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《超級感官》讀後心得:32種感官豐富了我們的感知世界 | 超閱者《超級感官》讀後心得:32種感官豐富了我們的感知世界
書中關於視覺滿有趣的研究是「文化差異」也會影響人對顏色的感知。

我們常認為每個人看到的顏色都是差不多的,事實上研究發現,一個族群文化的語言會影響我們所見的顏色。因為腦部對感官傳來的訊息,會依據過去的經驗進行最佳化預測。

神經科學家塔汀(Duje Tadin)說過:「人類的視覺,其目的並不是要讓我們看到周遭環境的真實樣貌,而是讓我們看到最有用的樣貌。而最有用和最真實,並不總是相同。」

因此,每個人的眼裡的世界都不相同,大腦會呈現最有用的樣貌給你,而不是呈現最真實的樣貌。許多視覺上的錯覺都是源自於此。
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布蘭登山德森:關於打鬥場景,別把小說當成電影劇本在寫
《五感之外的世界》閱讀筆記:超出你我感知的另一個世界 | 超閱者
人類擁有三色視覺,眼睛能偵測到紅、綠、藍三種顏色。
在自然界中絕大多數的動物都能看到紫外光,這對動物來說是常態,人類反而較為奇怪。
由於在動物中紫外光視覺非常普遍,所以對於大部分動物來說,它們眼中的世界必然與我們所見到的世界截然不同。
多數鳥類具有四色視覺,「我們眼中所見的顏色就只有鳥類所能辨別的上億種色彩的百分之一而已。」
場景設定靈感辭典:創作者進行「場景設定」時不可或缺的究極資料集,1萬7千筆場景情報大揭露!
【圍繞著季節的場景】
正月/情人節/黃金週/母親節/海水浴/萬聖節/聖誕節/尾牙/女性聚會

【圍繞著家屋的場景】
神社/寺院寺廟/住宿設施/日式房間/陽台

【圍繞著傳統文化的場景】
歌舞伎/落語/能樂/歌會.句會/茶會.茶道/華道.插花/日本舞

【圍繞著郊外、大自然的場景】
河岸邊/公園/池子/露營地/森林步道/森林

【圍繞著學校相關的場景】
小學教室/廣播室/教職員辦公室/校長室/體育館/入學典禮/畢業典禮/運動會/校外旅行/學校園遊會/教學參觀/避難訓練
【圍繞著小孩的場景】
遊樂場/游泳教室/音樂教室/補習班/英語會話教室/習字教室/足球俱樂部/體操教室/國小入學考試

【圍繞著公共交通的場景】
車站/滿載乘客的電車/車內販售/休息區.休息站/首都圈高速公路/加油站/塞車/公車(車內)/計程車

【圍繞著商業設施的場景】
商店街/百圓商店/蔬菜店/肉店/魚店/便利商店/百貨公司/中元.歲暮/百貨公司地下街/超級市場/家電量販店/紳士服量販店

【圍繞著餐飲店的場景】
壽司/蕎麥麵.烏龍麵/拉麵/牛丼店/居酒屋/家庭餐廳/漢堡店/市場

【圍繞著服務業的場景】
金融/旅宿/理容.美容/寵物店/澡堂/超級澡堂/投幣式洗衣店/卡拉OK/租賃倉庫/視聽娛樂包廂/醫院(診所)/風俗店/非法生意
【圍繞著興趣.運動的場景】
職業摔角會場/柔道場/大相撲本場所/市民馬拉松/公眾實況轉播/足球場/棒球場/打擊練習場/滑冰場/運動健身房/遊樂園/音樂祭/後台準備室/賽馬場/場外馬券販售處/競艇場/彩券賣場/柏青哥.柏青嫂店/麻將館

【圍繞著御宅族的場景】
房間/遊戲商店/動漫周邊專賣店/卡牌遊戲店/零件商店/模型店/同人誌商店/角色扮演服飾店/遊戲中心/漫畫咖啡店/網路咖啡廳/貓咪咖啡廳/女僕咖啡廳/同人誌販售會/角色扮演活動.攝影會/離線聚會/社群活動/偶像大會……etc
關於卡夫卡的闡釋

