《導言》
跨洲貿易—歐洲人
亞洲境內的跨國貿易（「港腳貿易」）—歐洲人/亞洲人
第一部分針對歐洲人所交易的跨洲貿易及港腳貿易商品；

第二部分處理亞洲人所經營的亞洲內部貿易、沿岸貿易及島際貿易的商品。

亞洲人所主導的貿易網絡同時也是歐洲人貿易的補給線。換言之，亞洲人利用境內貿易、沿海貿易及島際貿易，一方面也為歐洲集中貨物，另一方面也行銷歐洲人進口到港的商品。

亞洲本地商人：
1.東亞.
（1） 東北亞（主要由華人經營，有一小段時間日本人也南下從事南洋貿易）
（2）東南亞（由華人及在地土著經營；後者特別指馬來人及武吉士人，the Bugis）
2.南亞（主要經營者為印度人，印度教徒及伊斯蘭教徒都有，民族種類複雜）
3.西南亞洲及東非（主要經營者為印度人及出身阿曼的阿拉伯人）

此外，還有一些沒有強大祖國可以歸屬的亞洲國際商人，例如亞美尼亞人、袄教徒（the Parsees，Parsi），甚至於猶太人。他們都在亞洲的海洋買易上擁有獨樹一格的地位。

17世紀荷蘭東印度公司為例：
主要出口商品：香辛料（胡椒、荳蔻、丁香及肉桂）。
次要出口商品：藍靛、蔗糖、赤銅及瓷器。
交易媒介或支付手段：白銀、黃金、赤銅、絲綢及棉布。

進口香辛料到歐洲獲利約60%。

四大香辛料當中，
胡椒的主產地為印度西南海岸（馬拉巴兒海岸，theMalabar Coast ）、蘇門答臘及爪哇，不過，東南亞其他地方亦有少量產出；
荳蔻主要產於班達群島（the Banda Islands），安汶（Ambon）為集結地。此外，附近的西蘭島（Pulau Seram）亦有所產，

丁香產於大部分的香料群島（the Spice Islands；亦稱摩鹿加群島，theMoluccas，Maluku）地區，千子智（Ternate）及直羅里（Tidore）為集結中心；

肉桂有兩種，cassia及cinnamon，中國及錫蘭皆有所產，蘇門答臘西部以及爪哇島亦有產出。

荷蘭人很快就發現：要取得主產於東南亞的胡椒、丁香與荳蔻，尤其是只在印尼群島東部才有的丁香與荳蔻，首先就得弄到印度棉布。因為在香料群島一帶，貨幣經濟並不發達，丁香、荳蔻的生產者只在乎獲得稻米與棉布。棉布的主要產地為印度。在十七世紀初，主要的供應點為西北部的固加拉特（Gujerat）地區以及東南部的科羅曼德爾海岸（the Coromandel Coast）。前者以白銀為幣材，後者使用金幣。

無疑地，在現代信用體系建立起來以前，金、銀本來就是國際支付上清償債務的主要工具。

因此，荷蘭東印度公司若要取得印度棉布，少不了就得先設法籌措金、銀。

十七世紀中葉以後日本不再出口大量白銀。有一段時間，赤銅被用為國際支付的工具。不過，當十八世紀降臨時，我們發現在日本貿易的最主要的外國商人，也就是華商，已經不得不以出口越來越多的乾海產（日本人稱為「裱物，tawara-mono，裝在袋子裡的東西」，包括海參、鮑魚和魚翅等乾料）以平衡其易。此時赤銅的生產也已經減少，幕府不太願意中國人運出太多的日本銅。
就荷蘭東印度公司而言，亞洲不再提供資金及交易媒介給他們，因此只好在歐洲想辦法。他們在阿姆斯特丹購買西班牙人的墨西哥銀幣，熔鑄成銀錠，然後運到亞洲應用。

此事意味深長。它表示：雖然荷蘭東印度公司還是繼續經營一部分亞洲境內的國際貿易，可是亞洲境內的國際貿易已經不再是公司事業不可或缺的一環。荷蘭東印度公司到亞洲貿易的重點，已經轉到跨洲貿易，以將亞洲商品直接賣到歐洲為目標。

