓上提到的西行寺幽幽子的塑造原型，那就來講講櫻花妖
西行寺這個姓，就是暗指西行法師
西行法師在圓寂前留下的這首著名詩句，成為日本人對櫻花的概想
西行法師在圓寂前留下的這首著名詩句，成為日本人對櫻花的概想
「願はくは花の下にて春死なん、そのきさらぎの望月のころ」
我願在春天的花下死去，就在那二月月圓之時
「ほとけには、桜の花を、たてまつれ、我が後の世を人とぶらはば」
希望我死後，弔祭我的人能以櫻花貢奉
我願在春天的花下死去，就在那二月月圓之時
「ほとけには、桜の花を、たてまつれ、我が後の世を人とぶらはば」
希望我死後，弔祭我的人能以櫻花貢奉
與西行法師有關最著名的就是西行櫻
西行法師在京都盛持寺所種的櫻花，被稱做西行櫻。
法輪寺的櫻花和弘川寺的海棠也被稱做西行櫻
西行法師在京都盛持寺所種的櫻花，被稱做西行櫻。
法輪寺的櫻花和弘川寺的海棠也被稱做西行櫻
世阿彌所創作的能樂「西行桜」，就是描述西行法師居於西行庵時，在夢中與老櫻之精的相見描述
東方project裡的櫻花妖概念
西行寺 幽幽子
（同時也含蓋以津真天守護的無人照料的屍體含意）
西行寺 幽幽子
（同時也含蓋以津真天守護的無人照料的屍體含意）
而日本普遍觀念認為：
開的越美的櫻樹下都埋葬著屍體
出自梶井基次郎的短篇小說《櫻樹下》：
「桜の樹の下には屍体が埋まっている」
櫻樹下都埋著屍體
開的越美的櫻樹下都埋葬著屍體
出自梶井基次郎的短篇小說《櫻樹下》：
「桜の樹の下には屍体が埋まっている」
櫻樹下都埋著屍體
至於西行法師留下來的這首詩，也讓戰國時代埋葬死去的武士時，產生了種植櫻樹供奉的根源
前幾天看陰陽師的cos裝
有人提到櫻花妖的結很難綁，就來插播一下XD
有人提到櫻花妖的結很難綁，就來插播一下XD
櫻花妖的胸前結長這樣
取經自卒業服的絝綁帶
本人親自示範一下
本人親自示範一下
綁起來一定會是一對蝴蝶結XD
蝴蝶結另一半被我的黃色大菊花遮住而已ww
蝴蝶結另一半被我的黃色大菊花遮住而已ww
今天來聊聊沒什麼人注意的絡新婦w
絡新婦又名新富羅，出自於鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》，當中記載絡新婦即是蜘蛛化作人形的妖怪，誘惑男子，男子被誘惑後，會吞食該男首級，缺點是怕火
鳥山石燕的《畫鬼百鬼夜行》的絡新婦
絡新婦的起源有三個：
1.鎌倉時代有個美麗女子，是領主的小妾，後來愛上其他男人。
東窗事發後，被丟入裝滿毒蜘蛛的箱子裡，帶著怨恨死去後便化作絡新婦。
1.鎌倉時代有個美麗女子，是領主的小妾，後來愛上其他男人。
東窗事發後，被丟入裝滿毒蜘蛛的箱子裡，帶著怨恨死去後便化作絡新婦。
2.蜘蛛如果活到400歲，會得到妖力，化作女子模樣
3.日本仙台市賢淵連傳一則傳說：某樵夫在水邊休息，不斷有一隻蜘蛛從水裡爬出來在他腳上吐絲，樵夫以木樁代替，之後木樁被拖入水中。
水裡傳來了聲音：「聰明聰明！」。
因此絡新婦被視為與水神信仰有關，在當地也被當作保護人不溺水的神。
水裡傳來了聲音：「聰明聰明！」。
因此絡新婦被視為與水神信仰有關，在當地也被當作保護人不溺水的神。
第一則的起源說法就是陰陽師手遊裡面採用的ｗ
絡新婦翻譯即為：女郎蜘蛛
Holic裡的女郎蜘蛛，自稱自己掌管蜘蛛
具備鴉天狗和四月一日都難以承受的邪氣
Holic的女郎蜘蛛
