荒耶 宗蓮
12 years ago
合計須彌、四大洲、七山、八海、及鐵圍山環抱的範圍,下至空輪、上至初禪天為止,為「一個世界」
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荒耶 宗蓮
12 years ago
以「一個世界」的範圍為準,集合一千個「世界」,至二禪天止,為「小千世界」
荒耶 宗蓮
12 years ago
再以「小千世界」的範圍為準,集合一千個「小千世界」,至三禪天為止,名「中千世界」
荒耶 宗蓮
12 years ago
再以「中千世界」的範圍為準,集合一千個「中千世界」,至四禪天為止,名「大千世界」。
因為數中有小千、中千、大千世界的分別,因此合稱「三千大千世界」
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荒耶 宗蓮
12 years ago
而這樣的「三千大千世界」的構造,並非只有一個,而是無邊無盡無窮無盡
荒耶 宗蓮
12 years ago
這所有的世界並非永久存在,而是宛如「螺旋」般,由內而外不斷反覆「成、住、壞、空」的遷流
荒耶 宗蓮
12 years ago
看起來世界是「不生不滅」但實際上是因為「一彈指六十剎那,一剎那九百生滅」因此才看似「不生不滅」
荒耶 宗蓮
12 years ago
而在一切世界「螺旋」的中心,不斷產生出新的「三千大千世界」來取代壞滅的「三千大千世界」的旋渦,那就是「根源之渦」了
荒耶 宗蓮
12 years ago
在道教的概念來說....就是「太極」吧
齋藤かじゅ
12 years ago
「原來如此……」
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