這麼說好了。
當臺灣追星少女們得知自己的權益可能受到侵害時，她們拿著手燈走上街頭，連上網路，即使會被其他同擔批評「不要用政治污染偶像」，被主流社會打壓只是無腦粉絲，她們還是很明確地表態，甚至組織起來、集資買宣傳車、畫圖、論述等，做許多可能的嘗試，只是為了說出「我不要這樣」、「我不接受這樣的對待」、「負責的人要改變」、「因為問題在⋯⋯」等。
當某些創作少女權益被侵害時，有些人卻說「大家為什麼不同情、不挺我們，要對我們說話這麼難聽」，而不是選擇質疑、論述這個造成侵害的力量或系統。
20多年前我也曾經為了出版、創作自由走上街頭。
雖然客觀條件不同不能相提並論，但有時候是如何看待自己、看待身邊情勢的問題。而這個「看待的方式」，當然跟自己的經歷、成長背景有關，但現在更多時候是跟養成我們的社會有關。
當臺灣追星少女們得知自己的權益可能受到侵害時，她們拿著手燈走上街頭，連上網路，即使會被其他同擔批評「不要用政治污染偶像」，被主流社會打壓只是無腦粉絲，她們還是很明確地表態，甚至組織起來、集資買宣傳車、畫圖、論述等，做許多可能的嘗試，只是為了說出「我不要這樣」、「我不接受這樣的對待」、「負責的人要改變」、「因為問題在⋯⋯」等。
當某些創作少女權益被侵害時，有些人卻說「大家為什麼不同情、不挺我們，要對我們說話這麼難聽」，而不是選擇質疑、論述這個造成侵害的力量或系統。
20多年前我也曾經為了出版、創作自由走上街頭。
雖然客觀條件不同不能相提並論，但有時候是如何看待自己、看待身邊情勢的問題。而這個「看待的方式」，當然跟自己的經歷、成長背景有關，但現在更多時候是跟養成我們的社會有關。
再過一下就是不存在的那一天。我清楚地記得在那個廣場上，中國最後一群與臺灣追星少女一樣的年輕人。
想了一下我該說什麼來形容感想。
撇去太直接的，化繁為簡大概只剩一句：靠山山會倒。
撇去太直接的，化繁為簡大概只剩一句：靠山山會倒。
這些人又有多少人是當時還有先知去警告他人時跟著迫害的兇手？
Instagram
把別處回應拉過來：
我從89年以後就持續觀察臺灣中國腐女社群的「混流」與分離。在某人上臺，網路言論明顯緊縮之後，所發生的事件如晉江、Lofter以及227等，有些越來越明顯的討論傾向：
*討論只要即將碰觸到國家社會政策法律制定、執行層面，邏輯就會鬼打牆，彷彿這件事只是社群內部的鬥爭，敵人都是同路人（或臺獨），與國家無關。
*不然就是有人會出來說：「這個問題我們不要討論，頻道會被取消、帳號會被刪除。」（沒辦法，這是現實）
*如果提出該議題與女性權益相關馬上就會被污名化，或與女性主義撇清關係（因為講女性主義很髒）。
*維權或吹哨人也會被迫害以致於救援常不了了之。
我從89年以後就持續觀察臺灣中國腐女社群的「混流」與分離。在某人上臺，網路言論明顯緊縮之後，所發生的事件如晉江、Lofter以及227等，有些越來越明顯的討論傾向：
*討論只要即將碰觸到國家社會政策法律制定、執行層面，邏輯就會鬼打牆，彷彿這件事只是社群內部的鬥爭，敵人都是同路人（或臺獨），與國家無關。
*不然就是有人會出來說：「這個問題我們不要討論，頻道會被取消、帳號會被刪除。」（沒辦法，這是現實）
*如果提出該議題與女性權益相關馬上就會被污名化，或與女性主義撇清關係（因為講女性主義很髒）。
*維權或吹哨人也會被迫害以致於救援常不了了之。
自由民主就像儲蓄一樣，前人開出的空間後人才能使用並繼續努力（不然為什麼現在我們還在解釋BL是什麼，BL在亞洲發展那麼多年了天官魔道都是國寶了還有必要解釋嗎？在臺灣就是直接跟法律對幹了）。但如今由於中國執法已沒有標準與規則，也毫無同理心，充滿對女性的輕蔑、壓榨與攻擊，且已形成輿論。我認為要理性地維權已經非常困難。
也就是說過去如果功敗垂成或是運動被引導到錯的方向，以後要再運動就會更加困難。以現在中國的狀況，我們還試圖跟他解釋BL本質是什麼，從頭上課，我個人認為已經是秀才遇到兵，穿布鞋的打不過穿草鞋，穿草鞋的打不過赤腳。
也就是說過去如果功敗垂成或是運動被引導到錯的方向，以後要再運動就會更加困難。以現在中國的狀況，我們還試圖跟他解釋BL本質是什麼，從頭上課，我個人認為已經是秀才遇到兵，穿布鞋的打不過穿草鞋，穿草鞋的打不過赤腳。