長義極化相關，我沒有要講什麼有建設性的東西，但劇透肯定是會有的

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ಠ_ಠ - #刀劍亂舞 山姥切長義極修行信件翻譯 ⚠️當然有極修行信件捏 ⚠️N87注意感謝這位翻譯書信的部分
我只有要筆記一下自己聯想到的部分

①逸話與評價之間的關係
逸話是包圍在刀身之外的東西，評價是刀自身的東西？
面臨逸話散失的狀態，就必須追求自身的評價才能維持某種存在？

②評價因為有進行評價的主體以及被評價的客體才能存在，二者缺一不可。
有趣的是長義自身也能作為某種進行評價的主體，只是他無法藉由評價自己而保持外界能觀看到他。
信裡的評定我覺得是他自己進行的，跟監察官職務關係不大。對照山姥切這件逸話（=足以傳播出去引發評價的事）可能已經失去了的事，長義需要找到一個能評價他的存在來保持他自己的形狀，他個人的評定是用來找到這個存在用的，吧。

③如果世上沒有山姥的話，那有酒吞童子嗎？
剝落的童子切是被剝落了什麼？
這就是我覺得長義極化和童子切有千絲萬縷關係的原因。

④山姥
太母：一切都由此而生，死後也都回歸此處。
山姥具有母性的吞噬力量以及恐怖的部分，但也有兩面性，不是完全沒有正面要素。
食物與進食者原本是相異的存在→進食是一種一體化、同化的過程→延伸出肉體的變形意涵。
母性的變形和肉體有關，想和肉體脫離關係卻無法；父性的變形與精神性有關，得以與身體脫離關係。
引用自河合隼雄《日本人的傳說與心靈》

同樣參考自河合隼雄《日本人的傳說與心靈》，這邊是先用自己的話去重講一遍我所理解的部分，可能有誤解，慎入。
•日本的民間故事有最後什麼也沒發生的傾向，無是超越肯定與否定的。
•故事中可以很自然的出現非自然的情節，日常與非日常的混淆。
•完成性是排除缺點和惡劣的部分，完全性是接受惡劣的部分，前者較為父性，後者較為母性。
•自我和無意識之間的區分強烈與否，父性是比較強烈在區分二者的。

如果今天長義的信不是長這個樣子的話
我也有期待官方去好好架構逸話產生的效應並跟整個世界觀包含童子切產生關連
但今天信寫成這樣我覺得只是不願意負起官方管理責任，傳說與其代表的意義他們根本沒有要談ㄚ

alsny: 其實你那噗的內容我蠻多地方是贊同的，此外我覺得官方就是在打安全牌，我自己也是安全牌的受益者
我現在不想幫阿官做什麼解釋或者試圖找出什麼阿官主觀上的意圖，我現在在做的就只是以現有（or我自己取捨過所以手上有）的材料在嗨自己的世界觀而已

我們手上都沒有時光機，歷史這種東西會隨著新發現的文物加進來而做出新的判斷，理論上只能試著還原實際上發生過的事。
我身為一個會玩二創的玩家，是在我筆下的世界觀這個箱庭（可能還有好幾個，不同本丸的狀況下）裡試圖還原該箱庭曾經發生過的事，而不是還原我所處的世界發生過的事（儘管我會試著把它們弄得外觀上87%像）。
那我手上有什麼材料就用什麼材料。
其實這種且戰且走的態度有點走鋼索啦，走了快十年，阿官每次推進主線或有關鍵刀極化都很刺激，不知道哪天會不會直接崩掉

FrauA:
感謝AZ包容 同意就只能就手邊可以去處理的資料去進行處理就是粉絲立場最大的誠意，很多東西本來也就是與時俱進去考古與更新出來的過程

誠如你所言鋼索的狀況也不是初次，我覺得主要會讓我不自覺用詞想尖銳的部分，是在於官方有自己的內容瑕疵但表現出只想搓掉的態度
美其名是提供空間與彈性，但換句話說就是也不打算為自己的創作有所承諾，這才是我覺得敷衍的地方但就商業取向啦我只是想說好意思連長義都這樣處理後面的人就也只能繼續賭博

alsny: 也沒有特別在包容啊 因為我們各自提出的是兩件不同的事，一個是作為閱聽者，官方端上的東西有沒有自圓其說或盡力，閱聽者對此產生的評價（順道一提，必須說明這和覺得官方端上的東西合不合胃口有一點不同）；另一個是作為拿來二創的作者，從官方端上來的東西觀察自己下一步能怎麼走。
從這兩種立場出發，對同樣一個發展產生的想法自然會不一樣。