【戦B-織田家族-該該噗】
［戦国BASARA4］天海＆小早川秀秋 - 織田・安土城（婆娑羅）ククク.....ああ、夢のようです......！
逃れ、名をして、顔を隠し......それでも生き続けてよかった......！！
どうか私に殺されてください！
そしてどうか、再び私を憎んでください！
［戦国BASARA4］天海＆小早川秀秋 - 織田・安土城（婆娑羅）ククク.....ああ、夢のようです......！逃れ、名をして、顔を隠し......それでも生き続けてよかった......！！
どうか私に殺されてください！
そしてどうか、再び私を憎んでください！
把變態的對戰發瘋狀態當噗首
不過我要講的不是這個
不過我要講的不是這個
一開始我對勝家沒什麼感覺
官方設定的勝家讓我很冷感 -雖然聽說皇有加重戲份
而且他會讓我一直想到塔矢亮
官方設定的勝家讓我很冷感 -
勝家在戰B裡算是呈現另一種光秀跟阿市的狀態
我就說織田家沒有半個正常人
我就說織田家沒有半個正常人
灰暗無光的安土城
天海打敗了勝家
勝家在天海離去前 說出的那段話 正是他的痛苦來源
天海打敗了勝家
勝家在天海離去前 說出的那段話 正是他的痛苦來源
接著天海開啟了六魔本陣的大門
破除了骷髏月的狀態
骷髏月的紅霧逐漸散去
勝家的配樂延續到此
破除了骷髏月的狀態
骷髏月的紅霧逐漸散去
勝家的配樂延續到此
勝家的配樂令人感到一種結束的自毀
有若織田家族的每個人痛苦又無光的未來
有若織田家族的每個人痛苦又無光的未來
阿市的路線不管破哪一個關卡
都沒有好下場
一起跟哥哥墜入地獄
或是精神錯亂的錯殺了濃姬和森藍丸 最後親手殺了信長 阿市的精神在此潰堤 在熊熊火光本能寺的信長屍體前 又哭又笑 最後跪倒在信長屍體前 毀於本能寺大火中
都沒有好下場
一起跟哥哥墜入地獄
或是精神錯亂的錯殺了濃姬和森藍丸 最後親手殺了信長 阿市的精神在此潰堤 在熊熊火光本能寺的信長屍體前 又哭又笑 最後跪倒在信長屍體前 毀於本能寺大火中
另一個關卡是 阿市精神錯亂 產生了長政的第二人格
會彼此對話 最後殺上安土城 消失於敵陣之中
另一個關卡 被織田軍帶走 成為第五天魔王 在恍惚無意識的前提上破壞一切
另一個關卡 被明智光秀帶走 成為復活信長的祭品 最後躺在信長身旁 一起墜入地獄裡
會彼此對話 最後殺上安土城 消失於敵陣之中
另一個關卡 被織田軍帶走 成為第五天魔王 在恍惚無意識的前提上破壞一切
另一個關卡 被明智光秀帶走 成為復活信長的祭品 最後躺在信長身旁 一起墜入地獄裡
天海打敗了六魔本陣的復活信長
他卻揮舞雙鐮刀跪倒
大笑著爆發了綠色骷髏霧氣
站在信長復活的圖騰上
拖著雙鐮刀仰天大笑
他卻揮舞雙鐮刀跪倒
大笑著爆發了綠色骷髏霧氣
站在信長復活的圖騰上
拖著雙鐮刀仰天大笑
相比起來
正宗跟幸村那邊超歡樂啊
想當時他們兩人很紅
正宗跟幸村那邊超歡樂啊
我覺得勝家個人BGM很適合當織田家族安土城用的配樂 
我覺得動畫的戰B太誇示又扭曲感
要抓戰B每個人原型 打遊戲最快
要抓戰B每個人原型 打遊戲最快
動畫版的光秀跟遊戲版的光秀 完全就是兩個不同人
而且從遊戲對話可以迅速摸到他們人物要表達的情緒跟情感
柴田勝家のテーマ用勝家的BGM當總結
對了
戰B對話裡
有使用很多由來跟俳句
以及少見漢字的發音和使用時候
而且扣除熟人對話的常語 有不少地方可以學習到敬語
蠻適合學習練習閱讀日文跟聽力
戰B對話裡
有使用很多由來跟俳句
以及少見漢字的發音和使用時候
而且扣除熟人對話的常語 有不少地方可以學習到敬語
天海跟小早川秀秋的暴雨之夜相遇
小早川秀秋的害怕大喊「這裡有誰嗎？我在哪？」扣除這隻角色的丑角型態
他的這句話其實以文法來說是倒裝句
也就是強調句
我認為並非純粹指小早川秀秋的狀態
其實是暗示了暴雨之夜走向小早川秀秋的光秀
昏暗的雷光之中
光秀肩膀上尖銳的八刺和肩甲光影非常明顯
小早川秀秋的害怕大喊「這裡有誰嗎？我在哪？」扣除這隻角色的丑角型態
他的這句話其實以文法來說是倒裝句
也就是強調句
我認為並非純粹指小早川秀秋的狀態
其實是暗示了暴雨之夜走向小早川秀秋的光秀
昏暗的雷光之中
光秀肩膀上尖銳的八刺和肩甲光影非常明顯
小早川秀秋最後正坐
問了光秀 你是誰呢
問了光秀 你是誰呢
光秀抬起頭看了看暴雨之夜的天空
低下頭來
雷光閃耀之下 睜大了左眼
我是 天海
低下頭來
雷光閃耀之下 睜大了左眼
我是 天海
此時的光秀 裝扮已經完全變成天海
應該是暗示的表達
不然不會一秒換裝
應該是暗示的表達
在與小早川秀秋相遇前
殺了信長 遠離織田軍 徘徊於塵世的光秀
想起來殺戮的某天
信長對他說的天之海
做你想要做的事情
殺了信長 遠離織田軍 徘徊於塵世的光秀
想起來殺戮的某天
信長對他說的天之海
做你想要做的事情
光秀睜大了左眼 看著信長抬頭看著的灰暗天空
接著深深凝望了信長轉身往前走的背影
接著深深凝望了信長轉身往前走的背影
英雄外傳之後
阿市的招式都以鬼手為主
我個人比較尬藝他用慟哭刀 有流暢動作感
阿市的招式都以鬼手為主
我個人比較尬藝他用慟哭刀 有流暢動作感
在其他關卡的時候還好
一旦在安土城關卡開殺
天海的台詞跟情緒 會整個變換為光秀狀態
隨著劇情推進
天海越來越多的習慣動作和台詞 已經明確表示光秀的身分和過往他並沒有捨棄
一旦在安土城關卡開殺
天海的台詞跟情緒 會整個變換為光秀狀態
隨著劇情推進
天海越來越多的習慣動作和台詞 已經明確表示光秀的身分和過往他並沒有捨棄
在恍惚意識中看到一道光
以及後來遇到松永時
光線都非常明亮
可是此時的光秀
沒了信長的首級極度崩潰
整個人行屍走肉
以及後來遇到松永時
光線都非常明亮
可是此時的光秀
沒了信長的首級極度崩潰
整個人行屍走肉
與秀秋相遇跟成為天海後
遇到跟織田家族的相關對話跟關卡
都是陰沉的天色或是下雨
遇到跟織田家族的相關對話跟關卡
都是陰沉的天色或是下雨
勝家自從反叛失敗後
整個人抑鬱不振
被信長視作魁儡
（戰Ｂ的劇情）
整個人抑鬱不振
被信長視作魁儡
（戰Ｂ的劇情）
他在身亡前想起的是以前安土城的快樂過往
在安土城時
不斷訴說自己的悔恨 此時的他有若夢中之人
所以他才會對阿市跟天海說到 你我是如此相似
在安土城時
不斷訴說自己的悔恨 此時的他有若夢中之人
所以他才會對阿市跟天海說到 你我是如此相似
一旦他沒有擺脫安土城跟信長
他永遠無法有明亮的未來
但被信長明確捨棄時
卻也讓勝家崩潰
他永遠無法有明亮的未來
但被信長明確捨棄時
卻也讓勝家崩潰
另外
跟光秀有關的那些人（阿市＋勝家＋信長）
全都認出天海就是光秀
唯獨為了尋回天海，而獨自闖入火中的本能寺的秀秋，無法認出眼前的光秀裝扮的人就是天海
跟光秀有關的那些人（阿市＋勝家＋信長）
全都認出天海就是光秀
唯獨為了尋回天海，而獨自闖入火中的本能寺的秀秋，無法認出眼前的光秀裝扮的人就是天海
在光秀的「成為人類」的那段日子，卻只有秀秋認不得他的本來模樣
但光秀既想捨棄又懷念渴望的那段時日，卻是那些人認出了他本來模樣
但光秀既想捨棄又懷念渴望的那段時日，卻是那些人認出了他本來模樣
安土城的勝家出場帶出他的ＢＧＭ時
字面上寫的是「絕念」
也就是這裡勝家絕對要掛點
從他一出場到被打敗所說的話
都是他在身亡前的真心話
字面上寫的是「絕念」
也就是這裡勝家絕對要掛點
從他一出場到被打敗所說的話
都是他在身亡前的真心話
天海打敗他後
勝家說的是「此世與未來我都無法前往，我想到達你們所在的那個地方」
此世與未來我都無法前往＞＞無法擁有阿市＋無法掙脫背負的叛變失敗的安土城過往
我想到達你們所在的那個地方＞＞＞想回到安土城眾人的那段時光，但所有人已經在不同的地方（不同的路線跟未來），此句則是勝家絕對辦不到的事情
勝家說的是「此世與未來我都無法前往，我想到達你們所在的那個地方」
此世與未來我都無法前往＞＞無法擁有阿市＋無法掙脫背負的叛變失敗的安土城過往
我想到達你們所在的那個地方＞＞＞想回到安土城眾人的那段時光，但所有人已經在不同的地方（不同的路線跟未來），此句則是勝家絕對辦不到的事情
勝家的官方稱號是「破願一望」
天海的官方稱號是「慈眼傍觀」
光秀的官方稱號是「冷眼下瞰」
阿市的官方稱號是「幻妖言惑」
信長的官方稱號是「征天魔王」
天海的官方稱號是「慈眼傍觀」
光秀的官方稱號是「冷眼下瞰」
阿市的官方稱號是「幻妖言惑」
信長的官方稱號是「征天魔王」
「破願一望」>>勝家渴望破除他的「祈願」（渴求脫離安土城過往）＋唯一的「想望」（破願的內容就是他唯一的想望）
「慈眼傍觀」＞＞不若光秀時期的大殺四方（慈悲），冷然靠近著（某事物）而觀看著（此世間）
冷然靠近著（某事物）：安土城一切＋觀看著（此世間）：天海身分以後的展開生活
冷然靠近著（某事物）：安土城一切＋觀看著（此世間）：天海身分以後的展開生活
「冷眼下瞰」＞＞光秀大殺四方，對於所有生命的「冷眼」（不分敵我）＋往下看著（信長＋一切生命）（隱含將來光秀的弒主）
「幻妖言惑」＞＞阿市的精神狀態以及整體個人呈現＆戰國第一美人稱號（幻妖）＋那些無意識的純粹的語言幻惑他人（阿市會無意識的操控他人想法＋鬼手也是無意識狀態下釋放）
「征天魔王」＞＞信長認為此世一切太過輕易的征服而毫無樂趣，被光秀勸誘去欲界與非人的惡鬼交戰才會有樂趣，也欣然答應
信長的征伐無往不利，但是他唯獨無法征服天，甚至也無法預想光秀弒主＋無法控制自己被復生利用，復生以後還喪失了不少生前記憶
信長的征伐無往不利，但是他唯獨無法征服天，甚至也無法預想光秀弒主＋無法控制自己被復生利用，復生以後還喪失了不少生前記憶
勝家的配樂令人感到一種結束的自毀
音樂最主要的主軸
則是在勝家被擊殺以後
天海破開六魔本陣大門 骷髏月狀態開始消散
信長的台詞在此卻是「此月正適合飲酒」，應該隱含了信長渴望擺脫的復生被操控狀態（此時骷髏月狀態已消散）
此時天海已經一路奔上無盡的黑暗階梯 奔向本陣中心的信長
音樂最主要的主軸
則是在勝家被擊殺以後
天海破開六魔本陣大門 骷髏月狀態開始消散
信長的台詞在此卻是「此月正適合飲酒」，應該隱含了信長渴望擺脫的復生被操控狀態（此時骷髏月狀態已消散）
此時天海已經一路奔上無盡的黑暗階梯 奔向本陣中心的信長
「此世與未來我都無法前往，我想到達你們所在的那個地方」
勝家被擊敗以後 凝望著不斷前進的天海 一路看著天海破開六魔本陣大門時所說
勝家被擊敗以後 凝望著不斷前進的天海 一路看著天海破開六魔本陣大門時所說
但是骷髏月狀態開始集結時
天海說的是「狂月」 而且語氣開始瘋狂起來
跟後來信長所謂的「此月正適合飲酒」（骷髏月狀態消失）
成為對比
天海說的是「狂月」 而且語氣開始瘋狂起來
跟後來信長所謂的「此月正適合飲酒」（骷髏月狀態消失）
成為對比
勝家渴望到達的安土城眾人之處
對那些人來說（信長＋阿市＋濃姬＋森蘭丸＋光秀）
勝家渴望的那段時日和處所
真的是這些人所希望的嗎
對那些人來說（信長＋阿市＋濃姬＋森蘭丸＋光秀）
勝家渴望的那段時日和處所
真的是這些人所希望的嗎
濃姬有說過
雖然阿市看起來很難過很痛苦 在面對信長時
可是那是對外人而言的看起來
實際上當時狀態的阿市是很開心的
雖然阿市看起來很難過很痛苦 在面對信長時
可是那是對外人而言的看起來
實際上當時狀態的阿市是很開心的
骷髏月狀態消失
六魔本陣被入侵逼近
等同信長的復生毀世即將完結
勝家的個人ＢＧＭ也在此結束
但是欣喜於骷髏月狀態的天海 卻是自己親手破除骷髏月狀態 逼近了六魔本陣
天海與信長都必須在終結的前提上在安土城的骷髏月之下了結一切
六魔本陣被入侵逼近
等同信長的復生毀世即將完結
勝家的個人ＢＧＭ也在此結束
但是欣喜於骷髏月狀態的天海 卻是自己親手破除骷髏月狀態 逼近了六魔本陣
天海與信長都必須在終結的前提上在安土城的骷髏月之下了結一切
旁人看阿市覺得她很痛苦 實際上阿市很開心
濃姬可以看得出阿市無法坦然呈現的情緒
在這點前提上 我就說織田家沒半個正常人
濃姬可以看得出阿市無法坦然呈現的情緒
在這點前提上 我就說織田家沒半個正常人
濃姬相比其他織田家的人
顯得更像「人」
會對伊月猶豫
對森蘭丸甚是寵愛
對阿市也很友善（可是為了信長 濃姬可以對阿市下手）
但在敵人前的濃姬就不是這樣
顯得更像「人」
會對伊月猶豫
對森蘭丸甚是寵愛
對阿市也很友善（可是為了信長 濃姬可以對阿市下手）
但在敵人前的濃姬就不是這樣
信長的配音基本上聽不出情緒
而且極度低沉到 有些台詞不看字幕會難以判斷
很像錄音帶的雜訊感
要判斷信長的情感跟對他人的感受
要從信長的用字跟台詞推回去
而且極度低沉到 有些台詞不看字幕會難以判斷
很像錄音帶的雜訊感
要判斷信長的情感跟對他人的感受
要從信長的用字跟台詞推回去
信長對阿市的重視 可以從他對京極瑪麗亞的台詞看的出來
另外 信長最常對光秀喊「姬橘」 普遍的傳說應該不太準確
另外 信長最常對光秀喊「姬橘」 普遍的傳說應該不太準確
姬橘是一種日本橘子品種
戰國時候並未傳入到日本
姬（隱含地位高又漂亮）
橘子在古代是非常珍貴的東西 普遍種植以前是會被拿來當貢品上朝的
而且圓潤的形狀和討喜的顏色 讓橘子一直以來都是個很好的代表貢品
戰國時候並未傳入到日本
姬（隱含地位高又漂亮）
橘子在古代是非常珍貴的東西 普遍種植以前是會被拿來當貢品上朝的
而且圓潤的形狀和討喜的顏色 讓橘子一直以來都是個很好的代表貢品
姬橘就是金柑的雅稱
姬橘有著金黃的外表又圓潤漂亮
金色給人高貴的感覺
而且圓潤漂亮的形體也很討喜
姬橘有著金黃的外表又圓潤漂亮
金色給人高貴的感覺
而且圓潤漂亮的形體也很討喜
我個人認為姬橘應該是信長很重視光秀 而起的暱稱
後世流傳的司馬遼太郎說法應該相差甚遠
後世流傳的司馬遼太郎說法應該相差甚遠
根據史實
光秀的美學品味很不錯
本身也是個雅興之人
故阿市口中的光秀應該沒有說錯（但是阿市被普遍看作意識不清醒的人）
光秀的美學品味很不錯
本身也是個雅興之人
故阿市口中的光秀應該沒有說錯（但是阿市被普遍看作意識不清醒的人）
森蘭丸心中只有信長跟濃姬
只要他們兩個的指示 森蘭丸都會欣然領命
最喜歡的就是信長給的金平糖
只要他們兩個的指示 森蘭丸都會欣然領命
最喜歡的就是信長給的金平糖
信長賞賜給森蘭丸金平糖
前提是達成千人斬
前提是達成千人斬
金平糖在早期是昂貴又漂亮的小點心
當然在戰國時代是沒有這種東西的
當然在戰國時代是沒有這種東西的
另外光秀在劇情的表現裡
不太喜歡森蘭丸
但在天海身分時曾說過「那個臭小鬼（以光秀用詞優雅來說，此句已經是辱罵等級，這裡指的就是森蘭丸），跟金吾先生（小早川秀秋）真像。」
不太喜歡森蘭丸
但在天海身分時曾說過「那個臭小鬼（以光秀用詞優雅來說，此句已經是辱罵等級，這裡指的就是森蘭丸），跟金吾先生（小早川秀秋）真像。」
光秀平常都稱濃姬為「歸蝶」，無論是對他人提到濃姬或是他自己提起
平常也只有光秀會這麼喊濃姬
平常也只有光秀會這麼喊濃姬
光秀在他受到攻擊狀態時
會興奮大笑 雙刀拖地的讓敵人砍殺
但是天海狀態時 會伸手高舉武器讓敵人砍殺
（官方設定他是斗Ｍ＋斗Ｓ）
會興奮大笑 雙刀拖地的讓敵人砍殺
但是天海狀態時 會伸手高舉武器讓敵人砍殺
（官方設定他是斗Ｍ＋斗Ｓ）
天海這隻角色的護心甲
可以讓所有攻擊無效化
而且顯然護心甲的設計有別於其他角色正統的戰國裝束
所以天海設定上是所有人之中防禦力最低這點 根本不成問題
可以讓所有攻擊無效化
而且顯然護心甲的設計有別於其他角色正統的戰國裝束
所以天海設定上是所有人之中防禦力最低這點 根本不成問題
「我想愛你......我想珍惜你......對我敞開心扉吧！讓我們笑著相會吧！」
天海的這段話應該主要講的人就是信長
天海的這段話應該主要講的人就是信長
秀秋的暴雨之夜
設定上他是個沒有大名樣子也沒有部下要鳥他的大名
優柔寡斷又怯戰
設定上他是個沒有大名樣子也沒有部下要鳥他的大名
優柔寡斷又怯戰
「這樣的天氣，肯定會出現妖怪～！」
「啊！妖怪真的出現了！！」（光秀身影出現在秀秋的陰暗視線裡）
「啊！妖怪真的出現了！！」（光秀身影出現在秀秋的陰暗視線裡）
秀秋稱光秀為妖怪
並非純然他自己熱愛讀妖怪物語
而是暗示了光秀在徘徊塵世的途中 不斷尋找信長的首級
遇到三好三人眾當時的那段對話
並非純然他自己熱愛讀妖怪物語
而是暗示了光秀在徘徊塵世的途中 不斷尋找信長的首級
遇到三好三人眾當時的那段對話
冷靜下來的秀秋
問了停下腳步的光秀「你沒事吧？還是，你肚子餓了？」
眼前的人影低頭毫無回應
「你是誰呢？」秀秋正坐的問了光秀的身影
問了停下腳步的光秀「你沒事吧？還是，你肚子餓了？」
眼前的人影低頭毫無回應
「你是誰呢？」秀秋正坐的問了光秀的身影
作為大名的秀秋，卻對不管哪種身分來說，都屬於下屬的光秀採用正坐
並且問了他是誰（大名不會對下屬做這種事情）
正經來說，光秀的聲名，秀秋不可能不知道
所以這裡應該是光秀渴望的，並且希冀的「無人知曉他的過去，重生的未來」
並且問了他是誰（大名不會對下屬做這種事情）
正經來說，光秀的聲名，秀秋不可能不知道
所以這裡應該是光秀渴望的，並且希冀的「無人知曉他的過去，重生的未來」
正常人不會接納光秀
光秀要新生 勢必得要是個不知曉他過去 並且「非常人」
光秀要新生 勢必得要是個不知曉他過去 並且「非常人」
就更不用說秀秋的部下本來就沒在鳥他
基本上聽從的是天海指示
基本上聽從的是天海指示
秀秋會熱情的招呼天海一起吃飯
也很喜歡和他一起吃飯
出戰時總是時不時的哭著跟天海求救
也很喜歡和他一起吃飯
出戰時總是時不時的哭著跟天海求救
著火的本能寺
是光秀的終點也是天海的起點
進入這樣的分界點的秀秋卻還是無法看見光秀的真實
是光秀的終點也是天海的起點
進入這樣的分界點的秀秋卻還是無法看見光秀的真實
後期會有個劇情
阿市非常痛苦 認為只有不要讓長政出戰 才能確保長政活著
只要長政能活著 要她殺多少人做什麼事情都可以
所以後來她把長政綁起來關押 讓長政無法上場作戰
阿市非常痛苦 認為只有不要讓長政出戰 才能確保長政活著
只要長政能活著 要她殺多少人做什麼事情都可以
所以後來她把長政綁起來關押 讓長政無法上場作戰
戰場中被鬼手包圍大殺四方的阿市
恍惚之中聽見長政趕來
長政衝上前握著她肩膀
「你在做什麼！快點回去！這裡你不該來！」
「是我太沒用了嗎？所以長政大人不願意讓我上場作戰嗎？長政大人，只要你能活著，要我做什麼都可以，請讓我出戰吧。」
「我要做個能保護你的男人，阿市，我絕對不會怯戰！」
（我說滿地張牙舞抓的鬼手之中，這情景真的有點難以浪漫起來）
恍惚之中聽見長政趕來
長政衝上前握著她肩膀
「你在做什麼！快點回去！這裡你不該來！」
「是我太沒用了嗎？所以長政大人不願意讓我上場作戰嗎？長政大人，只要你能活著，要我做什麼都可以，請讓我出戰吧。」
「我要做個能保護你的男人，阿市，我絕對不會怯戰！」
（我說滿地張牙舞抓的鬼手之中，這情景真的有點難以浪漫起來）
史實上
長政被信長包圍後 自知大勢已去
親自送出阿市跟三個女兒 要他們活下去
接著便自盡
長政被信長包圍後 自知大勢已去
親自送出阿市跟三個女兒 要他們活下去
接著便自盡
以往長政板著臉罵一下阿市
阿市就會委屈的低頭答應
可是自從關押長政之後
阿市就算被長政罵了 仍然堅持要跟長政一同出戰
阿市就會委屈的低頭答應
可是自從關押長政之後
阿市就算被長政罵了 仍然堅持要跟長政一同出戰
另外
喜歡對方喜歡到 作什麼事情都可以
勝家對阿市也是如此
喜歡對方喜歡到 作什麼事情都可以
勝家對阿市也是如此
Sengoku Basara 3 OST: Disc 2 - 31. Tenkai's (Mitsuhi...
