【書】《誤入與謫降：六朝隋唐道教文學論集》李豐楙
不開噗記錄就常常忘記自己借過什麼書 
《誤入與謫降》目錄：
神仙三品說的原始及其演變——以六朝道教為中心的考察
六朝道教洞天說與遊歷仙境小說
魏晉神女傳說與道教神女降真傳說
孟郊〈列仙文〉與道教降真詩——兼論任半塘的「戲文」說
西王母五女傳說的形成及其演變
道教謫仙傳說與唐人小說
六朝仙境傳說與道教之關係（附一）
慧皎《高僧傳》及其神異性格（附二）
六朝道教洞天說與遊歷仙境小說
魏晉神女傳說與道教神女降真傳說
孟郊〈列仙文〉與道教降真詩——兼論任半塘的「戲文」說
西王母五女傳說的形成及其演變
道教謫仙傳說與唐人小說
六朝仙境傳說與道教之關係（附一）
慧皎《高僧傳》及其神異性格（附二）
單純記〈道教謫仙傳說與唐人小說〉那篇裡引的文獻 
P.249
宮川尚志〈謫仙考〉，收於《中國宗教史研究》（京都，同朋舍，1983）頁459、477
其中除說明謫仙說為漢世貶謫情況的反應，並引述諸如三張首過之法、《玄都律文》、葛洪《抱朴子》等，力圖說明謫遣的觀念。
宮川尚志〈謫仙考〉，收於《中國宗教史研究》（京都，同朋舍，1983）頁459、477
其中除說明謫仙說為漢世貶謫情況的反應，並引述諸如三張首過之法、《玄都律文》、葛洪《抱朴子》等，力圖說明謫遣的觀念。
從兩漢到南北朝末期，現存謫仙傳說約九則：
P.250
六朝末見素子撰《洞仙傳》錄范財事，引述《漢武內傳》的東方朔謫仙傳說
六朝末見素子撰《洞仙傳》錄范財事，引述《漢武內傳》的東方朔謫仙傳說
P.257
謫仙傳說與宿命、情緣說
唐人小說中的謫仙主題
謫仙傳說與宿命、情緣說
唐人小說中的謫仙主題
P.263
相對於王賈的絕情，李仙人對高五娘就溫情款款，除了傳授黃白（鍊金術），臨走時還有一段合乎情誼的囑咐：「我天仙也，頃以微罪，譴在人間耳。今責盡，天上所由來喚，既不得住，多年繾綣，能不愴然。」
相對於王賈的絕情，李仙人對高五娘就溫情款款，除了傳授黃白（鍊金術），臨走時還有一段合乎情誼的囑咐：「我天仙也，頃以微罪，譴在人間耳。今責盡，天上所由來喚，既不得住，多年繾綣，能不愴然。」
王賈的笑而不答，是與他一生之中屢有神通一樣，讓世人感到神秘莫測；而李仙人則因繾綣而茲生情意，自有一縷溫馨的世情。但這一切世間情，對於修道者也只是命中注定，期至緣盡，就需斷之絕之。類此處理感情的方式都反映唐代民間對於道士的觀感，因當時道教主流的茅山派就是採用出家的斷絕世情的方式，因而易於被塑成道士、仙真的絕情印象。