具備鴉天狗和四月一日都難以承受的邪氣
Holic的女郎蜘蛛
樓上提到絡新婦怕火
Holic裡的女郎蜘蛛唯一懼怕的就是狐火
狐火是指管狐吐出的火
Holic裡的女郎蜘蛛唯一懼怕的就是狐火
狐火是指管狐吐出的火
中國傳說裡的蜘蛛妖
最有名的就是《西遊記》裡盤絲洞的蜘蛛精
最有名的就是《西遊記》裡盤絲洞的蜘蛛精
電視劇＜齊天大聖孫悟空＞裡的蜘蛛精
白蜘蛛精
白蜘蛛精
蜘蛛精吃人的設定，日本成人動化＜漆黒のシャガ THE ANIMATION 第一話 女郎蜘蛛＞就是講述這個設定
平安時代時，有一美麗女子一人獨居深山，好心收留借宿的男人，但借宿的男人往往侵犯她，她就在此時將她們吃掉
平安時代時，有一美麗女子一人獨居深山，好心收留借宿的男人，但借宿的男人往往侵犯她，她就在此時將她們吃掉
東方project裡，蜘蛛妖怪則是設定「擁有操縱疾病（主要是傳染病）程度的能力」，設定上是土蜘蛛，居住在黑暗風穴內。
在東方地靈殿裡，性格開朗具有人氣，具備土木建築能力
在東方地靈殿裡，性格開朗具有人氣，具備土木建築能力
東方project裡的蜘蛛妖怪形象
黑谷 山女
黑谷 山女
蜘蛛設定成女妖會吃男人，可能建立於寡婦蜘蛛的前提認定上
姬蛛科的寇蛛屬的雌蜘蛛，在交配後會吃掉雄蜘蛛。
因此也被叫做寡婦蜘蛛（widow spider）。
特別是以紅斑寇蛛(通稱『 Black Widow（黑寡婦蜘蛛）』)為主。
寡婦蜘蛛屬有許多種都具有致人死亡的強毒性
因此也被叫做寡婦蜘蛛（widow spider）。
特別是以紅斑寇蛛(通稱『 Black Widow（黑寡婦蜘蛛）』)為主。
寡婦蜘蛛屬有許多種都具有致人死亡的強毒性
東方project裡的黑谷山女，日文是黒谷ヤマメ
ヤマメ日文意思是寡，寡婦之意。
衣服上的六粒扣子＋眼睛，總共8個，代表蜘蛛的8個眼睛
八目(やつめ)，就與ヤマメ讀音對應
ヤマメ日文意思是寡，寡婦之意。
衣服上的六粒扣子＋眼睛，總共8個，代表蜘蛛的8個眼睛
八目(やつめ)，就與ヤマメ讀音對應
樓上提到的日本深夜動畫，裡頭的蜘蛛女妖也是8個眼睛w
這裡插播個妖狐w
妖狐覺醒後的臉上花紋，應該是參照＜夏目友人帳＞裡頭的角色 班
夏目友人帳裡，夏目都稱斑「貓咪老師」
曾被封印在招財貓裡
被封印狀態的貓咪老師
曾被封印在招財貓裡
被封印狀態的貓咪老師
據劇情裡的用語和劇情推測，斑屬於野獸類妖怪，屬於高階妖怪，力量強大
斑解開封印的真身
斑解開封印的真身
講到女郎蜘蛛怕狐火，那下次就來講管狐
最近剛好想到燈姐的自稱「あたい」
講一下這個
講一下這個
上次有講到陰陽師裡不少女角自稱是使用「あたし」
是「わたし」的不正式自稱
是「わたし」的不正式自稱
あたい算是比あたし更進階的不正式自稱
同樣的，あたい的使用也有濃烈的女孩子氣味，原本是風月場所的女子使用，因此當時帶有貶意
昭和時代的不良少女也常常使用
昭和時代的不良少女也常常使用
不過，除了不良少女和風月場所的女子ˇ使用あたい以外，也是也其他人使用這個詞，因此嚴格來說，這個詞不能算是不良的代表詞
有時候男性書寫女性情感時，由於あたい的濃烈女性氣息，有時候也會使用於書面或演唱
不管是あたい還是あたし
由於都是不正式的使用方式，日常生活和書寫都不建議使用
這兩類的不正式自稱，存在於二次元會比較妥當
由於都是不正式的使用方式，日常生活和書寫都不建議使用