Sengoku Basara 3 OST: Disc 2 - 32. Incident at Honno...
Sengoku Basara 3 OST: Disc 2 - 33. The Sixth Devil K...
Sengoku Basara 3 OST: Disc 2 - 34. The Abyss (Nobuna...
天海個人BGM=光秀個人BGM
另外
天海時期的光秀雖然聲音聽起來很平穩（跟光秀時期瘋狂大笑＋忽喜忽怒的語氣有落差）
但有刻意壓抑的感覺
後期劇情推進時，天海的語音會開始逐漸瘋狂
跟信長對打時（無論是否為魂體信長或是真實信長）
語音跟語氣還有瘋狂會完全變回光秀狀態
天海時期的光秀雖然聲音聽起來很平穩（跟光秀時期瘋狂大笑＋忽喜忽怒的語氣有落差）
但有刻意壓抑的感覺
後期劇情推進時，天海的語音會開始逐漸瘋狂
跟信長對打時（無論是否為魂體信長或是真實信長）
語音跟語氣還有瘋狂會完全變回光秀狀態
對了
阿市綁起來關押長政
是貨真價實的綁＋關
是來真的
阿市綁起來關押長政
是貨真價實的綁＋關
是來真的
森蘭丸對於信長跟濃姬的命令跟指派
每個都很開心的執行
就算是殺了無數的人
又或是執行什麼殘忍任務
森蘭丸也是開心執行，完全不覺得有什麼奇怪
每個都很開心的執行
就算是殺了無數的人
又或是執行什麼殘忍任務
森蘭丸也是開心執行，完全不覺得有什麼奇怪
所以對長政充滿敵意的勝家
我個人認為是因為兩人過於相似
畢竟這兩人跟阿市本質落差過大
我個人認為是因為兩人過於相似
畢竟這兩人跟阿市本質落差過大
骷髏月吸取魔力
不斷壯大復生的信長魔魂
在天海破關安土城時
鐮刀吸血招式發動+綠色骷髏飛舞嚎哭+雙鐮刀強大攻擊一次斬殺許多人
塑造出的鬼哭神號
令織田軍害怕的說到「聽啊，這個聲音，這個細語，就跟阿市公主的哭聲一樣，好可怕..........！」
不斷壯大復生的信長魔魂
在天海破關安土城時
鐮刀吸血招式發動+綠色骷髏飛舞嚎哭+雙鐮刀強大攻擊一次斬殺許多人
塑造出的鬼哭神號
令織田軍害怕的說到「聽啊，這個聲音，這個細語，就跟阿市公主的哭聲一樣，好可怕..........！」
阿市活下來沒死的路線
會被織田軍帶走
根據織田軍說法 安土城夜夜哭泣的聲音就是阿市公主
但是當時外界普遍認為阿市下落不明
會被織田軍帶走
根據織田軍說法 安土城夜夜哭泣的聲音就是阿市公主
但是當時外界普遍認為阿市下落不明
織田軍訴說「好可怕」的時後，語氣非常顫抖
顯然聽久了阿市的夜夜哭泣 也令他們非常恐懼
顯然聽久了阿市的夜夜哭泣 也令他們非常恐懼
而此時已然復生的信長魔魂
說話用字有點頓 也不太流暢
織田軍要拜見信長魔魂時 也是顫抖害怕的語調
說話用字有點頓 也不太流暢
織田軍要拜見信長魔魂時 也是顫抖害怕的語調
六魔本陣是最後關卡
在六魔本陣前的數回去關卡是 攝魂陣之門
必須進入攝魂陣之門內破關 才能進入六魔本陣的大門前
在六魔本陣前的數回去關卡是 攝魂陣之門
必須進入攝魂陣之門內破關 才能進入六魔本陣的大門前
攝魂陣這個關卡
正巧跟天海還有光秀的鐮刀吸血技能相似
ＨＰ急速降低的天海 會被秀秋擔憂顫抖的語氣 呼喊他快過來吃飯
（秀秋的設定是吃越多東西 ＨＰ回復越多）
勝家也是在此關卡陣守
正巧跟天海還有光秀的鐮刀吸血技能相似
ＨＰ急速降低的天海 會被秀秋擔憂顫抖的語氣 呼喊他快過來吃飯
（秀秋的設定是吃越多東西 ＨＰ回復越多）
勝家也是在此關卡陣守
光秀有時對戰敵軍
會自稱魔王四肢
劇情上信長也多次派光秀代表自己出征
所以「織田本部軍」才會有大量光秀出戰的場合
會自稱魔王四肢
劇情上信長也多次派光秀代表自己出征
所以「織田本部軍」才會有大量光秀出戰的場合
明智光秀的家紋算是比較特別的款式
現今通稱「水色桔梗」
是當時桔梗花紋特別染成淡藍的顏色
現今通稱「水色桔梗」
是當時桔梗花紋特別染成淡藍的顏色
傳聞中信長特別稱讚過光秀的水色桔梗家紋的漂亮
徘徊於塵世的光秀相關關卡
官方寫的是「吟遊 水色桔梗」
官方寫的是「吟遊 水色桔梗」
一面歡欣又一面悲笑的吟誦自己與安土城過往
一面遊於塵世間
的水色桔梗
一面遊於塵世間
的水色桔梗
桔梗是秋季七草之一
日本古代會用以占卜吉凶跟獻佛使用
日本古代會用以占卜吉凶跟獻佛使用
桔梗的文字可以拆成「木」「吉」「更」
「更に吉」的讀音（さらによし）跟「吉兆」同意
「更に吉」的讀音（さらによし）跟「吉兆」同意
桔梗家紋最早可追溯到源平之戰
源平之戰中，戰勝的源氏方的土岐光衝，傳聞中頭盔上的正正央裝飾，正是綴著水色桔梗
土岐光衝戰功顯赫，認為是水色桔梗的吉兆，便選作家紋
土岐是源氏的後裔
而光秀是土岐氏的後裔
因此水色桔梗最早可追溯到源氏
源平之戰中，戰勝的源氏方的土岐光衝，傳聞中頭盔上的正正央裝飾，正是綴著水色桔梗
土岐光衝戰功顯赫，認為是水色桔梗的吉兆，便選作家紋
土岐是源氏的後裔
而光秀是土岐氏的後裔
因此水色桔梗最早可追溯到源氏
雖然後世普遍對光秀頗有罵名
但在光秀曾實際統治過的京都龜岡市與福知山市
當地人依然讚頌著光秀的良政
祭典與祭祀依然會讚頌著明智光秀
但在光秀曾實際統治過的京都龜岡市與福知山市
當地人依然讚頌著光秀的良政
祭典與祭祀依然會讚頌著明智光秀
（這點跟鬼女紅葉實際待過的戶隱一帶，依然對紅葉讚頌的情形類似）
阿市的對話有提過用花草占卜
長政也送過百合花給阿市
與其說表達情意
不如說是寄宿了花語以及祝福
長政也送過百合花給阿市
與其說表達情意
不如說是寄宿了花語以及祝福
平安時代時
藍紫色被指定為「桔梗色」
使用在光秀的肩甲繫繩的顏色
以及腰甲和下臂甲上的骷髏骨顏色
藍紫色被指定為「桔梗色」
使用在光秀的肩甲繫繩的顏色
以及腰甲和下臂甲上的骷髏骨顏色
天海時期
「桔梗色」應用在天海的上臂甲繫繩
以及絝的漸層色
還有他逐漸瘋狂時周遭會散發的深紫色霧氣
「桔梗色」應用在天海的上臂甲繫繩
以及絝的漸層色
還有他逐漸瘋狂時周遭會散發的深紫色霧氣
桔梗的花語是「不變的愛」「永遠的愛」「誠實」「優雅」
（阿市曾提過光秀是個優雅溫柔的人）
（阿市曾提過光秀是個優雅溫柔的人）
桔梗的花語感覺似乎也應用在犬夜叉的桔梗這個角色上
淺井長政自殺前沒有留下相關書信詩詞
唯一能考證到的是被信長包圍時，寄出給重臣片桐的感謝之意的信件
唯一能考證到的是被信長包圍時，寄出給重臣片桐的感謝之意的信件
傳聞中淺井長政留下了這首和歌
「けふもまた 尋ね入りなむ 山里の 花に一夜の 宿はなくとも」
「けふもまた 尋ね入りなむ 山里の 花に一夜の 宿はなくとも」
無法確切知道長政是在什麼時刻寫下這樣的和歌
但若是晚期與信長的屢戰屢敗之下寫的
則不為悲劇的讖言
但若是晚期與信長的屢戰屢敗之下寫的
則不為悲劇的讖言
長政寄出給片桐的感謝之意的信
就是在他身處小谷城被信長包圍時寫出後寄出
據說信長跟豐臣秀吉皆有勸過長政投降
可是長政選擇送出阿市跟三個女兒之後自殺
就是在他身處小谷城被信長包圍時寫出後寄出
據說信長跟豐臣秀吉皆有勸過長政投降
可是長政選擇送出阿市跟三個女兒之後自殺
小谷城在之後由信長賞賜給豐臣秀吉
但是豐臣秀吉選擇棄置小谷城而趨於別城
小谷城在此之後便衰敗廢棄
但是豐臣秀吉選擇棄置小谷城而趨於別城
小谷城在此之後便衰敗廢棄
戰Ｂ裡織田的家紋使用的是 五瓜に唐花 
跟一般認知的織田木瓜紋略有落差
跟一般認知的織田木瓜紋略有落差
織田木瓜紋的模樣
日語的木瓜紋
指的是「御簾上半部絹織裝飾的圖樣」
御簾上半部的那個地方叫作「帽額」（もこう）
而木瓜紋正式名稱是「窠紋」（かもん）
指的是「御簾上半部絹織裝飾的圖樣」
御簾上半部的那個地方叫作「帽額」（もこう）
而木瓜紋正式名稱是「窠紋」（かもん）
據說柴田勝家對阿市一見鍾情
所以當阿市嫁給他時令他非常開心
而後柴田勝家自殺前 有先確保阿市的三個女兒平安送出
之後與阿市一同自殺
所以當阿市嫁給他時令他非常開心
而後柴田勝家自殺前 有先確保阿市的三個女兒平安送出
之後與阿市一同自殺
傳聞豐臣秀吉也喜歡阿市
但是阿市非常不喜歡他
豐臣秀吉對於阿市絲毫不死心
所以之後納了長的跟阿市最像的阿市大女兒茶茶作妾室
但是阿市非常不喜歡他
豐臣秀吉對於阿市絲毫不死心
所以之後納了長的跟阿市最像的阿市大女兒茶茶作妾室
淺井長政的家紋 
三片龜甲紋包裹花菱紋
三片龜甲紋包裹花菱紋
龜甲紋寓意長壽
花菱紋是唐代傳入日本
是對於漂亮的花的抽象詮釋
沒有真實存在的這種花
花菱紋是唐代傳入日本
是對於漂亮的花的抽象詮釋
沒有真實存在的這種花
花菱樣貌的花紋運用的很久又廣
在中國古代普遍會用作有一定地位的女性的圓狀鏡的背後青銅雕紋
鏡子在中國古代是奢侈品
直到鍛造技術成熟以前
是有地位的女性才會有的物品
在中國古代普遍會用作有一定地位的女性的圓狀鏡的背後青銅雕紋
鏡子在中國古代是奢侈品
直到鍛造技術成熟以前
是有地位的女性才會有的物品
江戶時代的時候
雖然煉鐵技術已經算純熟
但是鏡子依然是個有點身價等級的東西
普遍會用作男方送給女方的定情禮物
雖然煉鐵技術已經算純熟
但是鏡子依然是個有點身價等級的東西
普遍會用作男方送給女方的定情禮物
阿市左胸上方處的淺井家紋
阿市的衣裝算是設計的很用心
胸甲正中央有著黑繩交叉的粉色布料的地方是淺井長政家紋
左邊紅色衣裝的部分則是麻の紋
胸甲正中央有著黑繩交叉的粉色布料的地方是淺井長政家紋
左邊紅色衣裝的部分則是麻の紋
麻の紋在江戶時代時
女性和服非常喜歡使用
也普遍用在孩子的衣裝花紋上
女性和服非常喜歡使用
也普遍用在孩子的衣裝花紋上
麻葉的生長力強又容易繁殖
因此有著寄寓孩子健康成長平安的寓意
同時麻有著辟邪的寓意
因此有著寄寓孩子健康成長平安的寓意
同時麻有著辟邪的寓意
我個人推測阿市的紅色衣裝的麻の紋
可能是暗示了她的三個女兒的健康平安的期望
可能是暗示了她的三個女兒的健康平安的期望
英雄外傳時
阿市除了白色和服那套可以換以外
還有一套正裝版本（就是阿市平常的桃色盔甲裝）的可以換
英雄外傳的這套正裝
是白底帶紅色條紋
也就是跟淺井長政算是夫妻裝的組合
阿市除了白色和服那套可以換以外
還有一套正裝版本（就是阿市平常的桃色盔甲裝）的可以換
英雄外傳的這套正裝
是白底帶紅色條紋
也就是跟淺井長政算是夫妻裝的組合
淺井長政的家紋寫作三つ盛り亀甲に花菱
柴田勝家的家紋 丸に二つ雁金
在勝家的角色上 設計在頭盔正中央的裝飾之處
雁在日本一直以來被視為吉兆
而且會集體行動
所以很受武將們喜愛 希冀著團體團結的寓意
而且會集體行動
所以很受武將們喜愛 希冀著團體團結的寓意
淺井長政胸口正中央的家紋
光秀的鐮刀此處紋樣
就是桔梗樣式
背後就是他的桔梗家紋
另外光秀有別於其他角色
看的出確實有穿黑色足袋
可是沒有穿任何鞋子
腿部跟腳的地方也沒有任何盔甲
看的出確實有穿黑色足袋
可是沒有穿任何鞋子
腿部跟腳的地方也沒有任何盔甲
光秀的絝下半部有明顯的類似水波紋的花紋
有可能是指水色桔梗的水（紋路）
有可能是指水色桔梗的水（紋路）
光秀腰部正中央則是典型的劍道護腰甲
光秀在官方設定是斗Ｓ＋斗Ｍ
打贏敵方會有這樣的台詞「啊－－－好痛苦！好痛苦！好痛！好痛！......啊.......哈哈哈哈哈！」「啊.........好痛啊.....真是過分啊，如此對待我，不過別擔心，你們很快就可以跟我一樣，我也會讓你們享受到這束縛的感受的！哈哈哈哈哈哈！」
打贏敵方會有這樣的台詞「啊－－－好痛苦！好痛苦！好痛！好痛！......啊.......哈哈哈哈哈！」「啊.........好痛啊.....真是過分啊，如此對待我，不過別擔心，你們很快就可以跟我一樣，我也會讓你們享受到這束縛的感受的！哈哈哈哈哈哈！」
「啊.....你們稍等會兒，我會替你們畫上鮮紅的死妝！就在那麼一瞬間！」（這個台詞是打贏敵人以後才說的）
天海打贏敵人時會有其中這個台詞：「安心睡去吧(在屍體旁祈禱)........見到人的死去，感受到那種痛苦，簡直令人難以抗拒！哈哈哈哈哈(起身瘋狂大笑)」
安土城中
信長魔魂復活的圖騰
總計十二瓣
花型是菊花
但是這種尖銳繪製的菊花
一般稱作鬼菊
(菊花圖案通常往外的地方會繪製成圓潤感)
一般稱作鬼菊
(菊花圖案通常往外的地方會繪製成圓潤感)
昨天用島左近打
地板旋轉動作超俐落喔
地板旋轉動作超俐落喔
淺井夫妻
左肩膀處的護甲是同樣的
只是長政的第四片護甲是紅色
阿市的第四片護甲是粉色
阿市的左肩膀處護甲串繩是紅色
長政的左肩膀處護甲串繩是黑色
長政的左肩膀處護甲串繩是黑色
有一點比較特別
阿市粉色盔甲的尾巴（？）有八條，外黑內粉
光秀的肩甲尖刺也是總數八，一邊四個
阿市的八條尾巴（？），是以一對一對的方式呈現，所以畫面上看起來會是四對
光秀的肩甲尖刺也是一邊四個
這樣的相同性
我覺得應該跟信長有關聯
阿市粉色盔甲的尾巴（？）有八條，外黑內粉
光秀的肩甲尖刺也是總數八，一邊四個
阿市的八條尾巴（？），是以一對一對的方式呈現，所以畫面上看起來會是四對
光秀的肩甲尖刺也是一邊四個
這樣的相同性
我覺得應該跟信長有關聯
天海的名字上有桔梗家紋
鐮刀上已經沒有桔梗樣式
但是絝的漸層色跟上臂甲的串繩顏色還是桔梗色
鐮刀握柄處＋柄身跟光秀時期是一樣的
天海同樣是穿著黑足袋
沒有穿鞋子
沒有穿鞋子
阿市其實非常羨慕前田夫妻的大方恩愛
可是會假裝不在意
長政到比較後面的劇情 才有稍微積極明顯(？)一點跟阿市到處放閃光
只是比不上開心大方的前田夫妻
可是會假裝不在意
長政到比較後面的劇情 才有稍微積極明顯(？)一點跟阿市到處放閃光
只是比不上開心大方的前田夫妻
信長破損的大紅披風
其實在他倒下時
非常像漫散的鮮血
我覺得應該就是這樣的暗示吧
而且信長的破損大紅披風
是人設一開始就這樣的設定
是人設一開始就這樣的設定
即便天海自稱「（天海時期是他）成為人的時光」
但是從劇情跟台詞還有動作看起來
天海時期的光秀 其實非常明顯
已經比光秀時期還要更加精神崩壞跟黑暗
但是從劇情跟台詞還有動作看起來
天海時期的光秀 其實非常明顯
已經比光秀時期還要更加精神崩壞跟黑暗
秀秋在設定很明顯是設定成小孩子的模樣
而且衣服＋腿部服裝都是歐風
並且有特別設計成讓人一眼看了就覺得像是獨角仙的感覺
而且衣服＋腿部服裝都是歐風
並且有特別設計成讓人一眼看了就覺得像是獨角仙的感覺
獨角仙在日本算是小孩子的喜歡的東西
而且秀秋非常喜歡吃東西，有壓力也是靠吃東西緩解
臉上常常會帶著飯粒（雖然他喜歡吃的是火鍋）
而且秀秋非常喜歡吃東西，有壓力也是靠吃東西緩解
臉上常常會帶著飯粒（雖然他喜歡吃的是火鍋）
跟天海求救時
會縮在天海身後
或是像孩子一樣握著天海的手臂
會縮在天海身後
或是像孩子一樣握著天海的手臂
但凡常人
經歷過一番爭鬥的大名
都不會隨意接納一個在暴雨之夜相遇的陌生人
甚至對於該人的來歷完全不清楚的前提上
經歷過一番爭鬥的大名
都不會隨意接納一個在暴雨之夜相遇的陌生人
甚至對於該人的來歷完全不清楚的前提上
應該是因為把秀秋設定成小孩子
所以他的戰鬥武器是踩著三色糰子
或是躲在自己揹著的大鍋子後面
總之是個丑角
