阿ㄈ.
3 weeks ago @Edit 3 weeks ago
思(?)
latest #7
阿ㄈ.
3 weeks ago
為了避檢索用了一個奇怪的開頭,反正這個噗我只是拿來紀錄一下我最近看到和聽到有關於歷史問題的思考。
阿ㄈ.
3 weeks ago
契機是在推特看到了一個推主和家人討論228,不談論他們對於228的觀點,只是看到推主覺得日記是「直接的客觀史料」,我整個牙起來。
在我的觀點裡面,日記從來不是一個客觀的存在,他有著日記主非常主觀的意識存在。尤其對於以前(這裡指1949以前)的人來說,日記並不一定是一個私人的紀錄,甚至有些文人他書寫日記的目的是為了出版。
阿ㄈ.
3 weeks ago
也不一定是出版,有時候日記也會被日記主拿來和朋友傳閱,在這個狀態下的日記真的「客觀」嗎?
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阿ㄈ.
3 weeks ago
講到日記客觀的事情就會想到我有一個已經畢業的同學,他在口試前三週跟我們討論海關檔案,表示檔案是公正客觀的存在,當下真的想送他回去史學導論勞動改造(ㄍ
阿ㄈ.
3 weeks ago
還有一個關於時間和符號的故事,當事人不具名但我也想送他去史學導論勞改(ㄍ
被問了一個問題,對方認為原住民記錄時間的符號所代表的行為與行為之間,並沒有邏輯,比如爲什麼要在殺豬祭祀後需要去打獵。我真的是聽到之後差點升天,kill me,對方一臉嚴肅說要跟我討論問題的時候,我還以為是什麼大問題.....
阿ㄈ.
3 weeks ago
歷史碩士畢業!問!這個問題!
阿ㄈ.
3 weeks ago
當我聽到對方跟基督徒辯論為什麼聖誕夜是12/24的時候,我覺得也不太意外了
世界和平宇宙和諧萬歲(什麼結論)
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