他們再也不能消極地享受,或者只是簡單地消費一本書或是一樣藝術品。相反,他們希望征服它,通過分析來佔有它。

但這種現象消極的地方在於:對文學藝術的思考和疑問正轉變成一項競賽活動,並且正走向自身的終結;將自己沉浸在作品之中去觀看和傾聽,本來是最基本的能力,卻飽受通過批評與分析以征服作品的慾望的損害。
從字義來看的話,民俗學者折口信夫曾考察日語櫻花的由來,「さ (田之神、穀靈)+ くら(神座)」,將櫻花和農耕之神連繫在一起。

或許櫻花綻放的三、四月,適逢春日降臨、萬物復甦,也是可以開始播種的時候,櫻花有如天地的使者,故日本人將之與農耕聯繫在一起。
阿托品 - 維基百科,自由的百科全書顛茄的種加詞以及俗名「belladonna」即是義大利文「美麗女人」的意思(bella美麗的;donna女人)
Edgewood Arsenal human experiments - Wikipedia美國陸軍化學部隊人體實驗
圖解日式竹圍籬
圖解日式圍籬

‧建仁寺籬-基本型,具平衡和諧的美感。
‧清水籬-表裡相同,輕盈高雅無厚重感。
‧御簾籬-模仿貴族的簾子,有格調又瀟灑有趣。
‧大津籬-編竹代表,圖樣特殊,源自江戶時代。
‧鐵砲籬-京都禪寺之作,氣勢孤然傲岸。
‧木賊籬-簡而有味,展現竹節與綁繩之美。。
‧竹穗籬-分長白穗或短黑穗,散發質樸氛圍。
‧蓑籬-狀似蓑衣,帶有懷念的田園寂靜感。
‧創作籬-依庭園需求創作,具原創獨特性。
‧四目籬-簡單但技術高,茶室庭園必備。
‧金閤寺籬-全以粗竹構成,可穿透卻深具分量。
‧矢來籬-只靠繩結不用釘子,具男子印象。
‧龍安寺籬-京都風代表,細部凝聚諸多巧思。
‧光悅籬-獨特圓弧造型,呈現神聖寧靜感。
哲學用語事典
──邏輯思考與創意構思
001邏格斯 赫拉克利特/亞里斯多德/002理型 柏拉圖/003形上學 亞里斯多德/004主體/客體 康德/005偶像 培根/006歸納法/演繹法 培根/笛卡爾/007難題 亞里斯多德/德希達/008中庸 孔子/亞里斯多德/009白板 洛克/笛卡爾/010觀念論 康德/黑格爾/011物自身 康德/012定言令式 康德/013辯證法 黑格爾/014絕對精神 黑格爾/015自然狀態 霍布斯/016現象學 胡塞爾/017身心二元論 笛卡爾/梅洛-龐蒂/018含混性 梅洛-龐蒂/019純粹綿延 柏格森/020純粹經驗 詹姆斯/西田幾多郎/021經濟基礎/上層建築 馬克思
022符號 索緒爾/023結構主義 李維史陀/024拼裝 李維史陀/025後結構主義 德希達/德勒茲/026解構主義 德希達/027延異 德希達/028否定辯證法 阿多諾/029決定論 拉普拉斯/030分析哲學 羅素/維根斯坦
──政治經濟與全球化社會
031意識形態 馬克思/032民粹主義 穆勒/033反智主義 霍士夫達特/034功利主義 邊沁/彌爾/035有效利他主義 辛格/036新自由主義 彌爾/海耶克/037自由意志主義 諾齊克/038自由主義 洛克/羅爾斯/039無知之幕 羅爾斯/040社群主義 麥金泰爾/桑德爾/041民族主義 蓋爾納/安德森/史密斯/042自由民族主義 米勒/格雷/043實用主義 杜威/羅蒂/044後現代主義 李歐塔/045公共哲學 鄂蘭/哈伯瑪斯/046普遍意志 盧梭/047圓形監獄 傅柯/048諸眾 奈格里/哈特/049訊息繭房 桑斯汀/050人類世 克魯岑
──近未來社會與科技