所以他的戰鬥武器是踩著三色糰子
或是躲在自己揹著的大鍋子後面
總之是個丑角
而且秀秋也會大方表示對天海的感謝
以及倚重跟依賴
整體表現就像小孩子仰賴大人一樣
連在暴雨之夜迷途的時候 也像是膽小又嬌生慣養的孩子會有的反應
以及倚重跟依賴
整體表現就像小孩子仰賴大人一樣
連在暴雨之夜迷途的時候 也像是膽小又嬌生慣養的孩子會有的反應
而且秀秋站在天海身旁縮著的時候
明顯連天海身高的肩膀都不到
更特別的是
天海的整體氣勢跟形象
常人會畏懼
可是秀秋並沒有害怕天海的表現
甚至還在暴雨之夜的昏暗天色下
詢問光秀「你沒事吧？你肚子餓了嗎？」甚至問了他名字
明顯連天海身高的肩膀都不到
更特別的是
天海的整體氣勢跟形象
常人會畏懼
可是秀秋並沒有害怕天海的表現
甚至還在暴雨之夜的昏暗天色下
詢問光秀「你沒事吧？你肚子餓了嗎？」甚至問了他名字
光秀徘徊茫然於塵世
只要接納他的地方有任何一點有如當初「一般大名」會對待下屬或是處境
又或是知道他的過去而有任何反應
對於光秀來說就永遠不可能有重生的一天
只要接納他的地方有任何一點有如當初「一般大名」會對待下屬或是處境
又或是知道他的過去而有任何反應
對於光秀來說就永遠不可能有重生的一天
渴望重生的還有勝家
可是光秀是捨棄了自己的名字隱藏了過去
改變了樣貌
甚至改變了性格（雖然只是壓抑）
以此換得新生
勝家卻什麼都無法拋下
最終也只能靠死去才能獲得重生
可是光秀是捨棄了自己的名字隱藏了過去
改變了樣貌
甚至改變了性格（雖然只是壓抑）
以此換得新生
勝家卻什麼都無法拋下
最終也只能靠死去才能獲得重生
著火的本能寺內
光秀說的是「你想找的那位大人，已經不會回來了。」
光秀說的是「你想找的那位大人，已經不會回來了。」
這句話論整體字句
光秀是說給自己聽的
但是秀秋卻沒有聽出其中落差
秀秋要的是天海回到烏城
但是光秀說的是「不會回來」，也就是他不會再當天海
光秀是說給自己聽的
但是秀秋卻沒有聽出其中落差
秀秋要的是天海回到烏城
但是光秀說的是「不會回來」，也就是他不會再當天海
關於戰Ｂ版的光秀
官方跟裡頭的某些角色都稱光秀「變態」
所以 本能寺的變態 這個梗就在戰B流傳了
官方跟裡頭的某些角色都稱光秀「變態」
但是天海時期就不變態了嗎
沒耶
我覺得那個黑掉跟崩壞程度比光秀時期更上一層樓
沒耶
我覺得那個黑掉跟崩壞程度比光秀時期更上一層樓
光秀在著火的本能寺中親手殺死了信長
在那一刻他也已經死亡
即使珍藏攜帶著信長首級
到最後茫然徘徊於塵世
都是佐證他的「死亡」
在那一刻他也已經死亡
即使珍藏攜帶著信長首級
到最後茫然徘徊於塵世
都是佐證他的「死亡」
天海親手擊殺了信長魔魂
他又再次經歷了當初的著火本能寺的那裡分界點
依然得不到他想要的東西
仰天大笑跪地崩潰
他又再次經歷了當初的著火本能寺的那裡分界點
依然得不到他想要的東西
仰天大笑跪地崩潰
一扇又一扇快速打開的對門
開到第六扇
正是著火本能寺中
信長與光秀的對峙之局
開到第六扇
正是著火本能寺中
信長與光秀的對峙之局
信長站畫面左邊
光秀站畫面右邊
但是燃燒著的建築卻只有光秀這一側的背後
光秀站畫面右邊
但是燃燒著的建築卻只有光秀這一側的背後
光秀的雙鐮刀握著擱於地面，誠摯的看著信長：「敵は我が目の前にあり.........ククククク......」
信長默然不語，火光中綠色的眼眸緊盯著光秀
信長默然不語，火光中綠色的眼眸緊盯著光秀
建築物熊熊燃燒
卻只有光秀這側
正是佐證他自己的「死亡」
卻只有光秀這側
正是佐證他自己的「死亡」
對了戰B 100%就是個 濃厚惡搞風+搞笑風+創新故事路線
不要拿戰B當成真實歷史學習
先對正統正常版本的戰國史要有一定基礎認識
去拆去破戰B才知道玩的梗
去拆去破戰B才知道玩的梗
我個人覺得戰B的角色台詞+場景人物相關配置
仔細拆其實可以拆到很多內容（指對於戰Ｂ故事路線的演進和推程而言）
至於C社本來就沒很積極照顧戰B就不提了 至少我拆內容拆的很開心就可以了
仔細拆其實可以拆到很多內容（指對於戰Ｂ故事路線的演進和推程而言）
光秀回想記憶中的
信長對他所說的「天之海」的那段話的時候
回想中的光秀
拿的是天海版本的鐮刀
也就是沒有結梗樣式的鐮刀
信長對他所說的「天之海」的那段話的時候
回想中的光秀
拿的是天海版本的鐮刀
也就是沒有結梗樣式的鐮刀
光秀時期的鐮刀柱身部分比較偏紅
天海時期的鐮刀柱身部分則是比較深的紫色
天海時期的鐮刀柱身部分則是比較深的紫色
是說勝家的個人BGM
好像真的是那種自毀的結束功用......
畢竟是破願一望
天海回想安土城過往時 由當初光秀和勝家的對話開啟勝家BGM
到後來天海沉默不語 下定決心離開烏城
好像真的是那種自毀的結束功用......
天海回想安土城過往時 由當初光秀和勝家的對話開啟勝家BGM
到後來天海沉默不語 下定決心離開烏城
Sengoku Basara 4 OST - oda･azuchijo (織田・安土城)
對ㄌ
其實戰B第三部宴
算是提點ㄌ光秀對信長的主軸
其實戰B第三部宴
算是提點ㄌ光秀對信長的主軸
「啊......是啊....就是這裡...就是這個當初的情景啊！.......信長公，請務必，讓我們來場盛宴吧！就在這裡，沒有其他人的打擾！只屬於我們兩人的盛宴！啊哈哈哈哈哈哈－－－」
光秀拖著雙鐮刀
一步一步踏在處處火焰的本能寺中
瞪大左眼大笑起來
一步一步踏在處處火焰的本能寺中
瞪大左眼大笑起來
光秀&天海
不管哪個
說出來的台詞
其實都有點曲折
要彎一下才能切到他的台詞的深意
其實並不完全是表面台詞那樣意義
不管哪個
說出來的台詞
其實都有點曲折
要彎一下才能切到他的台詞的深意
其實並不完全是表面台詞那樣意義
【戦国BASARA3宴】「ああ可哀想に、貴方も苦労されたのですね」最後的影片倒數天海對戰信長時
語氣已經瘋狂起來:「信じてよいのです......信長公、貴方が求めた相手は、私なのだと！生きることも死ぬことも、共に等しく喜ばしい！」
恩
就是戰Ｂ第三部宴 光秀對信長的真心話跟這部主軸
「相信我吧.......！信長公......你所渴求之人，就是我啊！無論生死，都令我如此喜不自勝啊！」
天海所說的「信長公......你所渴求之人」
是指信長跟光秀兩人還在安土城時
信長曾對光秀拔刀相向，光秀瞬間愣住
信長則表示此世無可與自己匹敵之人，令人備感無趣
光秀當下回的是「沒有尋得您的樂趣，是我失職」
而後看著離開的信長背影，一面仰頭大笑一面說到「信長公......您所要找的匹敵之人，您會知道，只有我。」
是指信長跟光秀兩人還在安土城時
信長曾對光秀拔刀相向，光秀瞬間愣住
信長則表示此世無可與自己匹敵之人，令人備感無趣
光秀當下回的是「沒有尋得您的樂趣，是我失職」
而後看著離開的信長背影，一面仰頭大笑一面說到「信長公......您所要找的匹敵之人，您會知道，只有我。」
天海最後語氣已經瘋狂的「生きることも死ぬことも、共に等しく喜ばしい！」
連接上半句而搭配的翻譯
意思差不多就是「只要信長公與我，無論生死的永在，就令我喜不自勝而無憾」
連接上半句而搭配的翻譯
意思差不多就是「只要信長公與我，無論生死的永在，就令我喜不自勝而無憾」
我覺得織田家族基本上都在貫徹這句話
一期は夢よ、ただ狂え
一期は夢よ、ただ狂え
是說小早川軍也是丑角的一份子........
我說天海啊
你除了耍秀秋以外
耍小早川軍也耍得很開心啊
我說天海啊
你除了耍秀秋以外
耍小早川軍也耍得很開心啊
秀秋的官方稱號是「無明秋夜」
無月之秋夜
秋季七草之一的水色桔梗的無月之夜＞＞＞隱姓埋名的天海生活
無月之秋夜
秋季七草之一的水色桔梗的無月之夜＞＞＞隱姓埋名的天海生活
宴裡面
信長+天海+阿市都從18年前的劇情後
在宴以其新路線登場
阿市跟光秀是跟信長最有牽扯的人
信長最記掛的也是這兩人
三人共通點也是火焰中的末路
信長+天海+阿市都從18年前的劇情後
在宴以其新路線登場
阿市跟光秀是跟信長最有牽扯的人
信長最記掛的也是這兩人
三人共通點也是火焰中的末路
對信長+光秀+阿市來說
18年後(也就是戰B劇情裡的關原之戰)
這對他們三人來說既是悲也是狂也是殤的一場盛宴
18年後(也就是戰B劇情裡的關原之戰)
這對他們三人來說既是悲也是狂也是殤的一場盛宴
翻出劇場版的音樂繪卷
為何整個音樂基本上就是.........進擊的巨人
澤野弘之你還好ㄇ 為何要把戰B的劇場版配樂基本上90%的挪到了進擊的巨人BGM上
為何整個音樂基本上就是.........進擊的巨人
喔幹.....戦国BASARA-弐-音楽絵巻 弐~乱世、再び!~
又95%進擊的巨人的BGM重現 (抹臉
又95%進擊的巨人的BGM重現 (抹臉
不是.....戰B你最先創出 為何要把同樣曲調95%挪植到進擊的巨人上(抹臉
BLAZE的變奏版 劇場版還塞了不止一個
也太混
戰國無雙3的明智光秀 
真三國無雙的趙雲
戰國無雙的版本害我一直想到真三國無雙趙雲
真三國無雙的趙雲
無雙的光秀都長的超正派
本多忠勝的城樓最高處 還有鋼彈的衝刺軌道喔 
相比之下 武田信玄跟真田幸村整個互動簡直燦爛熱烈到不行
順便每天跟政宗還有謙信互練刀 歡樂無比的日常
無雙其他的版本的光秀..........不知道耶
我有點難以跟光秀本人連結
3代的版本我覺得比較好
其他有幾代版本我覺得像真三國的周瑜
我有點難以跟光秀本人連結
3代的版本我覺得比較好
Sengoku Basara X - Opening - PS2本多忠勝鋼彈超帥喔這邊長政護妻超閃ww
Sengoku Basara ~Battle Heroes~ OP
英雄外傳的結尾
光秀被竹中半兵衛囚於地牢
光秀被竹中半兵衛囚於地牢
但是光秀殺了地牢守衛逃了出來
雖說光秀殺害地牢守衛那邊......
是用含蓄地暗示表達啦
但是
漢尼拔嗎
你是在玩漢尼拔的梗對吧C社
是用含蓄地暗示表達啦
但是
漢尼拔嗎
你是在玩漢尼拔的梗對吧C社
光秀解開了束縛
緩緩抬頭
牆上的火把映照著光秀黃色瞳孔中的瘋狂：「那傢伙......可真是令人不悅阿......」
光秀的笑意越張越大
伸出舌頭舔了舔上唇
緩緩抬頭
牆上的火把映照著光秀黃色瞳孔中的瘋狂：「那傢伙......可真是令人不悅阿......」
光秀的笑意越張越大
伸出舌頭舔了舔上唇
為了翻眠れ緋の華......把英雄外傳用長政跟阿市分別破關再玩一次
當年為了破關根本沒空看整體場景+配樂變化+台詞訴說
長政的結局會超閃.........算是彌補阿市的各個悲慘結局吧
阿市的關卡會逐漸堆疊她的心境演變 也是眠れ緋の華的最主要訴說內容
長政的結局會超閃.........算是彌補阿市的各個悲慘結局吧
阿市的關卡會逐漸堆疊她的心境演變 也是眠れ緋の華的最主要訴說內容
這次用長政破關
特別換第二衣裝
我說阿.......果然跟阿市第二衣裝是夫妻裝阿
長政第二衣裝會拿超大和傘當武器
進階會變成光劍
那個根本是和婚迎娶用的傘.......
而且長政平常是騎白馬出戰 就是白馬義將了 白馬王子救公主的概念
特別換第二衣裝
我說阿.......果然跟阿市第二衣裝是夫妻裝阿
長政第二衣裝會拿超大和傘當武器
進階會變成光劍
那個根本是和婚迎娶用的傘.......
喔對了
漢尼拔光秀抬起臉時
難得少見的右眼的地方有露出來沒被頭髮蓋住
會用這樣的臉咧出笑意舔舌
難得少見的右眼的地方有露出來沒被頭髮蓋住
會用這樣的臉咧出笑意舔舌
長政就.....真的打造出他就是正義白馬王子
出場動作+台詞
就很明顯地在玩戰隊梗.......還有超人力霸王
出場動作+台詞
就很明顯地在玩戰隊梗.......還有超人力霸王
用長政破關的話
還會有當年長政迎娶阿市的結婚場景
織田家族盛大的扛著家紋旗
坐在喜轎內身穿白無垢的阿市低著頭心事重重
不斷徘徊著信長交代的暗殺任務
陽光下 長政騎在白馬上迎接阿市的喜轎隊伍
還會有當年長政迎娶阿市的結婚場景
織田家族盛大的扛著家紋旗
坐在喜轎內身穿白無垢的阿市低著頭心事重重
不斷徘徊著信長交代的暗殺任務
陽光下 長政騎在白馬上迎接阿市的喜轎隊伍
戰B的長政
認為織田一家都是萬惡之源
作為正義的義將他絕對不允許也不能容忍
誓言討伐織田家
算是美化了長政的史實 順便放閃一下史實上甚少著墨的長政夫妻相關紀載
認為織田一家都是萬惡之源
作為正義的義將他絕對不允許也不能容忍
誓言討伐織田家
光秀跟長政對戰時
有這樣的台詞「真是滑稽阿，讓我給你美妙的讚譽吧。」「你還未見到真正的深淵和黑暗，真是可笑阿。」
有這樣的台詞「真是滑稽阿，讓我給你美妙的讚譽吧。」「你還未見到真正的深淵和黑暗，真是可笑阿。」
至於戰Ｂ濃姬
就真的還蠻盡責地當好一家之主太太的本分
關心著所有家人
並且審度考量取捨
織田家族少見的正常人(吧) 阿不對 既然看得出阿市的狀態 好像也不太正常
就真的還蠻盡責地當好一家之主太太的本分
關心著所有家人
並且審度考量取捨
仔細想想
戰B的長政性格........依照戰B裡面女將群來說
除了阿市好像真的沒人適合搭他...........
直虎不可能
濃姬性格也不行
對於阿松則覺得太隨便散漫
春日只衷心謙信
恩.......想想也只有阿市那樣性格比較適合長政
戰B的長政性格........依照戰B裡面女將群來說
除了阿市好像真的沒人適合搭他...........
直虎不可能
濃姬性格也不行
對於阿松則覺得太隨便散漫
春日只衷心謙信
恩.......想想也只有阿市那樣性格比較適合長政
至於在長政跟信長中兩方難為的阿市
小豆袋的說法是傳說
嚴格來論史實沒有明確記錄
不過戰B有拿這個梗當信長台詞
小豆袋的說法是傳說
嚴格來論史實沒有明確記錄
不過戰B有拿這個梗當信長台詞
據說上杉謙信貌似女子的美貌
但是軍神傳說是真的
而且上杉謙信生前都未娶妻
所以戰B特別把謙信設定成有點性別不明的樣子
跟男武將相比身形嬌小偏瘦 台詞也都全部平假名
不過幸村是有喊過謙信公
但是軍神傳說是真的
而且上杉謙信生前都未娶妻
所以戰B特別把謙信設定成有點性別不明的樣子
跟男武將相比身形嬌小偏瘦 台詞也都全部平假名
不過幸村是有喊過謙信公
換一個畫質好一點的wwwwwww
[戦国BASARA3 宴] 小早川秀秋 - 第二章「小早川秀秋、雑賀荘を喰らう」你他媽wwwwwwwwww不要正經的做出這麼搞笑智障的東西
開頭畫面就很北爛了
後面帶著蔬菜大軍是怎麼回事wwwww
敵方還可以正經的講話wwwwwwww
[戦国BASARA3 宴] 小早川秀秋 - 第二章「小早川秀秋、雑賀荘を喰らう」你他媽wwwwwwwwww不要正經的做出這麼搞笑智障的東西開頭畫面就很北爛了
後面帶著蔬菜大軍是怎麼回事wwwww
敵方還可以正經的講話wwwwwwww
連信長都可以拿著綜藝節目大紙扇跟大聲公打架
好像也沒什麼不可能wwwwww
好像也沒什麼不可能wwwwww
靠杯
龍蝦兵混在蔬菜大軍裡也很北爛wwwwwww
龍蝦兵混在蔬菜大軍裡也很北爛wwwwwww
天海阿
你玩小早川軍跟秀秋真的玩得很開心......變態的快樂日常
你玩小早川軍跟秀秋真的玩得很開心......
