相對於聰明的角色，富貴的角色在創作中似乎更常見些，然而描寫的手法有的精細有的粗糙，也就導致有的人物立體可信，有的人物徒有表象。至於某段時期滿地都是的霸道總裁、年輕CEO、王爺貝勒、世家闊少這類人物，則是設定效果遠勝過實質，似乎沒有細寫的必要，也沒什麼人在乎到底寫得好不好。

嚴格說來，「富貴」其實是兩件事，「富」與「貴」。富是指有錢、物質豐富、財力雄厚，貴則是指地位高、身分尊貴，因此人有貴而不富的，也有富而不貴的。只是這兩件事通常合在一起說，本噗也是針對兩者皆有的情況來談。

關於如何創造角色的富貴，我認為課本上的文化三層次是個便於切入的點。所謂文化三層次，從下往上分別是器物、制度和理念。一般說法上，最先影響的是器物，接著是制度，而理念則是最後的，我認為富貴正是這樣。一個人剛開始有錢的時候，最先發生的就是器物層次的改變，買得起多一點的東西、用得起好一點的東西。比如從前都點套餐，現在有喜歡的可以加點單點，比如從前路邊一把299的傘將就用，現在可以去專業的傘店買更耐用、有保固的傘。這是器物層次的改變。

制度層次的改變，可以想成一個人資源變多、地位提升後，頭銜、身分、生活樣態與日常守則的改變。當你是小員工時，每天會為了全勤獎金提醒自己別遲到，一旦升任主管，你的眼界、你在乎的事情就不再只有自己了，而是如何管理員工、如何讓公司賺錢。走在路上被人撞了一下，你不會計較、不會和對方當街對罵，而是視情況看要如何處理；當你得和身分地位相近的人開會、應酬，就得為此學習相關的禮數、圈內的互動常規。現在不只是衣服要買質料好一點的，還要注意怎麼穿怎麼搭才合理得體，不惹人笑話。你開始在乎身分和他人觀感，而想配得上富貴的身分，就得學習圈內的守則，這些守則就相當於制度。

最後是理念層次的改變。這在文化三層次中是最晚發生的，我認為在富貴的角度上也差不多，即噗首的噗提到的「《老學庵筆記》筆記中有句『三世為宦，方解穿衣吃飯』」。你會發展出品味與風格、氣度與格局，價值和判斷更加不同以往，思考問題的邏輯、權衡利弊的方式和在乎的層面也更深更廣些。

寫聰明角色那噗寫過，我認為創作的核心反映的是真實世界與人性，越接近真實世界與人性的描寫如果越符合真實世界現象背後的道理，也就越能夠感染讀者、令讀者信服。在描寫富貴角色這回事上，我認為道理也是一樣的。創作並不只是用自己的筆力在說服讀者，而是要用真實世界的原理說服讀者。當你想描寫的是從頭到腳從內而外都富貴的角色時，好好做功課、找資料，研究「世間的富貴是怎樣的」絕對必要。只靠憑空想像認為有錢人都渾身名牌，恐怕效果就只是某個最近很熱門的政治人物而已。

先來個舉例時間。《紅樓夢》完全是絕佳的例子，因為作者曹雪芹本人正是少數經歷過大富大貴的類型。以下來舉幾段。這兩段是第三回林黛玉進京到賈府的描述：

且說黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮府打發轎子並拉行李的車輛伺候。這黛玉嘗聽得母親說他外祖母家與別人家不同，他近日所見的這幾個三等的僕婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不多說一句話，不多行一步路，恐被人恥笑了去。自上了轎，進了城，從紗窗向外瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自非別處可比。又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門不開，只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書「敕造寧國府」五個大字。

黛玉想道：「這是外祖的長房了。」又往西不遠，照樣也是三間大門，方是榮國府，卻不進正門，只由西角門而入。轎子抬著走了一射之地，將轉彎時，便歇了轎，後面的婆子也都下來了。另換了四個眉目秀潔十七八歲的小廝上來抬著轎子，眾婆子步下跟隨。至一垂花門前落下，眾小廝俱肅然退出，眾婆子上前打起轎簾，扶黛玉下了轎。

