為何1992才是台灣自由民主化的開始，而不是1987？ - 台灣放送「首先，我們要有個概念，「自由民主」雖然常連在一起講，但自由與民主是可以分開的。最明顯的例子是香港，在英國統治下香港擁有高度的自由，但沒有民主；「回歸」中國之後香港人力爭民主，結果2020年6月30日中國制定的「國安法」實施之後，自由與民主都沒了，現在連一向在亞洲最令人稱羨的法治也崩壞了。台灣很特別的地方是，在1992年有了思想與言論自由的基本保障，同時開始民主化。」

「前面提到三大惡法都在1991年廢除：《動員戡亂時期臨時條款》在「獨台會案」發生之前的5月1日廢除，5月22日公布廢除《懲治叛亂條例》，6月3日公布廢除《戡亂時期檢肅匪諜條例》。但是「獨台會案」就結束了嗎？不，還有刑法一百條的問題。

《中華民國刑法》第 一百條規定：「意圖破壞國體，竊據國土，或以非法之方法變更國憲、顛覆政府，而著手實行者，處七年以上有期徒刑，首謀者處無期徒刑。預備或陰謀犯前項之罪者，處六月以上五年以下有期徒刑。」也就是說，雖然《懲治叛亂條例》廢除了，但「內亂罪」犯了刑法一百條；1991 年 12月3日，台灣高等法院依刑法第一百條第二項（預備或陰謀那一項）判決：廖偉程無罪，安正光有期徒刑十個月緩刑三年，陳正然、王秀惠與林銀福各依普通預備內亂罪判處三年至一年六個月。請記住：這套刑法是中華民國在1935年訂定的法律，那時候台灣是日本在統治，而中華民國還在「訓政」呢，這樣的法律就直接搬來台灣，且這一條到1991年一直沒修改。也請大家要思考，不要慣性地接受「現狀」，不然將來萬一中國的法律直接搬來台灣，很多人也會接受。

刑法一百條在1992年修訂，您以為是獨裁者佛心來著賞賜給人民的？刑法第一百條可怕的地方在於你只要「意圖」這樣，而開始做的話，就有罪。「獨台會案」引發廢除刑法一百條運動，由李鎮源院士領銜，學術界、醫學界、社運界眾多人士 組成「100行動聯盟」，於1991年9月展開極為慘烈的抗爭行動，訴求是廢除刑法一百條，以保障人民思想自由。當時國會是國民黨控制，而且萬年立委還沒退職，經過民進黨和國民黨幾度折衝，第二年5月15日立法院三讀通過刑法一百條修正，第一項改為：「意圖破壞國體、竊據國土，或以非法之方法變更國憲、顛覆政府，而以強暴或脅迫著手實行者，處七年以上有期徒刑；首謀者，處無期徒刑。」（黑體字為作者所加）就是將原本不明確、模模糊糊的「著手實行」改為要用「強暴或脅迫」的手段來進行才算數。

第二項刪掉「陰謀犯」，改為：「預備犯前項之罪者，處六月以上五年以下有期徒刑。」其實100行動聯盟主張廢除此一條文，因為刑法一百零一條就是「暴動內亂罪」，有此就夠了，但國民黨只接受修正，不接受廢除。雖然無法廢除，這樣的修正至少讓台灣人擁有思想自由的保障。也就是說，你可以主張台灣獨立，只要不用「強暴或脅迫」的方式來進行，就沒問題。這修正有用嗎？有。1992 年5月16日刑法第一百條修正頒布後，獨台會案發回更審，7月27日，由於廖偉程等人的行為沒有違反修正後的第一百條，全案改判免訴。」

「反過來說，如果1989 年這一條已經修正了，鄭南榕的雜誌刊載《台灣共和國憲法草案》哪會收到「涉嫌叛亂」傳票？那麼，鄭南榕就不會自焚。再往前看，1987年蔡有全、許曹德主張「台灣應該獨立」，又哪會被判十一年、十年呢？和鄭南榕一起推動「新國家運動」的黃華哪會第四度入獄呢？以此類推，我們就知道刑法一百條修正之前，台灣並沒有思想與言論自由的保障，所以1992 年5月標示著台灣社會開始走向自由化之路。」

「能夠開始定期選舉國會議員，台灣才真正成為民主社會。所以我們以1992年第二屆立法委員選舉（次年就職）作為台灣民主化的起點，剛好和自由化同一年， 這也可以說是我們台灣的幸運。1987年台灣解除戒嚴，若沒有其後到1992年這五年的激烈抗爭，台灣沒辦法自由民主化。」