光秀的故事線
看來也得再破一回才行orz
要再對照一次場景變化跟角色群台詞
看來也得再破一回才行orz
要再對照一次場景變化跟角色群台詞
另外每個角色的固有招式
其實都有其暗示和表達
這個也得對回劇情才行
其實都有其暗示和表達
這個也得對回劇情才行
角色故事線顯示時
旁白在簡述每條故事線時的聲線和語氣也不同
角色後方的背景就是該角色的代表色
光秀是深紫色
阿市是桃色
旁白在簡述每條故事線時的聲線和語氣也不同
角色後方的背景就是該角色的代表色
光秀是深紫色
阿市是桃色
光秀+阿市+信長
三人故事線的連貫性是有一路貫穿到3跟4
拆出1~2的部分
就可以理解該角色在某些場景下的反應跟台詞
三人故事線的連貫性是有一路貫穿到3跟4
拆出1~2的部分
就可以理解該角色在某些場景下的反應跟台詞
故事線的每章標題的用詞
這個也攸關自機跟對戰敵方的故事相關性
這個也攸關自機跟對戰敵方的故事相關性
阿市的台詞跟故事線演進&場景變化
是可以跟光秀對照的
可以完整比對出兩人的心境和改變的差異
是可以跟光秀對照的
可以完整比對出兩人的心境和改變的差異
信長的部分
大部分的人看信長
以信長對待濃姬+森蘭丸+光秀+阿市來看
會讓人覺得是名副其實的魔王
但能夠彰顯出信長性格對待人的落差
可以從勝家這邊比照出來
大部分的人看信長
以信長對待濃姬+森蘭丸+光秀+阿市來看
會讓人覺得是名副其實的魔王
但能夠彰顯出信長性格對待人的落差
可以從勝家這邊比照出來
信長魔魂的復生從3開始
由天海利用阿市召喚出信長魔魂
信長魔魂說話已經喪失流暢度，也失去大部分的記憶
臉部神情顯然跟生前有著非常大的神韻落差
由天海利用阿市召喚出信長魔魂
信長魔魂說話已經喪失流暢度，也失去大部分的記憶
臉部神情顯然跟生前有著非常大的神韻落差
第六天魔王根據佛教相關理論
乃是毀佛謗道的惡之存在
阻止並且毀去佛的修行和善
乃是毀佛謗道的惡之存在
阻止並且毀去佛的修行和善
天海召喚了信長魔魂
讓生前只是自命第六天魔王的信長
成為了貨真價實的第六天魔王（信長魔魂）
讓生前只是自命第六天魔王的信長
成為了貨真價實的第六天魔王（信長魔魂）
信長魔魂成為了真正的第六天魔王
同時召喚了當年潰散敗逃喪命的織田軍
成為織田魔軍
參與了戰Ｂ第三部故事軸
同時召喚了當年潰散敗逃喪命的織田軍
成為織田魔軍
參與了戰Ｂ第三部故事軸
織田軍在生前就已被眾人稱作
毫無慈悲殘忍暴虐的織田軍
織田軍的頭像顯示 也幾乎都是整臉覆面的黑色整體盔甲
毫無慈悲殘忍暴虐的織田軍
織田軍的頭像顯示 也幾乎都是整臉覆面的黑色整體盔甲
被織田軍復生成為了第五天魔王的阿市
是戰Ｂ第三部主軸之一
無自我意識的阿市
在夜晚的無月之路上與天海相遇
是戰Ｂ第三部主軸之一
無自我意識的阿市
在夜晚的無月之路上與天海相遇
「唉呀........真是久違阿，阿市公主，您眼前的這位天海，你可記得？」
「好久.....不見.......？.......久違.......？」
「原來如此，看來什麼都不記得了，成為魔王的下場就是如此呢。」
「好久.....不見.......？.......久違.......？」
「原來如此，看來什麼都不記得了，成為魔王的下場就是如此呢。」
天海所言「成為魔王的下場就是如此」是一語雙關，就是指信長魔魂＋阿市
天海拖著雙鐮刀
緩緩沿著阿市周遭緩慢地對她說話
完全重現了英雄外傳時
光秀領信長之命
來對阿市交代確認阿市殺長政的意志
緩緩沿著阿市周遭緩慢地對她說話
完全重現了英雄外傳時
光秀領信長之命
來對阿市交代確認阿市殺長政的意志
阿市的第五天魔王狀態
交手的敵人的對應台詞
可以顯現那些人對阿市的觀察和心境
交手的敵人的對應台詞
可以顯現那些人對阿市的觀察和心境
鶴姬焦急的呼喊
要阿市的心回歸
前田利家痛苦的對著阿市呼喊，始終無法完全對戰：「阿市公主！為何您變得如此！求求您！跟我們回去吧，去我們家裡好好度過一生吧！我很擔心您，一直記掛您！阿松跟慶次也很擔心您啊！」
要阿市的心回歸
前田利家痛苦的對著阿市呼喊，始終無法完全對戰：「阿市公主！為何您變得如此！求求您！跟我們回去吧，去我們家裡好好度過一生吧！我很擔心您，一直記掛您！阿松跟慶次也很擔心您啊！」
阿松語氣難掩悲傷，且戰且走：「阿市公主，前方不遠處，那個樓房，我們去那邊休息安頓好嗎.........？」
阿市眼神空洞的看著鬼手的出擊：「為何妳這麼悲傷.......？好可憐阿.......」
阿市眼神空洞的看著鬼手的出擊：「為何妳這麼悲傷.......？好可憐阿.......」
[戦国BASARA3 宴] 小早川秀秋 - 第一章「小早川秀秋、能島を喰らう」
[戦国BASARA3 宴] 小早川秀秋 - 最終章「小早川秀秋、奥州を喰らう」
［戦国BASARA4皇］小早川秀秋 - 関ヶ原の戦い 西陰（天）
以阿市英雄外傳2主軸故事線
還有光秀的天海故事線
對回變換的背景音樂
找出背景音樂曲名的話
就能知道那個關卡對角色的意喻
還有光秀的天海故事線
對回變換的背景音樂
找出背景音樂曲名的話
就能知道那個關卡對角色的意喻
你他媽為什麼秀秋的故事線
做成NHK小孩子節目風格wwwwwwwwwwwwwwwww
上下兩端移動的橫條是秀秋的家紋
雜賀莊開頭還有超大聲的肚子咕嚕聲被長曾我部船員聽見wwwww
連旁白講話音調都故意學NHK ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
做成NHK小孩子節目風格wwwwwwwwwwwwwwwww
上下兩端移動的橫條是秀秋的家紋
雜賀莊開頭還有超大聲的肚子咕嚕聲被長曾我部船員聽見wwwww
連旁白講話音調都故意學NHK ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
秀秋在史實上風評不好
主因在於他背叛西軍
戰Ｂ這邊算是把他的背叛用丑角方式演出的比較不那麼嚴肅
搞笑度大幅增加ｗｗｗｗｗｗ(福山潤不知道配音時是不是配得很開心www
主因在於他背叛西軍
戰Ｂ這邊算是把他的背叛用丑角方式演出的比較不那麼嚴肅
搞笑度大幅增加ｗｗｗｗｗｗ(福山潤不知道配音時是不是配得很開心www
勝利的結尾會跟背上的鍋子手拉手轉圈跳舞
等一下
浪漫轉圈跳舞那個是前田夫妻
兩人還會轉一圈來個交際舞迸出大愛心
等一下
浪漫轉圈跳舞那個是前田夫妻
兩人還會轉一圈來個交際舞迸出大愛心
一面重新破織田家族的黑暗悲劇路線(抹臉
多少用秀秋的劇情回復san值吧........
多少用秀秋的劇情回復san值吧........
但是秀秋所統領的烏城
整體城門關卡+城樓周遭設計.......
靠杯又跟織田家族有關
一個藏起來的玻璃渣
整體城門關卡+城樓周遭設計.......
靠杯又跟織田家族有關
一個藏起來的玻璃渣
おやおや、金吾さん。そんなにあの方が恐ろしいのですか。
では、私が代わりに命令を出しましょう。
さあ、金吾さんを懲らしめてあげてください。
では、私が代わりに命令を出しましょう。
さあ、金吾さんを懲らしめてあげてください。
天海阿
你的愉悅斗S完全在烏城發揮的淋漓盡致玩得很開心啊
你的愉悅斗S完全在烏城發揮的淋漓盡致玩得很開心啊
濃姬的服裝
和其他女武將相比
就是傳統和服
背後是太鼓結
頭髮全部往上束成球狀
簪有幾朵大大的丸菊
腰帶是橘紅色
漸層色也是橘紅色
搭配橘紅楓葉圖案
和其他女武將相比
就是傳統和服
背後是太鼓結
頭髮全部往上束成球狀
簪有幾朵大大的丸菊
腰帶是橘紅色
漸層色也是橘紅色
搭配橘紅楓葉圖案
算是表達很正統的一家之主太太的形象
比較特別的是
女武將裡
只有濃姬的眉眼間有著明顯的桃色眼影
比較特別的是
女武將裡
只有濃姬的眉眼間有著明顯的桃色眼影
雖然其他女武將也有盔甲型態
但是都以緊身衣為基底 搭配少少的部分盔甲
阿市算是整體都是盔甲
但是都以緊身衣為基底 搭配少少的部分盔甲
阿市算是整體都是盔甲
所以可以全身都是盔甲型態的角色
應該印證該角色的身分地位越高
長政跟勝家也是
應該印證該角色的身分地位越高
長政跟勝家也是
濃姬跟光秀算是特例 盔甲非常少以及沒有盔甲
但是濃姬明顯的是傳統已婚女性服裝（身分地位高的女性）
光秀雖是信長下屬，但是服裝非常顯眼，而且可以一眼就看得出整體服裝算是參照表現出劍道裝
但是濃姬明顯的是傳統已婚女性服裝（身分地位高的女性）
光秀雖是信長下屬，但是服裝非常顯眼，而且可以一眼就看得出整體服裝算是參照表現出劍道裝
光秀的固有技有一招
讓自己持續接收敵方攻擊損血
接著累積的傷害值可以用這個固有技提高更大傷害率反擊敵方
應該就是為何光秀的服裝整體盔甲極度的少
讓自己持續接收敵方攻擊損血
接著累積的傷害值可以用這個固有技提高更大傷害率反擊敵方
應該就是為何光秀的服裝整體盔甲極度的少
天海時期的盔甲也非常的少
右手臂上的交錯皮帶那個不算護甲
比較像光秀時期的某套皮帶束縛裝（字面上的束縛裝，沒看錯）
穿那套束縛裝的話，光秀會是裸上身配皮帶束縛＋白絝的狀態
右手臂上的交錯皮帶那個不算護甲
比較像光秀時期的某套皮帶束縛裝（字面上的束縛裝，沒看錯）
穿那套束縛裝的話，光秀會是裸上身配皮帶束縛＋白絝的狀態
持續損血後提高傷害的反擊
這個技能天海也有
加上鐮刀固定的吸血技能
應該就是為何官方設定他是斗Ｓ＋斗Ｍ＋服裝護甲非常少
這個技能天海也有
加上鐮刀固定的吸血技能
應該就是為何官方設定他是斗Ｓ＋斗Ｍ＋服裝護甲非常少
闇屬性的角色基本上都可以有吸血技能
阿市跟猿飛佐助都是闇屬性
阿市跟猿飛佐助都是闇屬性
但是猿飛佐助跟真田幸村還有伊達政宗＋武田信玄
整體處的非常不錯
可是真田幸村還有伊達政宗＋武田信玄
對於阿市還有光秀以及天海，台詞上都顯示非常不喜歡接觸而且討厭
整體處的非常不錯
可是真田幸村還有伊達政宗＋武田信玄
對於阿市還有光秀以及天海，台詞上都顯示非常不喜歡接觸而且討厭
根據史實
光秀本身是雅興之人
而且還比信長大六歲
擅長寫和歌
也擅長操作當時算是新型武器的鐵炮槍彈
戰場上的實績非常優秀
光秀本身是雅興之人
而且還比信長大六歲
擅長寫和歌
也擅長操作當時算是新型武器的鐵炮槍彈
戰場上的實績非常優秀
恩........應該就是這樣吧
擅長寫和歌+雅興之人
所以光秀的台詞有很多的有緣由由來的漢字
而且說出來的台詞不是直述其意
而是要彎一下去理解（表達的很委婉）
擅長寫和歌+雅興之人
所以光秀的台詞有很多的有緣由由來的漢字
而且說出來的台詞不是直述其意
而是要彎一下去理解（表達的很委婉）
猿飛佐助的故事篇是「陽忍疾驅」，應該就代表他的主體本質（所以他無法理解阿市跟光秀還有織田家族成員），但可以跟真田幸村還有伊達政宗＋武田信玄相處愉快
阿市跟濃姬的桃色（濃姬是眉眼間的眼影，阿市是代表色＋整體盔甲配色），可能是涵義了「安土桃山」這個寓意
光秀是有當著信長的面，以「安土桃山」表示信長的征伐殺生，信長並沒有當面生氣，而是半默認（此劇情涵蓋兩人的熟稔度）（戰B的劇情）
要求自己跟部下都需要具備禮儀，當然對他人也是這樣認知的長政，加上他會寫和歌，代表了淺井家並非普通平民
和歌是皇親貴族間的雅興。能夠寫出一定程度優美的和歌，代表此人在戰國時代，有著一定的教育水準，至少會是貴族，而且等同識字程度高（平民是不識字的）
阿市的台詞，也有非常多的緣由詞彙。
加上阿市的髮型也是皇親貴族女性的典型髮型，以及小唇妝（陰陽師手遊的鬼女紅葉初始的小唇妝）。（遊戲內有盡量讓角色臉部妝感更現代一點）
加上阿市的髮型也是皇親貴族女性的典型髮型，以及小唇妝（陰陽師手遊的鬼女紅葉初始的小唇妝）。（遊戲內有盡量讓角色臉部妝感更現代一點）
而網路資訊普遍稱濃姬的服裝是喪服基底，比照配色跟整體設計，應該是黑留袖。
黑留袖是已婚女性的正式服裝
黑留袖是已婚女性的正式服裝
阿市的英雄外傳第二衣裝，袖長算大振袖，加上極度顯眼的後背大蝴蝶結，整體看起來是大振袖結婚裝（跟長政的第二衣裝的男禮裝正好是一對的婚服），下半身絝應該是以戰鬥和活動方便的考量
光秀的台詞說詞委婉，因此設定上是個嬌生慣養的小孩子的秀秋，常常會理解成錯誤方向。但是天海也沒打算讓秀秋深入理解，會順著秀秋的理解把其話語的真意給隱藏起來
直虎的髮型跟阿市的髮型，都有露出明確的額頭區域（當代的審美和認知），作為統領的雜賀孫市跟濃姬，則是旁分瀏海，並且頭髮長度紥起來或是偏短髮
設定上屬於自創而非戰國時代固有角色的鶴姬和伊月，髮型就很現代風格 並且有著妹妹頭瀏海
長曾我部元親雖然顏色顯示是紫色，但是比較亮一些的桃紫色（不那麼純色的紫色），比較正統的偏深純紫色，則是光秀和森蘭丸
秀秋在能島之旅還蠻有餘裕的吃東西補HP
ｗｗｗｗｗ
秀秋會拿著龍蝦 踢著小踢腿 背景音樂是輕快的節奏進行曲
會有啃著清脆東西的配音
可能是表達炸龍蝦殼那種脆脆的聲音wwwww
ｗｗｗｗｗ
秀秋會拿著龍蝦 踢著小踢腿 背景音樂是輕快的節奏進行曲
會有啃著清脆東西的配音
可能是表達炸龍蝦殼那種脆脆的聲音wwwww
橫貫日本的大胃王之旅wwwww
西の喰神 是三小wwwwww
嚴格來說天海這麼寫確實是故意的 表達吞噬天下的野心
只是以秀秋的立場就會是西之食神wwwwwwww
西の喰神 是三小wwwwww
嚴格來說天海這麼寫確實是故意的 表達吞噬天下的野心
只是以秀秋的立場就會是西之食神wwwwwwww
跟政宗比賽賽馬的話
比政宗超前
就可以聽到政宗流利的用英文罵髒話www
比政宗超前
就可以聽到政宗流利的用英文罵髒話www
織田家族
女武將裡只有阿市是平安時代皇親貴族的女性髮型+全身盔甲
也只有濃姬是所有女武將裡面穿著和服並且有著明顯眼影
男武將裡則是只有信長有披風 而且信長的披風可以當武器出擊
光秀則是獨露左眼 但是他的右眼本身是沒問題的 只是被頭髮遮住（長曾我部元親的獨眼是為了在船上提高戰鬥力 政宗是真的只剩獨眼）
女武將裡只有阿市是平安時代皇親貴族的女性髮型+全身盔甲
也只有濃姬是所有女武將裡面穿著和服並且有著明顯眼影
男武將裡則是只有信長有披風 而且信長的披風可以當武器出擊
光秀則是獨露左眼 但是他的右眼本身是沒問題的 只是被頭髮遮住（長曾我部元親的獨眼是為了在船上提高戰鬥力 政宗是真的只剩獨眼）
直虎在史實上終身未婚
不排除是為了防止領地被侵占
畢竟井伊家被家臣出賣導致將近毀族
只是戰B就很惡搞wwwwww
雖然我覺得是在玩FF7愛麗絲的梗wwww
不排除是為了防止領地被侵占
畢竟井伊家被家臣出賣導致將近毀族
只是戰B就很惡搞wwwwww
雖然我覺得是在玩FF7愛麗絲的梗wwww
直虎的城池佈置
外觀有點歐風 還有點綴像結婚場景的的白色垂墜裝飾
背景音樂也是歐風的結婚曲
但是城樓內就是日式風格了
城池周遭有很多白色百合花
外觀有點歐風 還有點綴像結婚場景的的白色垂墜裝飾
背景音樂也是歐風的結婚曲
但是城樓內就是日式風格了
城池周遭有很多白色百合花
直虎的撫子隊也有著粉嫩的粉色整體裝扮
FF7愛麗絲的主要代表就是白色百合花
這個貫穿了愛麗絲跟札克斯的劇情
而且札克斯是真的有打算要跟愛麗絲共渡一生的
加上直虎的配音是坂本真綾wwww
這個貫穿了愛麗絲跟札克斯的劇情
而且札克斯是真的有打算要跟愛麗絲共渡一生的
加上直虎的配音是坂本真綾wwww
長政在與三好三人眾戰鬥 幫助農民擊退松永軍後
會在農民的歡呼聲之下 注意到樹下的百合花叢
摘下一朵白百合 之後送給了阿市
會在農民的歡呼聲之下 注意到樹下的百合花叢
摘下一朵白百合 之後送給了阿市
白百合的花語是「純潔」「貞潔」
京極瑪麗亞的主色看起來是淺綠色＋黃綠色
手上環著飄逸的淺綠色彩帶
行進的方式是把彩帶當跳繩移動ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
手上環著飄逸的淺綠色彩帶
行進的方式是把彩帶當跳繩移動ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
戰B的角色移動方式+清除雜兵的時候的語音
會是代表該角色的基礎形象
會是代表該角色的基礎形象
阿市的移動是踩著小碎步 雙腿跨開的步伐距離很小 雙手握著慟哭刀倚在胸前
步伐聲音也偏輕
光秀的移動型態雖然沒啥問題 但是戰鬥中採用跳躍型態時 雙手平舉鐮刀 就像烏鴉展翼一樣（光秀手臂上偶爾會站有一隻大烏鴉）
濃姬則是雙手舉槍側身 大步跨著移動 像是戰鬥中的特務感
步伐聲音也偏輕
光秀的移動型態雖然沒啥問題 但是戰鬥中採用跳躍型態時 雙手平舉鐮刀 就像烏鴉展翼一樣（光秀手臂上偶爾會站有一隻大烏鴉）
濃姬則是雙手舉槍側身 大步跨著移動 像是戰鬥中的特務感
秀秋騎馬就很獨具一格wwwww 只有他不是騎在馬上 而是抓著馬尾巴wwww
長政的移動就很wwwww戰隊風wwwww
史實上天海這個僧人是真的存在的
被稱作黑衣宰相
但是史實上他跟秀秋一點關聯都沒有
被稱作黑衣宰相
但是史實上他跟秀秋一點關聯都沒有
天海在進入戰國歷史成為其中一環之前
相關記載非常的撲朔迷離
戰B設定天海成為秀秋的家臣
是為了接下來海上戰場的戰國史
以及光秀的故事線鋪陳
相關記載非常的撲朔迷離
戰B設定天海成為秀秋的家臣
是為了接下來海上戰場的戰國史
以及光秀的故事線鋪陳
光秀在本能寺之變後
與豐臣秀吉的討伐之戰中存活了下來並且銷聲匿跡
成為了天海
這個說法在民間傳說非常興盛
與豐臣秀吉的討伐之戰中存活了下來並且銷聲匿跡
成為了天海
這個說法在民間傳說非常興盛
雜賀孫市在史實記載上性別難以確定
因此也有不少相關創作會把孫市當成女性設定
戰B設定還設定了長曾我部元親跟孫市幼時是青梅竹馬
因此也有不少相關創作會把孫市當成女性設定
戰B設定還設定了長曾我部元親跟孫市幼時是青梅竹馬
阿松非常不能接受阿市這種畏縮的模樣
不過我覺得這就是身分等級差異之前的落差表現吧
阿市的出身注定他絕對無法過上阿松那種自在的生活
不過我覺得這就是身分等級差異之前的落差表現吧
阿市的出身注定他絕對無法過上阿松那種自在的生活
另外
戰B雖然表現阿市是玩了地獄少女梗
大幅強調阿市的陰鬱跟畏縮