18世紀，英國東印度公司為主：
主要出口商品：棉布、茶葉、瓷器。
次要出口商品：香辛料、絲綢、孟加拉硝石、暹羅、馬六甲及邦加島的錫。
交易媒介或支付手段：白銀、匯兌工具、棉花及鴉片。

在十八世紀時，荷蘭人運回歐洲的亞洲產品，由茶葉、咖啡及印度棉布構成其主要部分。荷蘭公司不再那麼積極介入亞洲境內的區間貿易。除了加強與歐洲地區的貿易外，其亞洲總部轉向致力於東印度殖民地，也就是印尼及錫蘭的農業發展。

對英國東印度公司來說，故事有些不同。十七世紀時，英國東印度公司介入亞洲境內貿易的情形並不嚴重，因為他們在整個東亞地區，包括東南亞和東北亞都沒有強大的據點。不過，英國東印度公司在1699年進入廣州貿易以後，快速立足，並且很快地就讓中國茶葉成為主要的出口品。

十八世紀時，包括英、荷在內的所有歐洲公司前來亞洲，雖然也出口絲網、瓷器和其他次要商品，不過他們最主要的目的還是出口中國的茶葉。茶葉使得十八世紀歐洲人的亞洲貿易基本上成為一個以「中國貿易」（the China Trade）為重心的貿易

這個導論其實是一次對日本的演講改寫的，第二部分提到亞洲人的貿易，談到了海產如燕窩貿易、海參貿易。

第二部分因為之前跑去看了一下《價崩》，回頭來看覺得也是蠻有趣的。哪裡有燕窩和海參，哪裏就有華人貿易商耶！

還有其他香料、織品、海產，都是行之有年。他還提到看歐洲史料會覺得印度棉布壓倒性地成為十八世紀的貿易，但其實印度棉布更精緻，但中國主要還是用本地棉布，而且其實中國棉布外銷不少。

我覺得他講到的一點很有道理，就是大部分重新架構十七世紀亞洲海洋史的史料都是歐洲人的史料，會誇大了歐洲人的影響力，而低估了亞洲本地商人的重要性。

但亞洲商人自己的紀錄很少，中國官方文件著墨不多、更少價格之類的帳目，《價崩》很多也只能用地方誌記載來推估，所以這也只能當成一個未來的期許吧！

其實這一點就讓我想到之前的讀 WEIRD 那本書，我覺得東西方的思考方式和心理特徵，真的本質上就超很多。為什麼亞洲商人不會流傳這些帳本紀錄呢？

我想中國商人很多怕查稅，再來就是財不露白的道理。但為什麼財不露白呢？小商人可能沒有組織可以理解，大商人為什麼不紀錄？帳戶是一定有的，但豪商遲早會被政府打壓，也許因此不願留下證據？帳簿留太多，遲早被抄家？

@jeanylin - #Jeany讀書 #讀嘛讀嘛 #西方文化的特立獨行如何形成繁榮世界 The WE...

但是西方商人，一方面是股東包含王室入股，所以要寫報告給股東看，一方面是法治社會，相信法律和契約，不用因為錢財露白就被抄家？

總之就是比較適合形成資本主義的社會？

而且喔，其實中國和日本的船，都有學歐洲和其他人借貸才出海，稱為「海利」、「水利」，概念就是出海前借錢（蓋船和準備貨物之類的）。如果船沈了債主就什麼都沒有。如果出海回來，有賺到錢，就還錢加利息。所以還有保險的功能，我覺得還蠻酷的。這是日本和中國，學葡萄牙的方法。

所以一定也是需要和股東以及債主報告，才能還錢。但大概都報告完之後，錢分一分，就趕快秘密銷毀證據，才會都找不到？🤔

看了一章講了去歐洲的華人。
其實還滿多的耶！
但大家都偷偷摸摸，因為其實清朝規定很嚴格，就算開放貿易形成廣州獨口貿易的時代，也需要限期三年返回。去歐洲的人應該都會超過。