為什麼林黛玉作為賈家親戚，卻要從角門進出而不從正門進出？因為賈家是官宦之家，正門只和朝事有關、和皇家有關。像第十八回賈元春做了妃子回家歸省父母，就是從正門進賈府的。為什麼中間又有換人抬轎、後續眾小廝退出的情況？因為世家女子不可被外頭的男人看見。元妃歸省時，賈赦等在西街門外，賈母等人帶著女眷在榮府大門外迎接，事前也已經驅離了所有閒人，該趕的該擋的一應俱全，滴水不漏。（巡察地方總理關防太監帶了許多小太監來，各處關防擋圍幙，指示賈宅人員何處出入，何處進膳，何處啟事種種儀注。外面又有工部官員並五城兵馬司打掃街道，攆逐閒人。）不論是嚴分男女內外，還是層層的規矩官體，都在講第二層次的制度。這是寫賈家的富貴。

同樣是第三回，黛玉見了賈母和眾姊妹們，然後要依次去拜見大舅賈赦與二舅賈政。以下分別是她和刑夫人與王夫人的互動。

當下茶果已撤，賈母命兩個老嬤嬤帶黛玉去見兩個舅舅去。賈赦之妻邢氏忙起身笑回道：「我帶了外甥女兒過去，到底便宜些。」賈母笑道：「正是呢。你也去罷，不必過來了。」

那邢夫人答應了，遂帶著黛玉和王夫人作辭。大家送至穿堂垂花門前。早有眾小廝拉過一輛翠幄清油車來，邢夫人攜了黛玉坐上。眾婆子放下車簾，方命小廝們抬起，拉至寬處，駕上馴騾，出了西角門，往東過榮府正門，入一黑油漆大門內，至儀門前，方下了車。邢夫人挽著黛玉的手進入院中。黛玉度其處必是榮府中之花園隔斷過來的。進入三層儀門，果見正房廂房遊廊，悉皆小巧別致，不似那邊的軒峻壯麗，且院中隨處之樹木山石皆好。及進入正室，早有許多艷粧麗服之姬妾丫鬟迎著。

邢夫人讓黛玉坐了，一面令人到外書房中請賈赦。一時回來說：「老爺說了：『連日身上不好，見了姑娘，彼此傷心，暫且不忍相見。勸姑娘不必傷懷想家，跟著老太太和舅母是和家裡一樣的。姐妹們雖拙，大家一處作伴，也可以解些煩悶。或有委屈之處，只管說，別外道了纔是。』」

黛玉忙站起身來一一答應了，再坐一刻，便告辭。邢夫人苦留吃過飯纔去，黛玉笑回道：「舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐去遲了不恭。異日再領，望舅母容諒。」邢夫人笑道：「這倒是了。」遂命兩個嬤嬤用方纔坐來的車送過去。於是黛玉告辭。邢夫人送至儀門前，又囑咐了眾人幾句，眼看著車去了方回來。

這是黛玉與王夫人的互動：

一時，黛玉進入榮府，下了車，只見一條大甬路，直接出大門來。眾嬤嬤引著，便往東轉彎，走過一座東西穿堂，向南大廳之後，至儀門內大院落。上面五間大正房，兩邊廂房，鹿頂耳門鑽山，四通八達，軒昂壯麗，比各處不同。黛玉便知這方是正內室。進入堂屋，抬頭迎面先見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大三個字是「榮禧堂」。後有一行小字：「某年月日書賜榮國公賈源」，又有「萬機宸翰」之寶。大紫檀雕螭案上設著三尺多高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫。一邊是鏨金彝，一邊是玻璃盆。地下兩溜十六張楠木圈椅。又有一副對聯，乃是烏木聯牌，鑲著鏨金字跡，道是：「座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。」下面一行小字是：「世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書。」

原來王夫人時常居坐宴息也不在這正室中，只在東邊的三間耳房內。於是嬤嬤們引黛玉進東房門來。臨窗大炕上鋪著猩紅洋毯，正面設著大紅金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設一對梅花式洋漆小几：左邊几上擺著文王鼎，鼎旁匙箸香盒；右邊几上擺著汝窯美人觚，裡面插著時鮮花卉。地下面，西一溜四張大椅都搭著銀紅撒花椅搭，底下四副腳踏；兩邊又有一對高几，几上茗碗瓶花俱備。其餘陳設不必細說。

老嬤嬤讓黛玉上炕坐。炕沿上卻也有兩個錦褥對設。黛玉度其位次，便不上炕，只就東邊椅上坐了。本房的丫鬟忙捧上茶來。黛玉一面吃茶，一面打量這些丫鬟們，粧飾衣裙，舉止行動，果與別家不同。