但是嚴格來論
阿市的言行舉止跟型態表現 反而最符合當時戰國皇親女性該有的模樣
濃姬扣除她的戰鬥型態和大開衩和服 對信長的態度也是當時戰國皇親女性的模樣
戰B雖然表現阿市是玩了地獄少女梗
大幅強調阿市的陰鬱跟畏縮
但是嚴格來論
阿市的言行舉止跟型態表現 反而最符合當時戰國皇親女性該有的模樣
濃姬扣除她的戰鬥型態和大開衩和服 對信長的態度也是當時戰國皇親女性的模樣
毛利元就的設計最特別的就是帽子
應該是要強調他的日輪信仰
元就的城池也有著照日大鏡
專屬武器也是像日輪型態一樣
應該是要強調他的日輪信仰
元就的城池也有著照日大鏡
專屬武器也是像日輪型態一樣
光秀雖然在對敵狀態整個被公認為變態
但對信長跟整個織田家族
該有的禮儀跟用語一點都沒少而且還很恭敬
算是很正統的下屬模樣
但對信長跟整個織田家族
該有的禮儀跟用語一點都沒少而且還很恭敬
算是很正統的下屬模樣
關於光秀勸誘信長前往欲界
這個也不是隨便掰出來的台詞
而是有關信長的第六天魔王設定
這個也不是隨便掰出來的台詞
而是有關信長的第六天魔王設定
光秀說這句話時
對勝家說
你也一同前往
對勝家說
你也一同前往
欲界乃佛教中三界之中的一界
並為六道所居
三界則是欲界、色界、無色界
欲界為最底界
並為六道所居
三界則是欲界、色界、無色界
欲界為最底界
欲界中有著地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人
欲界的天人境界跟色界、無色界的天人境界不同
欲界的天人境界跟色界、無色界的天人境界不同
勝家的勇猛勝戰
後世稱其「怪王」
戰B勝家的台詞則有使用許多妖怪傳說的化用
並有「有若餓鬼般奮戰」這樣的台詞強調自己奮戰不悔
後世稱其「怪王」
戰B勝家的台詞則有使用許多妖怪傳說的化用
並有「有若餓鬼般奮戰」這樣的台詞強調自己奮戰不悔
光秀在徘徊於塵世時則說過「有如餓鬼般永無飽足的飢餓，殺了多少都不夠」
後世稱勝家「怪王」
是指其勇猛善戰的異能
但在戰Ｂ勝家口中，他表達的是「妖怪」的「怪」
是指其勇猛善戰的異能
但在戰Ｂ勝家口中，他表達的是「妖怪」的「怪」
秀秋與光秀的暴雨之夜相遇
秀秋稱陰暗光線下的光秀身影是「妖怪」
秀秋稱陰暗光線下的光秀身影是「妖怪」
足利義輝在戰Ｂ的皇篇裡官方身分是「帝」
在與天海身分的光秀交戰時這麼說到「深如幽闇且宛若你的眼，在那其中映照出了什麼？是你南光坊的屍體啊。」
南光坊是世稱天海的稱呼
南光坊天海
諡號慈眼大師
是為德川家康的幕僚之一
南光坊天海
諡號慈眼大師
是為德川家康的幕僚之一
天海身分的光秀回的是「我未曾殺過任何一人，會死去的只有足以與我匹敵之人。」
家康困惑又憤怒的對著光秀大喊：「你是憎恨信長才殺了他嗎！為什麼你要這麼做！」
光秀笑著回應了家康：「憎恨？怎麼可能。我不殺憎恨之人。」
光秀笑著回應了家康：「憎恨？怎麼可能。我不殺憎恨之人。」
所以顯然光秀定義的「殺」僅限於「足以與其匹敵之人」（就是信長）
（所以他只承認他殺了信長）
其他在他手下死去的，在光秀的定義都不叫做「殺」
（所以他只承認他殺了信長）
其他在他手下死去的，在光秀的定義都不叫做「殺」
足利義輝所說的「深如幽闇且宛若你的眼，在那其中映照出了什麼？是你南光坊的屍體啊。」
幽闇映照著南光坊屍體，應該是指天海身分的光秀殺戮無數，掩蓋了他的天海身分
所以光秀回的是「我未曾殺過任何一人」
幽闇映照著南光坊屍體，應該是指天海身分的光秀殺戮無數，掩蓋了他的天海身分
所以光秀回的是「我未曾殺過任何一人」
欲界有六天
四天王天（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王）、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天
四天王天（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王）、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天
第六天魔王＝他化自在天＝波旬
第六天魔王是欲界的天人之首
普遍被認為是破壞佛的修行並且扭曲佛法
但後世也有一派認為波旬改邪歸正願意護持佛法
第六天魔王是欲界的天人之首
普遍被認為是破壞佛的修行並且扭曲佛法
但後世也有一派認為波旬改邪歸正願意護持佛法
阿市的八條尾巴（？）跟光秀的肩甲八根尖刺
不確定是否指的是八大地獄
假設真的代指地獄
那就是暗示了織田家族的信長＋阿市＋光秀
終將在冥府跟現世往返不得歇息
以及織田家族這三人的冥府寓意
不確定是否指的是八大地獄
假設真的代指地獄
那就是暗示了織田家族的信長＋阿市＋光秀
終將在冥府跟現世往返不得歇息
以及織田家族這三人的冥府寓意
恐山的劇情跟織田家族有著密切連貫
恐山的鎮守ＢＯＳＳ是南方晴政
從他的關卡可以拆出很多冥府關聯織田家族的訊息
恐山的鎮守ＢＯＳＳ是南方晴政
從他的關卡可以拆出很多冥府關聯織田家族的訊息
所以對光秀而言
失去了現世的信長=自身成為徬徨無所依靠的餓鬼
而他所說「我比任何人都想成為人」指的應該是「成為（第六天魔王統領的）『人』（天人）」
失去了現世的信長=自身成為徬徨無所依靠的餓鬼
而他所說「我比任何人都想成為人」指的應該是「成為（第六天魔王統領的）『人』（天人）」
阿市跟天海都說過「那個地底所在之處」
指的就是欲界的地獄
指的就是欲界的地獄
「有如餓鬼般永無飽足的飢餓，殺了多少都不夠」
→喪失了現世的信長＝沒有「能夠被光秀『殺』的那個人選」
所以會有如餓鬼，永遠無法飽足，也永遠「『殺』多少都不夠」
→喪失了現世的信長＝沒有「能夠被光秀『殺』的那個人選」
所以會有如餓鬼，永遠無法飽足，也永遠「『殺』多少都不夠」
在光秀的定義裡
殺＝僅限於「足以與其匹敵之人」（就是信長）
其他台詞使用到了「殺了多少.....」「再殺三人.......」都只是使用了人世定義的「殺」
當然他本人是完全不覺得這個「人世定義的『殺』」＝他認定的「殺」
殺＝僅限於「足以與其匹敵之人」（就是信長）
其他台詞使用到了「殺了多少.....」「再殺三人.......」都只是使用了人世定義的「殺」
當然他本人是完全不覺得這個「人世定義的『殺』」＝他認定的「殺」
所以人世定義的「被（光秀）殺死」
光秀本人毫無這個感覺，完全不覺得那些屬於「（被殺）死」
「（我未曾殺過任何一人），會死去的只有足以與我匹敵之人。」
所以光秀定義的「死」＝足以與我匹敵之人
光秀本人毫無這個感覺，完全不覺得那些屬於「（被殺）死」
「（我未曾殺過任何一人），會死去的只有足以與我匹敵之人。」
所以光秀定義的「死」＝足以與我匹敵之人
勝家的台詞看起來
似乎覺得自己只要「更像『妖怪』」一些，就能離信長跟阿市更近
也許這就是在戰Ｂ裡讓自己成為「怪王」的原因（聽從足利義輝慫恿而對信長叛變）
似乎覺得自己只要「更像『妖怪』」一些，就能離信長跟阿市更近
也許這就是在戰Ｂ裡讓自己成為「怪王」的原因（聽從足利義輝慫恿而對信長叛變）
但是阿市跟光秀的本質是貨真價實的深闇
勝家無論「怎麼『模仿』」都無法達到，所以他也永遠無法離信長＋阿市更近
所以除了被足利義輝殺死解脫此世以外
就只能在政宗那邊得到救贖解脫的力量，擺脫始終放不下的織田家族
勝家無論「怎麼『模仿』」都無法達到，所以他也永遠無法離信長＋阿市更近
所以除了被足利義輝殺死解脫此世以外
就只能在政宗那邊得到救贖解脫的力量，擺脫始終放不下的織田家族
濃姬跟森蘭丸看起來已經在另一個世界安息
往返於冥府跟現世的就剩下信長＋阿市＋光秀
也許代表三人共通的深闇本質
往返於冥府跟現世的就剩下信長＋阿市＋光秀
也許代表三人共通的深闇本質
阿市確實是渴望明亮的
從他愛上長政的那刻起就證明了這點
在長政身亡後阿市被接回織田家族
阿市則在信長的壓力下，逐漸踏入深闇的底層
從他愛上長政的那刻起就證明了這點
在長政身亡後阿市被接回織田家族
阿市則在信長的壓力下，逐漸踏入深闇的底層
所以當光秀徬徨無依於塵世
篇章標題也沒有了名字，而是寫做［首級與男］
他陷入的是永闇的人世而不是他過往的那個夢境的欲界
所以他要在永闇人世「睜眼（不再徬徨）」，就是需要秀秋的這句：「你是誰呢？」
篇章標題也沒有了名字，而是寫做［首級與男］
他陷入的是永闇的人世而不是他過往的那個夢境的欲界
所以他要在永闇人世「睜眼（不再徬徨）」，就是需要秀秋的這句：「你是誰呢？」
暴雨之夜光線下
光秀的鐮刀光影也已經沒有桔梗樣式
在秀秋：「你是誰呢？」的這句話後
光秀輕聲說到：「我是.......」
秀秋正坐，抹了抹臉上不斷滑落下的雨水，略帶困惑的專注看著眼前的人影
光秀的鐮刀光影也已經沒有桔梗樣式
在秀秋：「你是誰呢？」的這句話後
光秀輕聲說到：「我是.......」
秀秋正坐，抹了抹臉上不斷滑落下的雨水，略帶困惑的專注看著眼前的人影
光秀緩緩仰望了不斷落下傾盆大雨的天空
在最大的轟雷打下的那刻，睜大了左眼的黃瞳
瞇起了眼，在轟雷的光線下，輕聲對秀秋說到：「......天海。」
在最大的轟雷打下的那刻，睜大了左眼的黃瞳
瞇起了眼，在轟雷的光線下，輕聲對秀秋說到：「......天海。」
上杉謙信根據史實記載
信仰毘沙門天
毘沙門天＝欲界四天王的北方多聞天王
信仰毘沙門天
毘沙門天＝欲界四天王的北方多聞天王
戰Ｂ的上杉謙信遵照了這個設定
上杉軍陣旗上就有懸著「毘」的字樣陣旗
上杉軍陣旗上就有懸著「毘」的字樣陣旗
光秀跟謙信對戰時
會稱謙信「軍神」（阿市也是這樣稱呼謙信）
會稱謙信「軍神」（阿市也是這樣稱呼謙信）
毘沙門天為四天王之首
相傳率部眾夜叉以及羅剎等眾，打敗了伐樓那魔王
因此被尊為武神或軍神
相傳率部眾夜叉以及羅剎等眾，打敗了伐樓那魔王
因此被尊為武神或軍神
「真是感謝軍神的饗宴，我也差不多有些飽足了呢。」
「那麼到了臨別的時刻了，安睡吧。」
「想必佛祖也肯定會原諒我的吧......ククク」
「那麼到了臨別的時刻了，安睡吧。」
「想必佛祖也肯定會原諒我的吧......ククク」
光秀唯一說過「佛祖並未原諒我」
是天海模樣擊殺信長魔魂，看著信長魔魂倒地，天海痛苦難當
是天海模樣擊殺信長魔魂，看著信長魔魂倒地，天海痛苦難當
所以對光秀來說
在信長這邊得不到他想要的東西＝佛祖並未原諒他
除了信長這件事情以外
其他所有事情，對光秀來說，全部都是「想必佛祖也肯定會原諒我」
在信長這邊得不到他想要的東西＝佛祖並未原諒他
除了信長這件事情以外
其他所有事情，對光秀來說，全部都是「想必佛祖也肯定會原諒我」
天海對秀秋喊的是金吾さん
元就則是直喊「金吾」
在日本古代，對於身分尊貴之人，喊對方的官職跟身分地位，這是基礎禮貌跟敬稱
元就則是直喊「金吾」
在日本古代，對於身分尊貴之人，喊對方的官職跟身分地位，這是基礎禮貌跟敬稱
金吾是秀秋受封的官職
官職名稱從漢代便存有
在漢代這個官職稱作「執金吾」
大概是三品官左右的地位
官職名稱從漢代便存有
在漢代這個官職稱作「執金吾」
大概是三品官左右的地位
上面一點有翻到「阿市『公主』」
裡面用的漢字是「阿市『殿』」
應用在阿市身上有點難翻譯，但是「殿」這個漢字，會用在身分地位尊貴的女性身上，但跟「公」的尊敬等級還是差的遠
裡面用的漢字是「阿市『殿』」
應用在阿市身上有點難翻譯，但是「殿」這個漢字，會用在身分地位尊貴的女性身上，但跟「公」的尊敬等級還是差的遠
天海存心耍秀秋
寫了可疑的信給雜賀孫市
信中就稱孫市為「孫市殿」
寫了可疑的信給雜賀孫市
信中就稱孫市為「孫市殿」
騎馬的部分.....想想好像也是織田家族比較正常
其他角色都很有自我風格之搞笑
其他角色都很有自我風格
阿市在英雄外傳騎馬的話
壓低上身 右手持慟哭刀輕拍馬身 左手拉韁繩
很標準的上馬戰鬥動作
壓低上身 右手持慟哭刀輕拍馬身 左手拉韁繩
很標準的上馬戰鬥動作
政宗就....雙手環胸騎馬
秀秋是抓著馬尾巴wwwwwwww
武田信玄是一腳踩一個馬鞍 總共踩著兩隻馬的馬鞍站在馬鞍上www
秀秋是抓著馬尾巴wwwwwwww
武田信玄是一腳踩一個馬鞍 總共踩著兩隻馬的馬鞍站在馬鞍上www
天海在不是戰鬥狀態的前提上騎馬的話
雙鐮刀背於後背 雙手拉韁繩
戰鬥狀態的勝家騎馬
也是壓低上身 右手持武器 左手拉韁繩
雙鐮刀背於後背 雙手拉韁繩
戰鬥狀態的勝家騎馬
也是壓低上身 右手持武器 左手拉韁繩
直虎果然在玩FF7的梗wwwwwwww
直虎的大劍設計
舉劍預備戰鬥動作
還有身上盔甲的基本配置
盔甲配置根本神羅特種兵的樣態www
舉劍預備戰鬥動作是札克斯跟克勞德舉起破壞劍的樣子
大劍就在玩破壞劍的梗wwwww
舉劍預備戰鬥動作
還有身上盔甲的基本配置
盔甲配置根本神羅特種兵的樣態www
舉劍預備戰鬥動作是札克斯跟克勞德舉起破壞劍的樣子
大劍就在玩破壞劍的梗wwwww
特寫直虎時
那個角度跟表情
就是札克斯準備出戰的動作啊www
那個角度跟表情
就是札克斯準備出戰的動作啊www
史實上直虎也原本不叫這個名字
為了擔起大名身分
加上女性的前提
所以把名字改成了帶有虎字
為了擔起大名身分
加上女性的前提
所以把名字改成了帶有虎字
札克斯救了魔晄中毒的克勞德逃離神羅本部
被神羅兵和塔克斯追殺
原本已經打算帶著克勞德與愛麗絲相聚
最後札克斯安頓好昏迷的克勞德
舉起破壞劍背水一戰
被神羅兵和塔克斯追殺
原本已經打算帶著克勞德與愛麗絲相聚
最後札克斯安頓好昏迷的克勞德
舉起破壞劍背水一戰
札克斯身亡前
克勞德醒了
札克斯對他交代好了最後遺言
遞交了破壞劍和期望
便安然閉上雙眼
克勞德醒了
札克斯對他交代好了最後遺言
遞交了破壞劍和期望
便安然閉上雙眼
直虎
劍跟整體樣態→札克斯
與武田信玄的戰鬥耽誤了前往結婚典禮，因此仇視武田信玄→克勞德接收札克斯記憶並且在傑諾瓦作用下產生記憶錯置，認定自己是神羅特種兵，要對神羅戰鬥（這個是接收了札克斯的身亡前記憶影響）
直虎無法跟當初的新郎結婚→愛麗絲無法等到札克斯歸來
劍跟整體樣態→札克斯
與武田信玄的戰鬥耽誤了前往結婚典禮，因此仇視武田信玄→克勞德接收札克斯記憶並且在傑諾瓦作用下產生記憶錯置，認定自己是神羅特種兵，要對神羅戰鬥（這個是接收了札克斯的身亡前記憶影響）
直虎無法跟當初的新郎結婚→愛麗絲無法等到札克斯歸來
直虎在戰Ｂ會仇視武田信玄是正常的
史實的直虎當上大名後
被武田信玄侵略佔領井伊領地
史實的直虎當上大名後
被武田信玄侵略佔領井伊領地
根據戰Ｂ的台詞
加上光秀對足利義輝的台詞＋光秀對家康的台詞
光秀並無以下篡上之心
他會對著信長首級溫柔的說：「每天仔細的擦亮主上的兜鍪，這是臣下的專屬職責。」
加上光秀對足利義輝的台詞＋光秀對家康的台詞
光秀並無以下篡上之心
他會對著信長首級溫柔的說：「每天仔細的擦亮主上的兜鍪，這是臣下的專屬職責。」
幸村的BGM天覇絶槍真的聽起來
好熱wwwwwwwwwwww
很符合幸村的超大標誌性代表「熱血」wwwwwww
好熱wwwwwwwwwwww
很符合幸村的超大標誌性代表「熱血」wwwwwww
所以光秀認知的「殺」「死」
跟人世定義的完全不同
所以他在人世所做的殺戮眾人，那對他來說根本不算殺戮眾生
因為那些在他定義裡都是「未曾殺過一『人』」
所以光秀定義的「人」指的應該是欲界的天人
跟人世定義的完全不同
所以他在人世所做的殺戮眾人，那對他來說根本不算殺戮眾生
因為那些在他定義裡都是「未曾殺過一『人』」
所以光秀定義的「人」指的應該是欲界的天人
要成為第六天魔王統領的天人
身處欲界（織田家族）所做的一切
光秀會認為理所當然
只要這麼做就能離第六天魔王以及天人更進一步
可能就是他在對敵狀態公認的變態模樣跟發狂大笑的原因
身處欲界（織田家族）所做的一切
光秀會認為理所當然
只要這麼做就能離第六天魔王以及天人更進一步
可能就是他在對敵狀態公認的變態模樣跟發狂大笑的原因
光秀的固有技對應了斗M+斗S
還應用在他特別的專屬武器「腐食香爐」
腐食香爐字面上寫做「皆殺戰術」
會損傷己方＋敵方
敵我通殺
還應用在他特別的專屬武器「腐食香爐」
腐食香爐字面上寫做「皆殺戰術」
會損傷己方＋敵方
敵我通殺
腐食香爐完全可以反應光秀的固有技
至於他底下的光秀軍又或是織田軍會怎樣，他本人是完全不在意的
至於他底下的光秀軍又或是織田軍會怎樣，他本人是完全不在意的
至於使用了香爐這個東西當武器
應該是映襯了欲界的理論
也就是他跟上杉謙信對話時會提到佛祖的原因
第六天魔王＋毘沙門天都屬於欲界
應該是映襯了欲界的理論
也就是他跟上杉謙信對話時會提到佛祖的原因
第六天魔王＋毘沙門天都屬於欲界
腐食香爐的外觀長的比較像矮矮大大的甕型體
胖胖的形體上環繞著六個骷髏
對應表現出第六天魔王
胖胖的形體上環繞著六個骷髏
對應表現出第六天魔王
光秀軍在與敵對話時曾提過「你們不知道明智大人的可怕。」
指的是光秀連對待己方光秀軍都毫無慈悲（對應了腐食香爐的招數）
當然對光秀而言，除了信長是他的唯一考量以外，其他人該怎樣對待他本人就沒差了
指的是光秀連對待己方光秀軍都毫無慈悲（對應了腐食香爐的招數）
當然對光秀而言，除了信長是他的唯一考量以外，其他人該怎樣對待他本人就沒差了
光秀如果是敵方 發動腐食香爐招數時
己方一定要在戰場上先處理掉所有腐食香爐
否則會直接性的不斷降低己方的ＨＰ跟防禦
己方一定要在戰場上先處理掉所有腐食香爐
否則會直接性的不斷降低己方的ＨＰ跟防禦
當然
作為天海身分時
天海並未放棄光秀時期的記憶和一切
所以天海同樣可以發動腐食香爐招數
作為天海身分時
天海並未放棄光秀時期的記憶和一切
所以天海同樣可以發動腐食香爐招數
所以大部分人理解天海篇章
認為光秀在這裡捨棄跟遺忘他的過往
應該完全理解錯誤
認為光秀在這裡捨棄跟遺忘他的過往
應該完全理解錯誤
光秀最渴望最想達到的就是欲界的天人境界
以期能夠符合第六天魔王的統領
在這個目標達到以前
他絕對不會放棄（天海的戰勝＋戰敗台詞就有明確提過「還有尚未完成的事情」）
以期能夠符合第六天魔王的統領
在這個目標達到以前
