1.公媽龕內最早是十三世祖，十三世祖夫婦皆生於清康熙年間。我的阿公、阿嬤夫婦是二十世祖。爸媽是二十一世，我們這一代是二十二世，孩子們是二十三世。

2.相館先生說黃道吉日，其中黃道是指小黃道，其口訣是"生、老、病、死、苦"依此輪迴，所以公媽龕內牌謄字時會以顯、考/妣、謚、(名字)、(姓氏)公/氏來搭小黃道口訣生、老、病、死、苦、生、老等7字為吉，如果遇到祖先單名者，男生添字用觀、女生添字用娘。

例如 : 顯考謚鶴觀黃公，就是姓黃名鶴，觀為添字；顯妣謚然娘翁氏，就是姓翁名然，娘為添字。

如果遇上複姓等狀況，那小黃道就是生、老、病、死、苦、生、老、病、死、苦、生，11字為吉。

3.我們家公媽龕內牌有寫上未婚嫁之女性祖先，相館先生很是訝異，表明這是他從業經手合龕至今親眼看到的第一例。說他們幾年前在台中進修時，老講師也有提出來讓大家思考"未婚嫁之女性往生之後"的神祖牌處理辦法。
因為相關從業人員遇到的例子越來越多，而現在有不同於古早時期，未婚嫁女子往生後，神主牌皆是送往菜堂一類供奉。
他們那時候研討案例是一位姑代母職協助安養家族內小孩的未婚女性。歸納出來的重點是謄回原生家族公媽龕內牌。且需要滿足兩個條件，一是其父母同意(如果其父母往生，就去公媽龕擲杯)、二是後代無意見。

4.我家狀況稍微不同，是我們服務宮廟的主神在十幾年前跟我爸媽說的，那時這位女性長輩尚健在。