這兩類的不正式自稱，存在於二次元會比較妥當
我曾在金光日本教學噗說過，日本人會視你使用的日語詞彙，來判斷你的地位和階級
如果不想被人當成沒有文化又粗鄙的人，請盡量使用正式的語辭
如果不想被人當成沒有文化又粗鄙的人，請盡量使用正式的語辭
補充一下樓上提到的半襟
不限白色，也有白底配刺繡圖案的，或是各種顏色
不過如果要素雅低調的話，就以米色或白色無刺繡圖案為主
不限白色，也有白底配刺繡圖案的，或是各種顏色
不過如果要素雅低調的話，就以米色或白色無刺繡圖案為主
管狐之前
讓我卡個最新的更新下次說
讓我卡個最新的更新下次說
那順便插播一下新角彼岸花
這次講講日本和服襪
首先彼岸花本樣的襟口再次的錯誤
彼岸花穿的是和服
所以一定要穿足袋
彼岸花穿的是和服
所以一定要穿足袋
不穿足袋的那個叫做浴衣配木屐
彼岸花覺醒的鞋
那個是高等藝妓會穿的鞋
當然一定會配足袋的
那個是高等藝妓會穿的鞋
當然一定會配足袋的
至於覺醒版的鞋的木屐齒的位置
基本上是錯的
不過不穿足袋的錯誤更可怕
基本上是錯的
不過不穿足袋的錯誤更可怕
日本古代原本沒有上指甲油的習慣
為了表現紅色指甲油不穿足袋卻搭著正式草履
實在是
為了表現紅色指甲油不穿足袋卻搭著正式草履
實在是
上次提到要講管狐
管狐的火是女郎蜘蛛唯一懼怕的東西
最早大家對管狐的印象應該是神眉裡的東名吧XD
養了很多管狐
養了很多管狐
管狐在日本是傳說中可以附身在人身上的妖怪，會依照飼主的意志行動
一般會養在長長細細的長管裡，比如竹管
一般會養在長長細細的長管裡，比如竹管
Holic裡的管狐則是安置在一個精緻的長管裡，上面還附了個蓋子
ｈｏｌｉｃ裡的管狐是雨童女送來的代價，由於委託了極其危險的事，所以送來了等價值的高靈力管狐當作代價
管狐在跟四月一日前往營救座敷女的過程中，感受到強大的妖氣，化出巨大的本型保護四月一日
後來管狐變不回原本大小，HOLIC裡侑子表示，必須有高強度的純淨之氣才能讓管狐變回細長的樣子
同時表示，油豆腐雖然管狐愛吃（日本的狐狸的最愛），但吃多了會讓管狐的氣息變邪
同時表示，油豆腐雖然管狐愛吃（日本的狐狸的最愛），但吃多了會讓管狐的氣息變邪
這邊簡單講一下匣中少女
匣中少女最早出自京極夏彥的推理小說《魍魎之匣》
該作裡某女角被做成匣中少女維持生命
某男角則是目睹了匣中少女的製作過程，還寫下了《匣中的少女》作品（實際上是個人日記）
樓上提到雨童女，那下次就來聊雨女啦～
這邊來插播藻哥~
藻哥覺醒的鞋 是最高等藝妓在穿的
目前要看到這種木屐 要在天皇慶賀的神宮裡才能看到
藻哥覺醒的髮型也同樣是參照最高等藝妓的表現
順便稱讚一下 影片裡藻哥化身成為女人類時
動畫裡表現穿木屐走路的姿態 是非常正確的
動畫裡表現穿木屐走路的姿態 是非常正確的
穿木屐走路不可急 草履也是
腳往內夾
不能讓後腳跟跟鞋面撞擊出聲音
腳往內夾
不能讓後腳跟跟鞋面撞擊出聲音
等等稍微補充藻哥原始版
片裡藻哥化身成為女人類時
因為穿的是和服 所以應該要配草履不是木屐XD
因為穿的是和服 所以應該要配草履不是木屐XD
後二齒木屐是高等藝妓穿的
但是藻哥女人類的模樣 服裝雖然偏舞伎 但是頭飾是一般女人
這讓我難以判斷wwwwwww 可能還是草履會比較好
但是藻哥女人類的模樣 服裝雖然偏舞伎 但是頭飾是一般女人
這讓我難以判斷wwwwwww 可能還是草履會比較好