他絕對不會放棄（天海的戰勝＋戰敗台詞就有明確提過「還有尚未完成的事情」）
所以當現世的信長身亡＝所處的欲界消失
光秀就是處於「人世」的狀態
所以他在人世所做的一切，會覺得永遠無法達成渴望的目標，徬徨無依又空虛是正常的（因為他最仰賴依靠的欲界已經不存在）
光秀就是處於「人世」的狀態
所以他在人世所做的一切，會覺得永遠無法達成渴望的目標，徬徨無依又空虛是正常的（因為他最仰賴依靠的欲界已經不存在）
欲界有六道
地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人
三善道是人、阿修羅、天人
三惡道是地獄、餓鬼、畜生
地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人
三善道是人、阿修羅、天人
三惡道是地獄、餓鬼、畜生
阿修羅雖歸善道
但是善戰好鬥，德性遠離天人境界，故曰非天
但是善戰好鬥，德性遠離天人境界，故曰非天
但是阿修羅因為篤信佛法
也同屬佛教天龍八部護法之一
佛教的護佛法的天龍為首的護法神族：天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦
也同屬佛教天龍八部護法之一
佛教的護佛法的天龍為首的護法神族：天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦
普遍說法是
阿修羅與欲界的第二天忉利天鬥爭失敗，從忉利天的須彌山山頂上退居到大海（正好符合了光秀成為天海的經歷）
阿修羅與欲界的第二天忉利天鬥爭失敗，從忉利天的須彌山山頂上退居到大海（正好符合了光秀成為天海的經歷）
至於光秀對濃姬還有阿市很有禮貌和友善
這個是基於有信長還活著的前提
信長一旦死了
光秀對濃姬還有阿市的態度就完全不同於以往
至於為何是對這兩人友善
一個是信長的妻子
一個是信長的妹妹
是實際上跟信長有關聯的人
這個是基於有信長還活著的前提
信長一旦死了
光秀對濃姬還有阿市的態度就完全不同於以往
至於為何是對這兩人友善
一個是信長的妻子
一個是信長的妹妹
是實際上跟信長有關聯的人
光秀不喜歡森蘭丸
大概就是基於森蘭丸跟信長沒有任何關聯
而森蘭丸還拼命模仿他心中唯一的仰賴目標信長
自然對森蘭丸態度不好
大概就是基於森蘭丸跟信長沒有任何關聯
而森蘭丸還拼命模仿他心中唯一的仰賴目標信長
自然對森蘭丸態度不好
但是光秀認為森蘭丸莽撞又毫無禮數，對話台詞有說過「你也多少成熟一點吧。」
自己都這麼的努力想達成天人境界，對整個欲界（織田家族）禮儀兼具，各方面都在努力達成，只有森蘭丸毫無自覺的不成熟且在欲界莽撞冒失，豈能如此大不諱將自己（森蘭丸）與第六天魔王並列（模仿信長）
至於對勝家的態度……光秀不介意他對信長叛變，但是覺得叛變失敗的勝家渾渾噩噩度日，實在非常可笑，若選擇留在欲界（織田家族），就應該更努力符合第六天魔王的統領
所以當秀秋惡搞的模仿起信長，才會讓天海說出：「自我天海為僧以來，第一次有了詛咒人的念頭。」
據說阿修羅的樣貌俊美漂亮
連天人都可以受其迷惑
因此得以跟天人通婚
連天人都可以受其迷惑
因此得以跟天人通婚
阿修羅具備善惡兩面
跟帝釋天的故事是有所關聯連動的
根據印度神話的紀載
帝釋天反叛後殺害阿修羅王，奪取善見城並且暴虐無道
然而真相是帝釋天這麼做是為了達成跟阿修羅王的約定，並且阻止惡面阿修羅覺醒
跟帝釋天的故事是有所關聯連動的
根據印度神話的紀載
帝釋天反叛後殺害阿修羅王，奪取善見城並且暴虐無道
然而真相是帝釋天這麼做是為了達成跟阿修羅王的約定，並且阻止惡面阿修羅覺醒
但是帝釋天跟阿修羅王這個決定
反而促成了預言的成真，喚醒惡面阿修羅
有如伊底帕斯王的故事，阻止預言成真卻加速了預言成真
反而促成了預言的成真，喚醒惡面阿修羅
有如伊底帕斯王的故事，阻止預言成真卻加速了預言成真
帝釋天所做的一切只為了達成跟阿修羅王的約定
天界的未來跟眾人的指責甚至六星的演變
都不在帝釋天的考量範圍內
天界的未來跟眾人的指責甚至六星的演變
都不在帝釋天的考量範圍內
阿修羅跟帝釋天的神話故事
攸關佛教的天龍護法八部眾
攸關佛教的天龍護法八部眾
帝釋天在佛教傳說中
率領忉利天之眾
與阿修羅戰鬥
主管雷電和戰鬥
坐騎是六牙白象
率領忉利天之眾
與阿修羅戰鬥
主管雷電和戰鬥
坐騎是六牙白象
根據印度神話紀載
帝釋天遵照了阿修羅王的要求
吞噬了阿修羅王的肉體
獲得墮天之力
成為了天界究極之力
帝釋天遵照了阿修羅王的要求
吞噬了阿修羅王的肉體
獲得墮天之力
成為了天界究極之力
英雄外傳的淺井夫妻連動關卡
長政要奪回小谷城
長政忿忿不平：「義兄到底怎麼了啊！難道不知道他的妹妹也會受牽連嗎？」
長政要奪回小谷城
長政忿忿不平：「義兄到底怎麼了啊！難道不知道他的妹妹也會受牽連嗎？」
隨著關卡深入
長政在戰鬥中跟阿市詢問：「阿市，你知道義兄這番舉止到底怎麼回事嗎？」
阿市：「阿市.....什麼....都不知道.....」
長政：「這樣啊，那我知道了，你可要跟好我，別離我太遠，我會保護你。」
長政在戰鬥中跟阿市詢問：「阿市，你知道義兄這番舉止到底怎麼回事嗎？」
阿市：「阿市.....什麼....都不知道.....」
長政：「這樣啊，那我知道了，你可要跟好我，別離我太遠，我會保護你。」
光秀的故事線第二章，就會領信長之命攻打叛變的長政勢力。（淺井夫妻的共用關卡也會遇到光秀當敵方）
光秀語氣陰沉冰冷的質問阿市：「阿市公主，為何你要背叛信長公？」
光秀語氣陰沉冰冷的質問阿市：「阿市公主，為何你要背叛信長公？」
所以對光秀來說，他定義的「背叛」，是指阿市不再歸依欲界（織田家族）。
所以理所當然的，光秀自然不覺得自己所做的「（人世定義的）弒主」是「背叛」
所以理所當然的，光秀自然不覺得自己所做的「（人世定義的）弒主」是「背叛」
(日本的)三界的理論主要依據
世親所註<阿毘達磨倶舎論>卷第七
地獄傍生鬼、人及六欲天、名欲界二十、由地獄洲異、此上十七處、名色界於中。
三靜慮各三、第四靜慮八、無色界無處、由生有四種、依同分及命、令心等相續。
世親所註<阿毘達磨倶舎論>卷第七
地獄傍生鬼、人及六欲天、名欲界二十、由地獄洲異、此上十七處、名色界於中。
三靜慮各三、第四靜慮八、無色界無處、由生有四種、依同分及命、令心等相續。
＜法華経＞譬喩品：「三界は安きことなく、なお、火宅のごとし」
應該就是反應了織田家族生前跟死後都處於火焰的場景
比如攸關信長生死交界的本能寺關卡
或是信長魔魂復生的破敗安土城
本能寺大火之中的阿市和光秀
應該就是反應了織田家族生前跟死後都處於火焰的場景
比如攸關信長生死交界的本能寺關卡
或是信長魔魂復生的破敗安土城
本能寺大火之中的阿市和光秀
遺失了信長首級的光秀徬徨無所依
會對三好三人眾詢問首級之事
卻不是在這個篇章裡跟其他關卡的ｂｏｓｓ詢問
會對三好三人眾詢問首級之事
卻不是在這個篇章裡跟其他關卡的ｂｏｓｓ詢問
最後一關卡會要跟松永久秀戰鬥
在這邊的最後關卡
光秀徹底明白自己所處的欲界喪失
三界に家無し
這個應該就是從三好三人眾那邊就已經鋪陳
在這邊的最後關卡
光秀徹底明白自己所處的欲界喪失
三界に家無し
這個應該就是從三好三人眾那邊就已經鋪陳
前田家族雖然看起來是獨立勢力
但嚴格說起來還是歸屬織田軍
但嚴格說起來還是歸屬織田軍
所以在某些關卡篇章
破織田軍勢力時 要先破前田家族的守衛
破織田軍勢力時 要先破前田家族的守衛
先不說阿松的魔法少女變身梗
扣掉前田夫妻賣閃的部分
兩人的互動算是很經典的戰國時代夫妻相處模式
扣掉前田夫妻賣閃的部分
兩人的互動算是很經典的戰國時代夫妻相處模式
織田軍的畫面有一段
濃姬急急上前追上信長
信長冷眸回望
濃姬愣了幾秒 趕緊拉好腿邊和服的開衩蓋住腿槍帶
濃姬急急上前追上信長
信長冷眸回望
濃姬愣了幾秒 趕緊拉好腿邊和服的開衩蓋住腿槍帶
濃姬吞了吞口水 伏身等待信長指示
兩側織田軍駕著長槍 恭迎信長前進
直到信長准允
濃姬才敢起身 起身略站不穩（因為跪太久） 接著趕緊追上信長
兩側織田軍駕著長槍 恭迎信長前進
直到信長准允
濃姬才敢起身 起身略站不穩（因為跪太久） 接著趕緊追上信長
這邊容易被人誤解為信長冷酷無情
但這不過是戰國時代 已經一定等級地位的皇親貴族夫妻該有的模式
(前田夫妻也算這類 只是沒有這麼嚴格)
但這不過是戰國時代 已經一定等級地位的皇親貴族夫妻該有的模式
(前田夫妻也算這類 只是沒有這麼嚴格)
所以相比之下 歡樂熱血到爆表的武田信玄跟真田幸村.....還有對著春日壁咚的謙信........恩
織田軍以外的勢力 就是搞笑役的 不要太認真
而且目前語音聽下來
扣除光秀變態型態
對信長的恭敬用語 遠比其他人對自家主公的用語更恭敬
而且信長的台詞 也是有點曲折要彎一下理解的
扣除光秀變態型態
對信長的恭敬用語 遠比其他人對自家主公的用語更恭敬
而且信長的台詞 也是有點曲折要彎一下理解的
片倉小十郎確實對政宗態度恭敬嚴謹
就不說感覺有點隨便的政宗了www
小十郎常常極度認真地回應政宗的玩笑話
就不說感覺有點隨便的政宗了www
杜若的花語是「幸福必將來臨」「思慕」「高貴」
萬葉集有不少篇以杜若為主題的描寫
若應用在美人的描述
則會有「丹つらふ」、「さ丹つらふ」這樣的加以描寫杜若
若應用在美人的描述
則會有「丹つらふ」、「さ丹つらふ」這樣的加以描寫杜若
在＜伊勢物語＞中
以杜若為描寫最具代表性的就是這則：
から衣 きつつなれにし 妻しあれば はるばるきぬる 旅をしそ思ふ
以杜若為描寫最具代表性的就是這則：
から衣 きつつなれにし 妻しあれば はるばるきぬる 旅をしそ思ふ
所以淺井夫妻戰場放閃的
【作業用BGM】杜若の雪化粧 30分【戦国BASARA4】應該就是應用了＜伊勢物語＞對杜若的描寫
【作業用BGM】杜若の雪化粧 30分【戦国BASARA4】應該就是應用了＜伊勢物語＞對杜若的描寫
然而這首ＢＧＭ提到了「雪化粧」
指的是杜若上灑滿了如星點般雪花
杜若的開花季節照理來說不會下雪（以日本而言）
指的是杜若上灑滿了如星點般雪花
杜若的開花季節照理來說不會下雪（以日本而言）
英雄外傳裡阿市故事篇裡
長政去世後
接下來的阿市關卡會有兩場都有關雪
一個是形式概念上的雪（與謙信之戰）
另一個是現實中的雪（與伊月之戰）
阿市的情緒也會從這邊開始逐漸不穩定
最後進展到本能寺與信長之戰
長政去世後
接下來的阿市關卡會有兩場都有關雪
一個是形式概念上的雪（與謙信之戰）
另一個是現實中的雪（與伊月之戰）
阿市的情緒也會從這邊開始逐漸不穩定
最後進展到本能寺與信長之戰
所以淺井夫妻的這首ＢＧＭ
雪化粧應該就是隱喻了兩人的悲劇故事線
雪化粧應該就是隱喻了兩人的悲劇故事線
所以杜若的花語「幸福必將來臨」「思慕」
「幸福必將來臨」→對阿市而言的幸福：跟長政＋兄長在冥府相會（因為現世無法達成）
對長政而言的幸福：保護阿市
「思慕」→淺井夫妻對雙方的情感
「幸福必將來臨」→對阿市而言的幸福：跟長政＋兄長在冥府相會（因為現世無法達成）
對長政而言的幸福：保護阿市
「思慕」→淺井夫妻對雙方的情感
薩比的畫面配著超流利英文wwwwww
搭配摩埃石像背景+亞馬遜河流域背景+美國黃石國家公園背景
你他媽到底在幹嘛wwwwwwwww
搭配摩埃石像背景+亞馬遜河流域背景+美國黃石國家公園背景
你他媽到底在幹嘛wwwwwwwww
阿市被復生成第五天魔王
有可能是指除去阿修羅的六道
六道有包含阿修羅，扣除修羅道則為五道
五道也依然歸屬於欲界
有可能是指除去阿修羅的六道
六道有包含阿修羅，扣除修羅道則為五道
五道也依然歸屬於欲界
天海時期的光秀
有可能算是實踐了「厭離穢土 欣求浄土」
而六道中的人道的四苦
算是切合了光秀對於信長的行為＋後來改變身分成為天海的部分
有可能算是實踐了「厭離穢土 欣求浄土」
而六道中的人道的四苦
算是切合了光秀對於信長的行為＋後來改變身分成為天海的部分
可是「厭離穢土 欣求浄土」
這是常人看待光秀身分演變而達成這個境界
可是光秀對前田家族的對話看起來，他本人一點都不這麼覺得
這是常人看待光秀身分演變而達成這個境界
可是光秀對前田家族的對話看起來，他本人一點都不這麼覺得
森蘭丸的官方稱號是「破邪清真」
濃姬＋阿市都是喊「蘭丸」
信長有時候會單喊「蘭」「丸」
變態不喜歡森蘭丸 所以怎樣喊不重要
濃姬＋阿市都是喊「蘭丸」
信長有時候會單喊「蘭」「丸」
對森蘭丸而言的「破邪清真」
他破的「邪」是指對織田家族的所有阻礙
「清真」則是他完全的只遵從織田家族（嚴格論只聽從信長跟濃姬）指令的這種「清真」
他破的「邪」是指對織田家族的所有阻礙
「清真」則是他完全的只遵從織田家族（嚴格論只聽從信長跟濃姬）指令的這種「清真」
不少戰國題材遊戲裡的森蘭丸
多半設定成俊美清秀的青少年
戰Ｂ比較特別的設定成小孩子（可能是要強調究極的「清真」）
多半設定成俊美清秀的青少年
戰Ｂ比較特別的設定成小孩子（可能是要強調究極的「清真」）
1跟2的光秀的台詞明確的說了「信長公，讓我們的專屬宴會就此開始吧！」後來劇情光秀會不知所蹤
就是３宴的起頭
4皇的主角看起來是足利義輝
官方稱號是「帝」
足利義輝跟松永久秀的劇情有著一定連貫
松永則是３的封面大圖角色之一
而松永也跟織田家族的劇情有關
角色行走或是駕馬形態時的場景上浮現的雙人對話
場景變化也攸關角色台詞演變
場景變化也攸關角色台詞演變
天海在駕馬狀態跟秀秋的對話時
場景是將暗未暗的矮樹叢 道路寬廣
場景是將暗未暗的矮樹叢 道路寬廣
回想光秀時期跟勝家的對話時 場景跟秀秋那段一樣
Sengoku Basara 4 OST - Ikuta no omoi wo seotta se (幾...背景音樂則是這首
幾多の想いを背負った背
Sengoku Basara 4 OST - Ikuta no omoi wo seotta se (幾...背景音樂則是這首幾多の想いを背負った背
天海回想記憶中跟勝家那段段話時說到「我將往西邊那個方向赴約．接下來交給你關照了，好好努力吧，勝家。」
「我將有若座敷童般留守，已確實收到大人的命令。」
「我將有若座敷童般留守，已確實收到大人的命令。」
「我將往西邊那個方向赴約．接下來交給你關照了，好好努力吧，勝家。」→西邊：暗示光秀身分的「死亡」
光秀離開織田軍後，織田軍的大將就是勝家主要負責，接替了光秀當初的位置
光秀離開織田軍後，織田軍的大將就是勝家主要負責，接替了光秀當初的位置
「我將有若座敷童般留守。」→座敷童在日本妖怪傳說中，是待在家中保護家裡平安幸運的守護神，據說有時候會化作小孩模樣跟孩子們玩在一起
若是座敷童離開了這個住家，該住家就會衰敗
若是座敷童離開了這個住家，該住家就會衰敗
天海在駕馬狀態跟秀秋的對話時
秀秋原本歡快地喊著天海大人的語氣瞬間停了下來
猶豫了一陣
天海輕聲問到怎麼了
「那個......總覺得，天海大人看起來很開心，又看起來很悲傷的模樣......」
「沒什麼，可能就是身體不太舒服，真是抱歉。」
「喔........恩........」
場景是零星的矮樹配著寬闊的草地和明確的路徑，天色是有點淡粉紫的黃昏
秀秋原本歡快地喊著天海大人的語氣瞬間停了下來
猶豫了一陣
天海輕聲問到怎麼了
「那個......總覺得，天海大人看起來很開心，又看起來很悲傷的模樣......」
「沒什麼，可能就是身體不太舒服，真是抱歉。」
「喔........恩........」
場景是零星的矮樹配著寬闊的草地和明確的路徑，天色是有點淡粉紫的黃昏
天海駕馬呢喃著對於信長公的話語時
場景是整個暗到看不見顏色的夜晚矮樹叢森林
秀秋看見天海留下的信時
天海駕馬的場景是露出些微曙光的昏暗矮樹叢森林
場景是整個暗到看不見顏色的夜晚矮樹叢森林
秀秋看見天海留下的信時
天海駕馬的場景是露出些微曙光的昏暗矮樹叢森林
天海開始策馬奔向安土城時
周遭是草木不生的荒涼大地
偶有零散的枯木（跟天海鎮守烏城最後關卡的場景類似）
畫面最遠一端是陰沉黑暗的天色，到角色這側時則是明亮的白雲層
周遭是草木不生的荒涼大地
偶有零散的枯木（跟天海鎮守烏城最後關卡的場景類似）
畫面最遠一端是陰沉黑暗的天色，到角色這側時則是明亮的白雲層
草木不生的荒涼大地配著遠方黑暗雲層的場景
阿市在３裡面的場景也有這樣，而阿市沒有騎馬，是一人緩慢走著
信長一人大步走著的場景也有這樣的場景，而且是有出現在跟光秀對話時的畫面
信長的場景還會出現荒涼大地搭配著整片畫面的陰暗血色
阿市在３裡面的場景也有這樣，而阿市沒有騎馬，是一人緩慢走著
信長一人大步走著的場景也有這樣的場景，而且是有出現在跟光秀對話時的畫面
信長的場景還會出現荒涼大地搭配著整片畫面的陰暗血色
光秀跟天海，基本上只有對敵狀態才會發狂大笑，而且是有特定敵人的前提，比如與信長的本能寺之戰、討滅豐臣秀吉、殲滅長政勢力（尤其是對戰阿市時）。
在待人上倒是沒有發狂大笑，尤其天海身份時，天海基本上在秀秋面前極度沉穩淡然。
光秀與信長對話時，就是很嚴謹沉穩（沒有淡然）
光秀與信長對話時，就是很嚴謹沉穩（沒有淡然）
天海在秀秋說出跟回憶中的信長同樣一句話後
天海非常震驚
之後某天約好要給秀秋特訓的一天
秀秋失約
天海理所當然地認為秀秋怕事逃走了
天海非常震驚
之後某天約好要給秀秋特訓的一天
秀秋失約
天海理所當然地認為秀秋怕事逃走了
最後還是決定去找秀秋
正好遇上秀秋要被敵軍斬首
天海趕上後斬殺敵軍
秀秋一面抱頭哭嚎一面說著天海大人原諒我
天海置若罔聞的喘著氣
最後發狂大笑起來
正好遇上秀秋要被敵軍斬首
天海趕上後斬殺敵軍
秀秋一面抱頭哭嚎一面說著天海大人原諒我
天海置若罔聞的喘著氣
最後發狂大笑起來
這是天海在對敵狀態以外
第一次在秀秋面前發狂大笑不再語氣淡然
之後秀秋還是略有猶豫的想問天海
但是都被天海迴避
最後天海留下道別信和半臉面具離開
第一次在秀秋面前發狂大笑不再語氣淡然
之後秀秋還是略有猶豫的想問天海
但是都被天海迴避
最後天海留下道別信和半臉面具離開