茶未吃了，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑道：「太太說，請林姑娘到那邊坐罷。」老嬤嬤聽了，於是又引黛玉出來，到了東南三間小正房內。正面炕上橫設一張炕桌，上面堆著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，——亦是半舊青緞靠背坐褥——見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位，因見挨炕一溜三張椅子上也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再三讓他上炕，他方挨王夫人坐下。

這一段常被引用做「如何是真富貴」的舉例。如噗首下方噗友所言，紅樓夢中多次描述裡面的人物使用的是半舊的東西，在脂硯齋的批註中就特別提到這點，並跟其他描寫富貴人家的小說做對比，評道未真正目睹過富貴的人所寫的富貴往往只是堆砌華麗的字眼，無法如紅樓夢般傳神。其實仔細看看這幾段會發現，這裡也有許多富貴的器物層級，只是不那麼明顯，比如銅鼎、大畫、玻璃盆，乃至洋毯、文王鼎、汝窯瓷器，在當時皆是貴重之物，絕非尋常人家裡能有的，即使是所謂的半舊青緞靠背引枕，也不是便宜的東西，只是不那麼簇新罷了，顯然賈家的富貴是世代積累的富貴。至於制度層面，房屋的間數、一層又一層的門和院落，拜見長輩的禮數等自不必說。寫到這裡來個練習吧，你覺得光就引文來看，刑夫人的出身和王夫人的出身誰比較好？為什麼呢？

至於觀念的層次，例子是第三十一回，寶玉晴雯大吵架：

偏偏晴雯上來換衣裳，不防又把扇子失了手，掉在地下，將骨子跌折。寶玉因道：「蠢才，蠢才！將來怎麼樣？明日你自己當家立業，難道也是這麼顧前不顧後的？」晴雯冷笑道：「二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也算不的什麼大事。先時候兒，什麼玻璃缸、瑪瑙碗，不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒；這會子，一把扇子就這麼著。何苦來呢？嫌我們就打發了我們，再挑好的使，好離好散的，倒不好？」

白天吵完架，晚上兩人又和好了，開始撕扇子：

寶玉笑道：「既這麼著，你不洗，就洗洗手給我拿果子來吃罷。」晴雯笑道：「可是說的，我一個蠢才，連扇子還跌折了，那裡還配打發吃果子呢？倘或再砸了盤子，更了不得了！」寶玉笑道：「你愛砸就砸。這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情。比如那扇子，原是搧的，你要撕著頑兒也可以使得，只是別生氣時拿他出氣；就如杯盤，原是盛東西的，你歡喜聽那一聲響，就故意砸了，也是使得的，只別在氣頭兒上拿他出氣。——這就是愛物了。」晴雯聽了，笑道：「既這麼說，你就拿扇子來我撕。我最喜歡聽撕的聲兒。」寶玉聽了，便笑著遞給他。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半；接著又聽嗤，嗤幾聲。寶玉在旁笑著說：「撕的好。再撕響些。」

「先時候兒，什麼瑪瑙缸、玻璃碗，不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒」，要到這地步，首先你要富貴到有很多瑪瑙缸玻璃碗，第二你用它們時也不必特別小心，導致你不只弄壞過一次，第三你弄壞過很多但還是不在意。這不是買得起好東西的富貴，也不是買得起但得珍惜好東西的富貴，而是隨意使用、開心就好的富貴，即寶玉說的「歡喜就好」。東西是為了服務我而存在，而不是我得去照顧它們，即使它們很貴重，但不愁沒有好的，只有我比它們還要更貴重。全無凡俗金錢罣礙的生活邏輯，自然別有一番從容自在、唯我獨尊之感。這段是第六十二回寶黛對話：

黛玉道：「要這樣纔好。偺們也太費了。我雖不管事，心裡每常閒了，替他們一算，出的多，進的少。如今若不省儉，必致後手不接。」寶玉笑道：「憑他怎麼後手不接，也不短了偺們兩個人的。」

寶釵說得對，寶玉真不愧是富貴閒人。

覺得真正的「貴」是一種從容感，不見得非常有錢，但能把日子過得很有餘裕，講究生活情致。

妙玉跟寶黛喝茶那段也是滿經典，連泡茶的水都很講究，跟寶釵的冷香丸要花上一整年製作，還不見得年年有，都有種不必跟著時間奔跑，花上大把時間來獲得生活品質的從容，真的是不必用時間換錢的人才辦得到。