051知識域 傅柯/052想像力 康德/三木清/053可否證性 波普爾/054框架 海德格/055新現實主義 費拉里斯/加百列/056意義領域 加百列/057相關主義 康德/梅亞蘇/058思辨實在論 梅亞蘇/布雷席耶/059 OOO 哈曼/060新唯物主義 迪蘭達/達高涅/061後人文學科 布拉伊多蒂/062超人類主義 博斯特倫/063心靈哲學 笛卡爾/064自然主義 丘奇蘭德/065功能主義 阿姆斯特朗/066感質 查爾莫斯/內格爾/067哲學殭屍 查爾莫斯/068奇點 庫茲維爾/沙納漢/069神人 哈拉瑞/070框架問題 丹尼特/071支應性 吉布森/072媒介學 德布雷/斯蒂格勒/073大規模監視社會 施奈爾/鮑曼/
074網路濾罩 帕里瑟/075加速主義 斯尼瑟克/蘭德/076異種女性主義 海斯特/077反出生主義 叔本華/貝納塔爾/078藝術力 葛羅伊斯/079人類學知識的本體論轉向 卡斯楚/080宇宙倫理 李文斯頓
──組織與人際關係
081問答法 蘇格拉底/082品格 亞里斯多德/韋伯/083愛 亞里斯多德/084關係 和辻哲郎/085溝通行動 哈伯瑪斯/086語言遊戲 維根斯坦/087哲學諮詢 李普曼/088審議 費希金/089粹 九鬼周造/090在世存有 海德格/091倫理生活 黑格爾/092 Il y a 列維納斯/093相互承認 黑格爾/科耶夫/094鏡像階段 拉岡/095塊莖 德勒茲/伽塔利/096無名怨憤 尼采/097悲觀主義 叔本華/098存在主義 祈克果/沙特/099靈光 班雅明/100後設倫理學 摩爾
邪教事典:史上最惡名昭彰的九大邪教團體,揭露惡魔領袖與狂熱信徒的致命共生之謎Chapter 1.羞恥:查爾斯・曼森和曼森家族
Chapter 2.羞恥:亞道夫・德・赫穌斯・康斯坦佐與毒梟撒旦信徒
Chapter 3.剝削:巴關・希瑞・羅傑尼希
Chapter 4.剝削:吉姆・瓊斯和人民聖殿教
Chapter 5.施虐:羅克・泰里奧和螞蟻山之子
Chapter 6.誇大狂:大衛・柯瑞許和大衛教派分支
Chapter 7.施虐:基斯・拉尼埃和NXIVM教團
Chapter 8.脫逃:克莉多尼亞・瑪琳達和恢復上帝十誡運動教
Chapter 9.否認現實:馬歇爾・艾普懷特和天堂之門
寄生蟲圖譜寄生蟲圖譜
天主教教理卷二 基督奧跡的慶典 - 第二部分 - 第四章 其他禮儀慶典天主教教理
1673. 當教會公開以權威,因耶穌基督之名,祈求保護某人或某物件,對抗並脫離魔鬼的控制,這稱為驅魔。耶穌曾經驅魔,而教會從祂那裡獲得驅魔的權柄和任務。簡單的驅魔禮施行於聖洗聖事的慶典中。隆重的驅魔禮只能由獲得主教許可的司鐸舉行。在進行大驅魔禮時,必須明智謹慎,嚴守教會所訂的規則。驅魔的目的是藉耶穌交託給教會的神權,驅走邪魔,解放人免受魔鬼的控制。然而,這絕對不同於患病,尤其是精神方面的。
您的乾眼症已上線
1 months ago @Edit 1 months ago
驅除附魔祈禱文《De exorcizandis obsessis a daemonio》from《羅馬禮典》(Rituale Romanum)
Exorcizamus te, omnis immunde spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini nostri Iesu Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia,
ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis.
我們奉我們主耶穌基督的名和力量,驅逐你們、驅逐一切不潔的靈魂、驅逐一切邪惡的力量、驅逐一切來自地獄的敵人入侵、驅逐一切軍團、驅逐一切邪惡的集會和教派,以消滅和驅逐上帝的教堂、驅逐和驅逐按照上帝的形象創造的、被神聖羔羊的寶血救贖的靈魂。
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