阿市＋信長沒有騎馬而是走路的場景→暗示兩人身亡，是處於地獄的亡魂（阿市會有跟信長共赴地獄的結局）
天海騎馬的場景→現世活人（精神上則不一定）
天海騎馬的場景→現世活人（精神上則不一定）
阿市比較快樂的結局，除了英雄外傳長政騎著白馬抱著她，將阿市迎回淺井家。
另一個結局，就是長政跟信長齊心協力＋自己征討四方，三人一同出生入死。
另一個結局，就是長政跟信長齊心協力＋自己征討四方，三人一同出生入死。
三人出生入死的共破關卡，阿市的台詞會有明顯欣喜的語氣，並且說出覺得自己很幸福。
另外與其說天海語氣那是淡然……光秀在質問阿市背叛信長時，就是這個語氣。
光秀跟天海很少會把字句說的極度直白，至少都是有點委婉，極度直白的字句看起來會出現在光秀極度憤怒或是極端痛苦時。
光秀跟天海很少會把字句說的極度直白，至少都是有點委婉，極度直白的字句看起來會出現在光秀極度憤怒或是極端痛苦時。
平常光秀的語氣，除了平穩或是愉悅，有時是冷笑，有時是對敵狀態愉悅大笑（跟發狂大笑不一樣），基本上很少出現「淡然」的語氣，那個是天海時期的平常說話模式
光秀看起來會對同鄉有諸多關照
至於是哪種關照不好說
在與濃姬跟毛利元就互動時
會有有別於其他角色的通用台詞的特定台詞
至於是哪種關照不好說
在與濃姬跟毛利元就互動時
會有有別於其他角色的通用台詞的特定台詞
在光秀離開織田軍後
之後的劇情的倒數第二關卡會由勝家鎮守（某些時候會是濃姬跟森蘭丸）
在之前都是由光秀鎮守
當然最後關卡就是信長
之後的劇情的倒數第二關卡會由勝家鎮守（某些時候會是濃姬跟森蘭丸）
在之前都是由光秀鎮守
當然最後關卡就是信長
秀秋的烏城關卡
跟其他人都不同
秀秋是倒數第二關卡的鎮守
最後關卡則是天海鎮守
跟其他人都不同
秀秋是倒數第二關卡的鎮守
最後關卡則是天海鎮守
在光秀個人故事線領信長之命殲滅長政勢力時
光秀在旁白解說完後接續的台詞是「淺井，你可真是個罪該萬死的人啊，作為左手離心臟如此的近，卻毫無用處。」
光秀在旁白解說完後接續的台詞是「淺井，你可真是個罪該萬死的人啊，作為左手離心臟如此的近，卻毫無用處。」
作為左手離心臟如此的近→身為信長的義弟如此與信長關係親近，卻背叛信長
光秀有明確露出右眼時
是在殺了信長的本能寺大火中，隨著火焰飛揚起長髮
以及從竹中半兵衛囚禁他的稻葉山城地牢逃脫殺害守衛時，對著畫面逐漸逼近
是在殺了信長的本能寺大火中，隨著火焰飛揚起長髮
以及從竹中半兵衛囚禁他的稻葉山城地牢逃脫殺害守衛時，對著畫面逐漸逼近
「淺井，你可真是個罪該萬死的人啊」
這裡的「人」光秀說的是「人類」
一般人在講述這種話時並不會是使用「人類」這個詞彙
一般人講述「你這『人』」指的是「傢伙」
但是光秀說的是「人類」
這裡的「人」光秀說的是「人類」
一般人在講述這種話時並不會是使用「人類」這個詞彙
一般人講述「你這『人』」指的是「傢伙」
但是光秀說的是「人類」
恩......應該就是光秀為何獨露左眼
完全表達出他對信長的唯一凝視(聽起來好可怕)
以及光秀是信長器重的重臣
他的右眼沒有問題
既不是元親的戰鬥考量的單眼
也不是政宗的真實單眼
以及光秀是信長器重的重臣
他的右眼沒有問題
既不是元親的戰鬥考量的單眼
也不是政宗的真實單眼
另外......老實說
光秀譴責長政其實也不無道理
戰B裡長政是正義廚 誓言討伐邪惡織田勢力
可是他這樣做
完全是將阿市置於險境之中
那這樣真的是有替阿市考量過嗎
阿市最想要的就是跟長政還有信長一起快樂生活一起出戰，但是長政總是要阿市不要出戰，他要成為單獨保護阿市的男人
長政真的有考慮過阿市想要的東西嗎？
而信長即便是長政的義兄，長政是反自己的叛變勢力一方，在戰國這種局面下，信長也只能選擇對戰長政
所以長政最後掛掉＋阿市崩潰的這條路線.....算起來是長政的問題
光秀譴責長政其實也不無道理
戰B裡長政是正義廚 誓言討伐邪惡織田勢力
可是他這樣做
完全是將阿市置於險境之中
那這樣真的是有替阿市考量過嗎
阿市最想要的就是跟長政還有信長一起快樂生活一起出戰，但是長政總是要阿市不要出戰，他要成為單獨保護阿市的男人
長政真的有考慮過阿市想要的東西嗎？
而信長即便是長政的義兄，長政是反自己的叛變勢力一方，在戰國這種局面下，信長也只能選擇對戰長政
所以長政最後掛掉＋阿市崩潰的這條路線.....算起來是長政的問題
白話說，在長政這種前提上，阿市其實處於危險的人質狀態
真的要保證阿市平安活著，就只能是信長剷除反對勢力後接阿市回織田家
真的要保證阿市平安活著，就只能是信長剷除反對勢力後接阿市回織田家
根據史實
松永久秀多次弒主
最後即將無法抵抗敵軍時，投靠信長並交出名寶刀給信長才得以活命
久秀有將自己的兩個孫子放在信長那邊當人質
後來久秀反叛信長，信長就將久秀留下的人質處死（這在古代是常態，人質的功用就是這樣）
松永久秀多次弒主
最後即將無法抵抗敵軍時，投靠信長並交出名寶刀給信長才得以活命
久秀有將自己的兩個孫子放在信長那邊當人質
後來久秀反叛信長，信長就將久秀留下的人質處死（這在古代是常態，人質的功用就是這樣）
所以對久秀來說
連親人都不足以阻止他的反叛弒主考量
傳說中，久秀曾找來戰國時代頗負盛名的幻術師果心居士
表示自己從不怕鬼神，請果心居士展現最恐怖的幻術給他看見世界上最恐怖的影像
連親人都不足以阻止他的反叛弒主考量
傳說中，久秀曾找來戰國時代頗負盛名的幻術師果心居士
表示自己從不怕鬼神，請果心居士展現最恐怖的幻術給他看見世界上最恐怖的影像
果心居士展現的幻術
在久秀面前出現的是久秀的妻子
久秀驚恐大叫魂不守舍
在久秀面前出現的是久秀的妻子
久秀驚恐大叫魂不守舍
果心居士是否真的存在
史實尚無定論
是否真的存在幻術師
史實也無法印證
史實尚無定論
是否真的存在幻術師
史實也無法印證
久秀多次弒主
首當其衝受到牽連的一定是他的家庭成員（尤其是妻子或是女兒）
這可能就是久秀看見自己妻子幻影的恐懼
在他多次弒主的前提上，他周遭的親近人士就這樣喪命在他的反叛考量上
首當其衝受到牽連的一定是他的家庭成員（尤其是妻子或是女兒）
這可能就是久秀看見自己妻子幻影的恐懼
在他多次弒主的前提上，他周遭的親近人士就這樣喪命在他的反叛考量上
對比史實上
長政確保阿市＋三個女兒的平安送出
以及勝家確保了阿市三個女兒的平安（阿市並沒有跟著女兒被送出，有可能是阿市自願跟勝家一同自盡）
久秀的作為就更顯得毫無後顧之憂
長政確保阿市＋三個女兒的平安送出
以及勝家確保了阿市三個女兒的平安（阿市並沒有跟著女兒被送出，有可能是阿市自願跟勝家一同自盡）
久秀的作為就更顯得毫無後顧之憂
久秀曾有拜師茶道名家武野紹鷗
因此有不少茶道名器
所以戰Ｂ的久秀篇章有「茶會」這個篇名
首篇則是「收集」
應該是暗示了史實上的久秀的各種收藏，而且傳聞中久秀並不願意交出收藏的名器換取自己的平安
因此有不少茶道名器
所以戰Ｂ的久秀篇章有「茶會」這個篇名
首篇則是「收集」
應該是暗示了史實上的久秀的各種收藏，而且傳聞中久秀並不願意交出收藏的名器換取自己的平安
戰Ｂ的久秀有許多使用火藥跟引爆燃燒的場景跟技能
傳聞中，久秀在名茶器古天明平蜘蛛內放入火藥後引爆用以自盡
這個火藥自殺的傳說算是傳聞，史實尚無考證到
寧可毀去收藏的名器也不願交出給織田信忠的饒命條件（傳聞）
所以戰Ｂ內久秀最喜歡到處打劫收藏各種寶物
也說過光秀的名字是個寶物，他已經取走（實際上並沒有，而久秀這個取走的動作是個暗喻）
傳聞中，久秀在名茶器古天明平蜘蛛內放入火藥後引爆用以自盡
這個火藥自殺的傳說算是傳聞，史實尚無考證到
寧可毀去收藏的名器也不願交出給織田信忠的饒命條件（傳聞）
所以戰Ｂ內久秀最喜歡到處打劫收藏各種寶物
也說過光秀的名字是個寶物，他已經取走（實際上並沒有，而久秀這個取走的動作是個暗喻）
久秀雖然一開始跟三好三人眾合謀
但後來雙方馬上反目
在東大寺交戰
使東大寺陷入火海
但目前史實難以考證東大寺是否真的是久秀縱火為之
但後來雙方馬上反目
在東大寺交戰
使東大寺陷入火海
但目前史實難以考證東大寺是否真的是久秀縱火為之
史實上的久秀身亡的日期
正巧是東大寺陷入火海後的十年的同樣日期
被許多人議論表示這是因果報應
正巧是東大寺陷入火海後的十年的同樣日期
被許多人議論表示這是因果報應
戰Ｂ的久秀在最後關卡會引爆東大寺的大佛殿
大佛殿是東大寺的金堂
現存的是後來修復起來的
大佛殿是東大寺的金堂
現存的是後來修復起來的
松永久秀自稱自己是源氏和平氏的後裔
(想當然的一定不是)
並且以此為宣傳強調
(想當然的一定不是)
並且以此為宣傳強調
松永久秀的官方稱號是「天我獨尊」
涵蓋了他多次弒主和自稱自己是源氏和平氏的後裔
涵蓋了他多次弒主和自稱自己是源氏和平氏的後裔
另外
久秀跟三好三人眾當初合謀時
除了弒主＋奪權其主
也參與了朝倉家跟與淺井家對織田勢力的叛變圍攻戰
久秀跟三好三人眾當初合謀時
除了弒主＋奪權其主
也參與了朝倉家跟與淺井家對織田勢力的叛變圍攻戰
足利義輝試圖回復過往室町榮光
被松永久秀所忌憚
以參拜清水寺的名義
集結聯軍發動永祿之變圍殺了足利義輝
史稱永祿之變
被松永久秀所忌憚
以參拜清水寺的名義
集結聯軍發動永祿之變圍殺了足利義輝
史稱永祿之變
所以關於民間傳說的東大寺大火的因果報應
應該也反映了松永久秀多次以佛寺為名義的叛變和鬥爭奪權
（也就是假借參佛實則毀佛）
應該也反映了松永久秀多次以佛寺為名義的叛變和鬥爭奪權
（也就是假借參佛實則毀佛）
戰Ｂ的３主題是宴
設定關原之戰的背景
開啟織田家族的信長＋阿市＋光秀的延續故事線（也就是光秀在１跟２提過的開宴）
信長＋阿市成為半生半死狀態
光秀隱姓埋名成為天海開啟他對信長的復生計畫
３的模式採用東軍西軍模式
挑選陣營各地攻略
聯軍陣營中誰要是打輸對方也會影響自己
設定關原之戰的背景
開啟織田家族的信長＋阿市＋光秀的延續故事線（也就是光秀在１跟２提過的開宴）
信長＋阿市成為半生半死狀態
光秀隱姓埋名成為天海開啟他對信長的復生計畫
３的模式採用東軍西軍模式
挑選陣營各地攻略
聯軍陣營中誰要是打輸對方也會影響自己
勝家的故事線會主要從4開始
4的封面圖
勝家就放在最前面的政宗旁邊
而勝家的相關角色對話
以他跟光秀居多（戰Ｂ設定勝家是光秀下屬）
對信長的對話倒是不多
跟阿市的對話更少
4的封面圖
勝家就放在最前面的政宗旁邊
而勝家的相關角色對話
以他跟光秀居多（戰Ｂ設定勝家是光秀下屬）
對信長的對話倒是不多
跟阿市的對話更少
而回憶中光秀與勝家的互動
光秀跟回想跟勝家的回想
兩人對彼此的回憶倒是有一定落差
雖然光秀回憶中勝家真的超少出現
勝家回憶中的光秀頗喜歡對他冷嘲熱諷（應該就是上面一點我推測的光秀的欲界理論）
光秀跟回想跟勝家的回想
兩人對彼此的回憶倒是有一定落差
勝家回憶中的光秀頗喜歡對他冷嘲熱諷（應該就是上面一點我推測的光秀的欲界理論）
至於以信長當主角攻略的信長故事線
信長回憶中的光秀跟光秀故事線展現的落差也很大
阿對了 信長故事線也超多跟光秀的對話
信長回憶中的光秀跟光秀故事線展現的落差也很大
戰B的松永久秀的服裝有著極度顯眼的一黑一白的服裝各半
老實說這應該是種反諷
參照史實上松永久秀的一生
他既不是反方也不是正方
一切只尊崇自己最真實的慾望，在這個慾望的前提上，連世俗的道德跟宗教的存在都是他利用的跟捨棄的前提
老實說這應該是種反諷
參照史實上松永久秀的一生
他既不是反方也不是正方
一切只尊崇自己最真實的慾望，在這個慾望的前提上，連世俗的道德跟宗教的存在都是他利用的跟捨棄的前提
而進攻到信長安土城路線時
背景音樂除了安土城
Sengoku Basara 4 OST - Honnouji No Hen (本能寺の変)也會有這首
背景音樂除了安土城
Sengoku Basara 4 OST - Honnouji No Hen (本能寺の変)也會有這首
本能寺與信長有著一定淵源
並非單純只是本能寺之變
關於本能寺之變
也有不少推論認為非是明智光秀發動
對於這個論述
可以參照史實上明智光秀留下的辭世和歌
並非單純只是本能寺之變
關於本能寺之變
也有不少推論認為非是明智光秀發動
對於這個論述
可以參照史實上明智光秀留下的辭世和歌
而史實上明智光秀留下的辭世和歌
戰Ｂ的光秀台詞也有使用
戰Ｂ的光秀台詞也有使用
現今存在的本能寺
已經不是當初本能寺之變存在的舊址
舊址目前只剩下紀念石碑
已經不是當初本能寺之變存在的舊址
舊址目前只剩下紀念石碑
阿市在1跟2就是以長政為中心的台詞
會參有部分對信長的兩難
對信長的情感會在3有比較深刻的描寫
會參有部分對信長的兩難
對信長的情感會在3有比較深刻的描寫
至於在4的劇情上
看起來許多角色的時間軸發生事件不同
卻又同處一處
因為是以足利義輝為中心開展
所以並不是以每個角色的事件順序做開展
看起來許多角色的時間軸發生事件不同
卻又同處一處
因為是以足利義輝為中心開展
所以並不是以每個角色的事件順序做開展
而足利義輝對每個角色在每個關卡所說的話
也攸關該角色的劇情
也攸關該角色的劇情
東大寺的金堂就是主殿
供奉毘盧遮那佛，意為普照智慧和慈悲的光明之佛
世人通稱大日如來
供奉毘盧遮那佛，意為普照智慧和慈悲的光明之佛
世人通稱大日如來
東大寺是為聖武天皇的皇太子基親王祈禱冥福而建
由於作為國分寺而建，所以成為祈禱天下太平百姓齊樂的道場
由於作為國分寺而建，所以成為祈禱天下太平百姓齊樂的道場
本能寺是日蓮大聖人弘法的法華宗主地
日蓮大聖人主信＜法華経＞
本能寺也因此成為弘法＜法華経＞的主要道場
日蓮大聖人主信＜法華経＞
本能寺也因此成為弘法＜法華経＞的主要道場
本能寺在1415年~1432年都叫做「本応寺」
1433年才開始叫做本能寺
寺名的取名來自「本門八品相応能弘之寺」
由於本能寺曾經五逢祝融，因此改用了能的異體字
用以避開原本「能」字右旁形似火字樣的字體
1433年才開始叫做本能寺
寺名的取名來自「本門八品相応能弘之寺」
由於本能寺曾經五逢祝融，因此改用了能的異體字
用以避開原本「能」字右旁形似火字樣的字體
信長由於執行敗壞宗教的改革
攻入高野山和奈良的大寺
火燒比叡山
因此被比叡山一代的僧侶稱之（毀佛）魔王
攻入高野山和奈良的大寺
火燒比叡山
因此被比叡山一代的僧侶稱之（毀佛）魔王
目前本能寺有個「信長公廊」
是三子織田信孝在信長自盡於本能寺之後所建
是三子織田信孝在信長自盡於本能寺之後所建
本能寺1501年~1579年由日承上人弘法
日承上人是皇親
這段期間信長則待在本能寺聽研佛法一段時間
加上本能寺是法華宗的大本山之一
因此本能寺內是有懸掛皇菊的圖樣
日承上人是皇親
這段期間信長則待在本能寺聽研佛法一段時間
加上本能寺是法華宗的大本山之一
因此本能寺內是有懸掛皇菊的圖樣
本能寺的各院有以下
惠昇院
又名牡丹坊（有可能是阿市主題曲中出現的牡丹圖樣）
山門跟往內擺放的屏風都繪有牡丹
惠昇院
又名牡丹坊（有可能是阿市主題曲中出現的牡丹圖樣）
山門跟往內擺放的屏風都繪有牡丹
蓮承院
由日蓮聖人跟日承聖人的名字取字而來
此處為歷代慈眼院所在
慈眼院就是指觀音
最著名的慈眼院就是高崎白衣大観音
（我個人推測跟慈眼大師天海可能算是無形淵源吧）
由日蓮聖人跟日承聖人的名字取字而來
此處為歷代慈眼院所在
慈眼院就是指觀音
最著名的慈眼院就是高崎白衣大観音
（我個人推測跟慈眼大師天海可能算是無形淵源吧）
定性院
日晴上人與信眾的法樂場所
該處目前依然存有法樂樂器
日晴上人與信眾的法樂場所
該處目前依然存有法樂樂器
高俊院、本行院、源妙院、龍雲院
加上上面三個主院
共７院
加上上面三個主院
共７院
大賓殿寶物館陳設了不少文物
包含部分有關信長的文物
包含部分有關信長的文物
三足蛙香爐：傳聞中在本能寺之變的前夜，此蛙發出了鳴叫，被視為預告
獅子與獬豸香爐：信長供奉給本能寺的文物
建盞天目茶碗：信長所持文物
寶物館陳設的不止這些文物
不過本能寺有不少有關信長的東西
獅子與獬豸香爐：信長供奉給本能寺的文物
建盞天目茶碗：信長所持文物
寶物館陳設的不止這些文物
不過本能寺有不少有關信長的東西
獬豸喜居水邊，生性秉公裁決
因此自古就被視為神獸
因此自古就被視為神獸
信長魔魂復生的十二鬼菊圖騰
不確定是否指的是十二因緣
十二因緣因果相連無間斷，人輪迴於其中而不得出離
心知らぬ 人は何とも 言わば謂え 身をも惜しまじ 名をも惜しまじ
従順無二門 大道徹心源 五十五年夢 覚来帰一元
従順無二門 大道徹心源 五十五年夢 覚来帰一元
這是史實上明智光秀留下的辭世詩
裡頭確實提到了對信長的謀反乃污名
但我不惜身也不惜命也不惜名
五十五年夢醒 安然歸往黃泉
裡頭確實提到了對信長的謀反乃污名
但我不惜身也不惜命也不惜名
五十五年夢醒 安然歸往黃泉
天海的上臂甲下左右各綴5片黑羽
共10片黑羽
有可能指涉了＜法華経＞中的十界：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄
共10片黑羽
有可能指涉了＜法華経＞中的十界：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄
傳聞光秀對待士兵非常友善
會給傷兵寫慰問信
也會贈予亡兵慰問米（米在當代是很珍貴的物品）
根據史實明智光秀的生年和卒年
是五十四年
一般會取圓滿的數字，故辭世詩寫作五十五年
會給傷兵寫慰問信
也會贈予亡兵慰問米（米在當代是很珍貴的物品）
根據史實明智光秀的生年和卒年
是五十四年
一般會取圓滿的數字，故辭世詩寫作五十五年
「淺井，你可真是個罪該萬死的人啊」
光秀這邊說的「人（人類）」指的應該是欲界的天人
也就是成為欲界一份子的天人（織田家女婿）
光秀準備踏進小谷城時，還跟濃姬問了：「歸蝶，我可以不用手下留情吧？」這裡指的應該是針對長政
當然以往是問都不用問 領信長命後直接殺
光秀這邊說的「人（人類）」指的應該是欲界的天人
也就是成為欲界一份子的天人（織田家女婿）
光秀準備踏進小谷城時，還跟濃姬問了：「歸蝶，我可以不用手下留情吧？」這裡指的應該是針對長政