順帶一提，不只文字創作，影像創作描繪角色也是如此，越是富貴的角色，越有那股從容和氣派。以下出自王安憶《小說家的讀書密碼‧日常生活的常識》，評論電影「半生緣」：

電影《半生緣》裡，吳倩蓮演的曼楨生病睡在床上，梅艷芳演的姊姊曼璐，進到妹妹房裡來看望，看到寫字檯玻璃板下壓著的妹妹和朋友的照片，眼光很銳利地說了一句：左邊的那人比右邊的好，「家底厚」。「家底厚」這一句很對，指的不只有錢，還是有淵源，有根基，是世家。這「家底厚」的人，就是黎明演的世鈞。以前不太認識黎明，知道他是「四大天王」之一王，偶爾從電視螢幕上看他唱勁歌，也是張牙舞爪的。而此時，他卻真是「家底厚」的樣子。他有些木。為了搶上班車，竟看不見在場的女士，將曼楨擠落了下來，他還會把涮筷子的水當茶喝。

小市民出身的叔惠就不會。叔惠是要伶俐得多，這就是小家子的風格，上海話叫「活絡」。他交際要比世鈞廣，人頭也熟，世鈞客居他家，倒比他還呆得住，很勤快地幫著大人沖開水。這種「家底厚」的人，往往在外面是隨和的，回到自己家裡，自然就要上些脾氣。可不是，他帶叔惠回南京家中，飯桌上同他媽媽說話，微微蹙著眉。還有，吃空了碗，等女傭添飯，就露出了尊嚴。而此時，叔惠則瑟縮起來，他的「活絡」在這個森嚴的大家裡，有些施展不開了。一看，就是世鈞是這家的少爺，而叔惠不是。

devaozera: 是的，這種從容感是富貴到一定程度才有的餘裕！

現在回到本題，要如何描寫富貴的角色呢？我認為器物、制度、理念這三種層次的富貴都要寫出來，但就如同噗友@devaozera所言，其實第三種層次是最重要的，要寫出角色的從容感、氣度與格局。

為什麼不能只從器物與制度層面來描寫角色的富貴呢？我有幾個理由。第一，讀者很可能不懂。比如世上有許多極上奢華的品牌，可能一瓶香水幾萬幾十萬，你讓你的角色用這香水以顯示他的富貴，但是你的讀者可能根本不知道這瓶香水的價值，你若要多花筆墨解釋這瓶香水如何尊爵不凡，一則岔題了不是主線，一則反而侷促寒酸。賈家超多房間，有一堆門、穿堂和院落，曹雪芹沒說為什麼，也沒解釋賈家官品要配怎樣的房子怎樣的格局形制，反正賈家就是住在這樣的地方。吹捧角色聰明反而顯不出角色的聰明，吹捧角色富貴只會讓角色露出窮相。你得讓角色用好東西用得輕描淡寫、理所當然，就像賈府就是有一堆瑪瑙缸玻璃碗，府中各角色地位高低就是如此分明，沒什麼好解釋的。想要有情致，可以來些昂貴的雅興，比如賈府吃個蓮葉羹，還特別造出一副銀模子來，只為了給麵印加點花樣，吃個意思。

第二個我不支持只從器物與制度層面寫富貴的理由很實際：因為時代會變。你的作品不是只有發表當年有人看，有人是五年後看到，還可能有人是五十年後。你寫主角的iPhone多貴多新多潮多稀有，就算寫的當下的確一機難求，半年後那商品早已光環不再，別說五年後、五十年後了。時代會演進，以前很貴的東西可能今日到處都是，顯不出當年的價值。紅樓裡有丫鬟為了吃不到雞蛋去砸廚房，今日的雞蛋你我一天來兩個根本不是問題；當年全靠人力生產或國外進貢的寶貝現在隨處都是，比如鐘表、玻璃杯；全套四庫全書的起點是無數翰林親手抄寫，再靠皇家集傾國之力修訂付梓，現在你打幾個字就能自己輸出，巷口印刷店就能裝訂成冊；如果你家地毯是無印良品的，恭喜你，你也和賈家一樣有「洋毯」了。如果紅樓沒有第三個理念層次的描寫，光靠器物和制度，絕對撐不起賈家的富貴。

單從制度層次寫富貴，也會和器物一樣有類似的問題，此處不贅。描寫理念層次的富貴，之所以更能顯示角色的富貴，在於人性的恆常與普世性。所有文化裡，不論美國臺灣日本還是哪個熱帶雨林聚落，越有時間越有清興從事不急之務的，通常就是越富貴的人，而升斗小民則要每天煩惱著下個月的房租、信用卡費利息或明天的晚餐。越閒的人越富貴，越富貴的人越閒，這個道理從人類聚居，階級產生以後就是如此，至今不變。這些人站在眾人之上，理所當然有資源可揮霍，有時間可滿足非必要的需求，想做什麼就做什麼，常人眼中的挫敗在他們眼中不是什麼大事——他們就是如此與眾不同。從器物與制度來描寫富貴當然是必須的，但當你注重的是理念的層次，你其實是用普世的道理來說服讀者，而不是新出的iPhone 15 Pro。除非那位讀者是遠離人群在孤島上生活的魯賓遜，否則你無往不利。

原諒我又插樓（？）
想到一個不富卻貴的例子，《莫斯科紳士》，主角伯爵是個沙俄的舊貴族，被布爾什維克政府判終身監禁在一間大飯店裡，財產自然是沒收了，還被趕到閣樓小房間居住，只有一張舊書桌跟著他。

但伯爵照樣規律地過生活，想出辦法增加生活空間，也繼續堅持自己的人生哲理，持續讀書，把監禁的日子過得比外面許多人身自由的人更有品味，恰到好處的待人態度也讓在飯店工作的人們願意在關鍵時刻幫助他。
也有足夠的眼界，知道要讓養女離開共產統治的俄羅斯，她的音樂才華才會有更好的發展。

世襲貴族傳下來的不只是財富，更是一種讓他們得以顯得優雅的人生態度，這種態度不會隨著財富的失去而消失。

devaozera: 插樓沒關係～
非富但貴的例子，我想到的是《基督山伯爵》裡主角唐泰斯在獄中遇到的法里亞神父。法里亞是義大利世家出身，會多國語言，熟知上流社會和各地的文化風俗，曾受雇擔任某世襲伯爵的秘書，伯爵死後也繼承了該伯爵世家的遺產，卻在試圖取得遺產時因為被懷疑涉入政治運動而入獄。當主角在獄中想念父親與情人、怨恨全世界，時不時交替著詛咒上帝又期望上帝垂憐時，這位神父在獄中的生活是回想自己一生所學、嘗試發明他需要的各種東西，以及寫書，後來他還開始教唐泰斯念書、學習各國語言文化和上流社會交際禮儀。聽起來不像囚犯在坐牢，反而像學者在放假！

不過我覺得寫富貴角色的好處是，取材似乎比寫聰明角色容易。首先富貴有不同等級的富貴，而錢多錢少是一個容易量化的光譜，所以你寫的富貴角色可以在富貴的光譜上移動，光譜上的每一個點都很合理，不像聰明那麼難以捉摸、難以符合讀者的期待。第二，因為富貴的角色實在太常見了，讀者並不會特別要求這類角色必須真的富貴到無與倫比，只要大概還像是那麼一回事就行了，這麼一來作者就有了偷懶的空間。還有一個原因是，世界上富貴的人看到寫失敗的富貴角色進而吐槽作品的機率，似乎又比聰明的人因為失敗的聰明角色吐槽作品的機率要低。這幾個理由加總起來，塑造一個富貴角色的門檻就低很多。馬上來舉個例子，我們用一點點器物、一點點制度，加上主要的理念層次，試著弄一篇有富貴主角的短篇看看。

不得了，今天的嘴邊肉比上週吃到的還嫩！程俊昇暗暗讚道。他品著小菜，正等著米粉湯送上來，卻見市場人群中有個矯健身影急急奔來，果然是他的祕書林冠宇。程俊昇覺得他的心情越來越好了。
眨眼林冠宇已到桌前，左右顧盼兩眼，只好坐了下來，看看附近等著吃麵和外帶的客人們，壓低了聲音：「怎麼還在這裡？下午的股東會不出席嗎？」
「不用擔心，賴副會處理。」程俊昇說，端起隔壁攤買的冬瓜茶喝了一口。「一樣吧？」
林冠宇盯著程俊昇兩秒，才意識到程俊昇指的不是股東會。「你該不會點了我的份吧？」
「我覺得你很快就會出現了啊。」
「搞什麼啊？」林冠宇甩了甩頭，再度看著他。「程總，這樣我很困擾。我出來之前還跟祕書室說我會找齊哥去接你。」

「喔，你說齊先生嗎？他爸中風了，我跟他說你休假沒關係，真要用車我自己會開。」程俊昇把冬瓜茶推了過去。「哪。外套脫一脫，不然你會熱死。」
「還不是為了找你！」林冠宇這才發現自己汗如雨下，忙脫了外套，拿出手怕擦汗：「因為這樣就不去股東會？你真不想開車的話我來開。」
「你要我現在這樣子去股東會？」程俊昇稍往後仰，向林冠宇展示他現在的衣著：輕便的球衣球褲，一雙運動鞋，站上籃球場也不奇怪，唯一不合時宜的可能只有左腕上的名錶。
「我真服了你。」林冠宇歎氣。「程俊昇，你不能因為我車上有你的西裝和皮鞋就老是這樣。你知不知道——」
「來，米粉湯。」程俊昇毫不猶豫打斷林冠宇的碎念。「加一點辣醬更好吃，又香又開胃——老闆娘自己做的。」
「我當然知道，這家店是我帶你來的！」林冠宇說。「我小學二年級就知道了！」

「趕快吃吧。我再叫兩個小菜。」程俊昇對著麵攤老闆娘的方向喊道：「二桌加一份干絲，一份家常滷味！」
林冠宇不說話。糟糕了，好像真的生氣囉。
「股東會的事都安排好了，我沒必要出席。」程俊昇道。「我覺得來這家麵攤吃麵比較重要。你的米粉要吸湯了。」
林冠宇看看桌面，總算拿起筷子，埋怨道：「......就只因為肚子餓。」
「你是真心這樣想的嗎？」程俊昇收起了笑容，順帶補上對方的名字：「冠宇？」
兩人對望，接著是一陣令人頭皮發麻的靜默。
「——答對了，因為肚子餓。吃飽很重要的，比準備股東會還重要得多。」程俊昇暗自稱讚自己打破沉默的時機抓得剛剛好。方才林冠宇的表情真是太棒了，但今天還是先這樣吧，程俊昇可不想把寶貴的朋友兼秘書嚇跑，再說對方還是他的暗戀對象。「吃飯沒辦法找人代打，你說對吧？」

這篇短篇使用了不少常見的老哏，比如上司下屬、BL、職場暗戀等等，主打人物的互動。以「描寫富貴的人物」而言寫得並不算好，不過男主角程俊聲作為「總」自輩人物應該及格。在器物層級，我用的是一支名錶，牌子價格都沒提，制度層級則直接套用世間的頭銜、地位及相關概念，比如設定成「總」字輩、有司機和祕書、叫得動「副」字輩等等。主要使用的是第三層級理念層級，寫秘書為了下午的股東會找不到程總急得如熱鍋螞蟻，但程總因為一切情勢都在他掌握中（比如知道秘書會來找他、知道司機家裡有事、提早安排其他人處理股東會），因此在麵攤悠哉享受秘書的崩潰，塑造角色的從容感。

商業社會裡，大多數故事畢竟不是紅樓，主題是較為單純的愛情、友情或推理等，並且希望角色討喜、有魅力。富貴的角色要討喜有魅力比較容易，劇情開展的可能性更多，因此富貴角色的出現頻率也高許多。如果你的主題不是一代興亡、一族盛衰，在「富貴」上就不必著力太多，只要多數人看了覺得角色很棒、戀愛好香、推理精彩就可以了，重點是設定合理、過程避免犯錯。因此篇幅越短，越可以用簡化三層次處理，不必想一堆制度弄死自己。這可能也是言情小說當年蓬勃發展的原因之一，大家開心就好。

不過還是要說一下，這類偷吃步，比較適合運用在短篇故事或短篇系列。長篇還是必須有主要的劇情架構、更穩固合理的基底與人物背景設定。比如上篇如果要發展成兩三萬字，就要好好設定程俊昇家世如何、在怎樣的公司工作、工作內容是什麼、公司的營運情況、平時的交友和人際網中都有哪些人，以及富貴的角色們都如何互動等等。一旦篇幅加長，富貴的角色就比較容易露出破綻，需要更仔細編織角色的「富貴」，並且從頭到尾都要小心不能前後矛盾、露出馬腳。這是比較需要注意的。