所以光秀那個「淡然」的語氣質問阿市背叛信長公
喪失以往的委婉和禮貌，佐證他對阿市的背叛非常不滿
當然以往是不會問理由的
聽聞阿市的回答：「因為是長政大人.....所以......」，光秀沉默許久（以往都是一面愉悅說話一面殺）
喪失以往的委婉和禮貌，佐證他對阿市的背叛非常不滿
聽聞阿市的回答：「因為是長政大人.....所以......」，光秀沉默許久（以往都是一面愉悅說話一面殺）
「因為是長政大人.....所以......」→自己也是忠於信長公所以才要執行信長公之命，跟阿市公主的狀況類似（略有猶豫）
阿市公主是信長公的妹妹→真的要連信長公的親人都剷除嗎
阿市公主是信長公的妹妹→真的要連信長公的親人都剷除嗎
光秀的沉默很快就做好了決定
對他來說，背叛遠離欲界（背叛信長公）這是最不可饒恕的
長政很明顯背叛了欲界（反正自己本來也不喜歡這個天真正義廚）
對他來說，背叛遠離欲界（背叛信長公）這是最不可饒恕的
長政很明顯背叛了欲界（反正自己本來也不喜歡這個天真正義廚）
「淺井，你可真是個罪該萬死的人啊，作為左手離心臟如此的近，卻毫無用處。」光秀說這句話的時候，語音明顯的不復平靜，而且越來越激昂（差不多就是天海對戰信長魔魂那種激動語音）
勝家的叛變不是遠離欲界，所以光秀對他的態度整體已經比對待長政好很多
「我會好好實現你們的願望的！」「您請務必看著吧！信長公！看著我將您的手足給撕裂到最後那刻吧！」
「我會好好實現你們的願望的！」→淺井夫妻決定背叛信長公，那就是淺井夫妻的願望＝與信長公為敵＝光秀可以安心殺
「看著我將您的手足給撕裂到最後那刻吧！」→親生血緣（阿市）＋姻親（長政）＝欲界信長公手足，但是因為罪該萬死並且毫無用處（背叛信長公），對於原本欲界一份子的背叛更不可饒恕，必將撕裂（以往光秀殺敵是不會說出這樣的詞彙的）
「看著我將您的手足給撕裂到最後那刻吧！」→親生血緣（阿市）＋姻親（長政）＝欲界信長公手足，但是因為罪該萬死並且毫無用處（背叛信長公），對於原本欲界一份子的背叛更不可饒恕，必將撕裂（以往光秀殺敵是不會說出這樣的詞彙的）
所以天海時期的說話語氣......比較像是刻意壓抑
因為那個語氣是以往光秀極度憤怒時（質問阿市背叛信長公）才會出現的語氣
只是常人會認為天海的舉止＋語氣＝常人（但對光秀本人來說完全不是）
因為那個語氣是以往光秀極度憤怒時（質問阿市背叛信長公）才會出現的語氣
只是常人會認為天海的舉止＋語氣＝常人（但對光秀本人來說完全不是）
光秀故事線最後關卡的本能寺之戰
從一開始尚未攻入正門只是剷除雜兵，語音就已經明顯不平靜
提到信長公時甚至會聲音激昂
與信長公對殺時所說的語音，會隨著台詞裡的詮釋有著明顯的高低起伏和大喊到聲音略發抖和瘋狂
從一開始尚未攻入正門只是剷除雜兵，語音就已經明顯不平靜
提到信長公時甚至會聲音激昂
與信長公對殺時所說的語音，會隨著台詞裡的詮釋有著明顯的高低起伏和大喊到聲音略發抖和瘋狂
我覺得最上義光跟今川義元的配音 很能表達出那種角色的音調感www
最上義光的BGM還蠻輕快的www
最上義光的BGM還蠻輕快的www
戦国BASARA3 ジャンプフェスタ2011公開映像官方這個剪接各方面的有笑點wwwww
光秀的支線劇情
稻葉山城逃脫後的進展.......從他一開始的篇章打的敵人
到最後攻入安土城
關卡篇名也有關他的台詞
以及最後安土城整體配置跟關卡名稱
稻葉山城逃脫後的進展.......從他一開始的篇章打的敵人
到最後攻入安土城
關卡篇名也有關他的台詞
以及最後安土城整體配置跟關卡名稱
信長魔魂復生的十二鬼菊圖騰
以十二因緣推論的話－－－
十二因緣：1.無明、2.行、3.識、4.名色、5.六入、6.觸、7.受、8.愛、9.取、10.有、11.生、12.老死
皇菊是本能寺內懸掛的標誌之一，皇菊是十六瓣圓菊
但信長跟光秀困於十二因緣
十二鬼菊：本能寺皇菊＞困於十二因緣，故十二瓣＞鬼菊：信長魔魂復生＋光秀的「被世人稱做『鬼』」
心知らぬ 人は何とも 言わば謂え 身をも惜しまじ 名をも惜しまじ
従順無二門 大道徹心源 五十五年夢 覚来帰一元
史實上的光秀留下的兩份辭世詩
第二份採用仿漢詩寫法
一般來說，能寫出優美的和歌已經代表家底跟文學基底的深厚，能夠仿漢詩體寫出的詩句的戰國武將並不多
従順無二門 大道徹心源 五十五年夢 覚来帰一元
史實上的光秀留下的兩份辭世詩
第二份採用仿漢詩寫法
一般來說，能寫出優美的和歌已經代表家底跟文學基底的深厚，能夠仿漢詩體寫出的詩句的戰國武將並不多
光秀與謙信對戰時
曾有這樣的台詞「啊......把你深埋土中，光是這麼想就令人備感愉悅！」
謙信代表的是欲界的四天王之一多聞天王（同屬天人之界）
他化自在天＝第六天魔王
但光秀只遵照第六天魔王的統領
所以他真的打掛謙信的話，以設定上來說就是第六天魔王的勝利（第六天魔王戰勝其他五天）
曾有這樣的台詞「啊......把你深埋土中，光是這麼想就令人備感愉悅！」
謙信代表的是欲界的四天王之一多聞天王（同屬天人之界）
他化自在天＝第六天魔王
但光秀只遵照第六天魔王的統領
所以他真的打掛謙信的話，以設定上來說就是第六天魔王的勝利（第六天魔王戰勝其他五天）
信長魔魂由於被光秀復生
成為貨真價實的第六天魔王
所以用信長魔魂出戰的話
開大絕就會有超明顯的暗紅色第六天魔王影像出現在信長身後
成為貨真價實的第六天魔王
所以用信長魔魂出戰的話
開大絕就會有超明顯的暗紅色第六天魔王影像出現在信長身後
光秀VS阿市
光秀VS信長
阿市VS信長
這三個故事線是可以互相對照的
關卡BGM跟故事線的對話台詞正好比照三人的故事線
光秀VS信長
阿市VS信長
這三個故事線是可以互相對照的
關卡BGM跟故事線的對話台詞正好比照三人的故事線
Sengoku Basara 3 OST: Disc 2 - 29. Kanegasaki Dream ...金ヶ崎睡夢戦最主要用於阿市的鎮守關卡但也會用於光秀跟信長的對話關卡
戦国BASARA3宴BGM 掉尾の勇這首掉尾の勇也通用在阿市跟光秀的關卡
攸關兩人對照的劇情跟對話
並且接在金ヶ崎睡夢戦BGM後
掉尾の勇=困獸猶鬥
這首使用在光秀帶著信長首級
跟阿市對戰的關卡
兩人互殺跟對話台詞確實很符合雙方的掉尾の勇
這首使用在光秀帶著信長首級
跟阿市對戰的關卡
兩人互殺跟對話台詞確實很符合雙方的掉尾の勇
另外關於幸村的底下的信玄軍那樣做........
可能是指這是信玄軍的美夢
史實上原先由武田信玄為首的對抗織田勢力
隨著武田信玄病死後瓦解
幸村要奔向信玄時，信玄彎腰背對看起來不太舒服，幸村正要靠近，兩人就互毆左右臉的熱血式呼喊
（算是美化的悲劇吧）
可能是指這是信玄軍的美夢
史實上原先由武田信玄為首的對抗織田勢力
隨著武田信玄病死後瓦解
幸村要奔向信玄時，信玄彎腰背對看起來不太舒服，幸村正要靠近，兩人就互毆左右臉的熱血式呼喊
（算是美化的悲劇吧）
政宗的動畫有一幕是政宗面對夕陽
接著回身大喊他取得了天下
身後滿是黃沙和一地豎立的卒塔婆
政宗凝視著這樣的畫面
最後駕馬轉身奔入夕陽
接著回身大喊他取得了天下
身後滿是黃沙和一地豎立的卒塔婆
政宗凝視著這樣的畫面
最後駕馬轉身奔入夕陽
卒塔婆是樹立在墓旁的長狀木板
上方會書寫梵字、名号、種字、戒名、俗名
是供養死者的一種象徵
上方會書寫梵字、名号、種字、戒名、俗名
是供養死者的一種象徵
幸村在夏日蟬聲的信玄軍旗下
伸出食指握拳高舉大喊「お館様！終於.......」
幸村的食指握拳後方就是寺廟的三重塔
圖樣上看起來不確定是否是藥師寺的三重塔
伸出食指握拳高舉大喊「お館様！終於.......」
幸村的食指握拳後方就是寺廟的三重塔
圖樣上看起來不確定是否是藥師寺的三重塔
三重塔是供奉大日如來舍利(遺骨)的建築型態
當然本身裡頭是沒有該舍利的（大日如來沒那麼多遺骨）
所以看起來也是暗喻信玄軍的未來
當然本身裡頭是沒有該舍利的（大日如來沒那麼多遺骨）
所以看起來也是暗喻信玄軍的未來
お館様是幸村一直以來都這麼喊武田信玄
春日則是喊謙信大人
阿市喊的是明智大人
光秀底下的家臣喊光秀大人
光秀則是喊信長公
春日則是喊謙信大人
阿市喊的是明智大人
光秀底下的家臣喊光秀大人
光秀則是喊信長公
春日是官方自創角色
不是戰國時代真實人物
大概就是這樣 所以春日服裝裸露到超現代感
名字的由來應該是取自謙信的春日山城
不是戰國時代真實人物
名字的由來應該是取自謙信的春日山城
金ヶ崎睡夢戦
指的是金ヶ崎の戦
睡夢指的是阿市在3成為第五天魔王的夢限地獄(字面上的顯示)+出場詞寫作「睡余」
但這首BGM也應用在光秀跟信長的對話
光秀在3多次提到了夢
所以這首睡夢戦也攸關光秀故事線
同時1跟2的光秀台詞都有使用到 五十五年夢 這個台詞
指的是金ヶ崎の戦
睡夢指的是阿市在3成為第五天魔王的夢限地獄(字面上的顯示)+出場詞寫作「睡余」
但這首BGM也應用在光秀跟信長的對話
光秀在3多次提到了夢
所以這首睡夢戦也攸關光秀故事線
同時1跟2的光秀台詞都有使用到 五十五年夢 這個台詞
史實上的謙信記載他是個酒國豪傑
所以戰Ｂ的謙信喝酒時，拿的是比普通酒碟還要大的酒碟
是酒吞童子這種妖怪圖像上手上拿的特大酒碟
所以戰Ｂ的謙信喝酒時，拿的是比普通酒碟還要大的酒碟
是酒吞童子這種妖怪圖像上手上拿的特大酒碟
我覺得城池場景算是做的蠻精細的
也有依照該角色勢力影響城池的壯麗程度跟關卡多寡
也有依照該角色勢力影響城池的壯麗程度跟關卡多寡
安土城在當代是最奢華漂亮的城池
1跟2要打蠻多的區域戰才能攻上越來越高的最後關卡
每個區域戰的關卡都有精細的佈景跟設計
以及動畫跑出濃姬率領織田兵對信長伏身時，整個房間內金碧輝煌
1跟2要打蠻多的區域戰才能攻上越來越高的最後關卡
每個區域戰的關卡都有精細的佈景跟設計
以及動畫跑出濃姬率領織田兵對信長伏身時，整個房間內金碧輝煌
海上一帶的戰場
毛利元就的城池算是又大又壯闊的了
整體設計很開闊 每個關卡幾乎都有巨大的紅色柱身支柱
整體非常開闊通風（？）（風可以暢通無阻的貫穿
陽光也可以幾乎照遍整個城池
毛利元就的城池算是又大又壯闊的了
整體設計很開闊 每個關卡幾乎都有巨大的紅色柱身支柱
整體非常開闊通風（？）（風可以暢通無阻的貫穿
陽光也可以幾乎照遍整個城池
相比之下武田信玄跟上杉謙信的城池內部就算樸素許多
政宗的城池雖然沒有到極為壯闊華麗
但是幾乎都是彎曲的山徑，要比賽賽馬
不時配有高聳的瀑布背景
整體關卡是彎彎曲曲的繞來繞去
最後關卡就是特大平台，後方有著吐著煙霧的龍雕像
但是幾乎都是彎曲的山徑，要比賽賽馬
不時配有高聳的瀑布背景
整體關卡是彎彎曲曲的繞來繞去
最後關卡就是特大平台，後方有著吐著煙霧的龍雕像
史實上記載
本能寺之變後
華麗的安土城付之一炬
所以接下來復生信長魔魂的關卡，整體安土城的場景基本上地面都呈現焦土狀態，破關時不時會遇到破敗的斷橋或是斷壁
本能寺之變後
華麗的安土城付之一炬
所以接下來復生信長魔魂的關卡，整體安土城的場景基本上地面都呈現焦土狀態，破關時不時會遇到破敗的斷橋或是斷壁
天海自在的一路破關
中間偶有穿插部分織田兵呈現出信長魔魂的發狂模樣
被勝家嫌棄的直接幹掉
中間偶有穿插部分織田兵呈現出信長魔魂的發狂模樣
被勝家嫌棄的直接幹掉
勝家略有不滿：「我所統領的士兵怎會變成如此悲慘模樣。」
天海聽聞發狂的織田兵語音，淡然回到：「原來如此，看來身型相似的話，也能成為憑依的對象啊。」
天海聽聞發狂的織田兵語音，淡然回到：「原來如此，看來身型相似的話，也能成為憑依的對象啊。」
天海提到的身型，應該指的是身心狀態跟信長相似，就可以成為信長魔魂的等同狀態
至於勝家的嫌棄啊.......勝家
雖然你是活人
可以統領活著的織田兵
但是你還是在破敗的安土城之中鎮守信長魔魂的倒數關卡啊.......
所以你本質上還是歸屬織田家族的.......
雖然你是活人
可以統領活著的織田兵
但是你還是在破敗的安土城之中鎮守信長魔魂的倒數關卡啊.......
所以你本質上還是歸屬織田家族的.......
小早川軍隨著天海攻入越來越深的關卡
天海淡然的語音也開始逐漸激昂
小早川軍語帶顫抖：「這是什麼聲音！這裡不是早就沒人住了嗎？！」
天海淡然的語音也開始逐漸激昂
小早川軍語帶顫抖：「這是什麼聲音！這裡不是早就沒人住了嗎？！」
１跟２在每個關卡上地面上的五瓜紋
在３全部都變成散著紫黑魔氣的十二鬼菊
而只有信長魔魂的十二鬼菊是散著紅色魔氣
在３全部都變成散著紫黑魔氣的十二鬼菊
而只有信長魔魂的十二鬼菊是散著紅色魔氣
在信長魔魂的安土城關卡
信長魔魂會召喚織田魔兵大將
幫助收集骷髏月的魔力
骷髏月逐漸成形，信長魔魂的魔力就可以逐漸完整
信長魔魂會召喚織田魔兵大將
幫助收集骷髏月的魔力
骷髏月逐漸成形，信長魔魂的魔力就可以逐漸完整
打天海復生信長魔魂的篇章的話
破敗的安土城是還有活著的織田兵鎮守
但是隨著天海啟動了復生信長魔魂的舉動
信長魔魂會發動死病魔陣，死病魔陣在五角形內的五瓜紋上浮現紅色魔氣，導致活著的織田兵全部亡於魔陣的紅色魔氣，因此破敗安土城內會宛若無人之境的詭譎之地
破敗的安土城是還有活著的織田兵鎮守
但是隨著天海啟動了復生信長魔魂的舉動
信長魔魂會發動死病魔陣，死病魔陣在五角形內的五瓜紋上浮現紅色魔氣，導致活著的織田兵全部亡於魔陣的紅色魔氣，因此破敗安土城內會宛若無人之境的詭譎之地
伊月是官方自創角色
看起來主要功用是在1跟2
而且跟織田家族的劇情是有相對應關係
所以3就沒有伊月
取而代之的是鶴姬，也是官方自創角
看起來主要功用是在1跟2
而且跟織田家族的劇情是有相對應關係
所以3就沒有伊月
取而代之的是鶴姬，也是官方自創角
鶴姬在後面的劇情會被阿市稱作「白鳥小姐」
之所以伊月不會出現在３
應該是她所代表的豐收跟雪的意象，在淺井夫妻＋織田家族已經表達完
３是信長＋阿市＋光秀的欲界六道延續劇情，這三人都有強烈的未了心願，但是此時已經不再是織田家族的當年榮景，而是破敗陰暗的魔域
之所以伊月不會出現在３
應該是她所代表的豐收跟雪的意象，在淺井夫妻＋織田家族已經表達完
３是信長＋阿市＋光秀的欲界六道延續劇情，這三人都有強烈的未了心願，但是此時已經不再是織田家族的當年榮景，而是破敗陰暗的魔域
阿市在第五天魔王狀態
稱呼慶次是「漂亮的鳥」，除了慶次頭上顯眼的鳥羽裝飾，應該也涵蓋了慶次自由奔放的翱翔之鳥
稱呼慶次是「漂亮的鳥」，除了慶次頭上顯眼的鳥羽裝飾，應該也涵蓋了慶次自由奔放的翱翔之鳥
而阿市在一開始曾把鶴姬誤認成森蘭丸
在阿市第五天魔王狀態下
有可能他判斷的是那種純真的氣息（外加渴望回到過往織田家族的一起生活）
即便鶴姬跟森蘭丸都用弓，應該也不是阿市誤判的前提
在阿市第五天魔王狀態下
有可能他判斷的是那種純真的氣息（外加渴望回到過往織田家族的一起生活）
即便鶴姬跟森蘭丸都用弓，應該也不是阿市誤判的前提
至於部分角色稱光秀「變態」
我覺得以遊戲呈現來說......他本人完全沒差
直接無視
對光秀來說，他所作的一切，行為甚至行動，都是建立在欲界跟第六天魔王的前提上，所以不是欲界的這堆東西（？）說什麼都不重要，重要的是他要更努力達到第六天魔王的統領
我覺得以遊戲呈現來說......他本人完全沒差
直接無視
對光秀來說，他所作的一切，行為甚至行動，都是建立在欲界跟第六天魔王的前提上，所以不是欲界的這堆東西（？）說什麼都不重要，重要的是他要更努力達到第六天魔王的統領
另外光秀跟天海的台詞很多都要用欲界理論+其他對照出詞彙定義
才知道台詞到底在講什麼
所以常常跟遊戲裡的角色雞同鴨講 彼此講出來跟理解的相差十萬八千里
不過光秀跟天海的台詞 信長跟阿市倒是能理解 我就說你們織田家這三個果然 還好嗎
才知道台詞到底在講什麼
眠れ緋の華之前有看過日本網友把他合成在光秀與信長的最終之戰
配上兩人的台詞......以及後來天海的各種舉止和台詞
感覺也很切合光秀跟信長
配上兩人的台詞......以及後來天海的各種舉止和台詞
感覺也很切合光秀跟信長
「那個.......天海大人，上次真的很感謝你救我......」
「我這邊也很感謝金吾先生對我的照顧。」
「那個......就是.......天海大人，戰爭結束以後你還會留下來陪我吧？」
「怎麼突然這樣說？這麼不成熟可是不行的。」
「那個.......之前不小心聽到天海大人的那段話，總覺得天海大人離我很遙遠。」
「金吾先生別放在心上，餐食時間到了吧，我也多少有點餓了。」
「啊......恩.......對啊，我們一起吃火鍋要全部吃完喔。」
「我這邊也很感謝金吾先生對我的照顧。」
「那個......就是.......天海大人，戰爭結束以後你還會留下來陪我吧？」
「怎麼突然這樣說？這麼不成熟可是不行的。」
「那個.......之前不小心聽到天海大人的那段話，總覺得天海大人離我很遙遠。」
「金吾先生別放在心上，餐食時間到了吧，我也多少有點餓了。」
「啊......恩.......對啊，我們一起吃火鍋要全部吃完喔。」
秀秋的年紀設定看起來比森蘭丸跟伊月再大一些
但還是跟主角群的年紀應該設定上至少差了１０～１５歲有
森蘭丸設定上看起來跟伊月年紀差不多大
秀秋的橫貫日本大胃王之旅，也多次提到沒人陪著一起旅行跟一起吃飯，會覺得害怕也覺得飯都不好吃了。
但還是跟主角群的年紀應該設定上至少差了１０～１５歲有
森蘭丸設定上看起來跟伊月年紀差不多大
秀秋的橫貫日本大胃王之旅，也多次提到沒人陪著一起旅行跟一起吃飯，會覺得害怕也覺得飯都不好吃了。
啊.......皇看起來會給各個角色一個比較圓滿的結局
比如秀秋去尋回天海，光秀回的是那位大人應該已經回烏城了
還有阿市會跟京極瑪麗亞搶長政（瑪麗亞知道阿市對長政的心意，他只是故意想耍阿市而已）（這個家人齊聚的畫面，恩想當然就是圓滿結局系啊）
比如秀秋去尋回天海，光秀回的是那位大人應該已經回烏城了
還有阿市會跟京極瑪麗亞搶長政（瑪麗亞知道阿市對長政的心意，他只是故意想耍阿市而已）（這個家人齊聚的畫面，恩想當然就是圓滿結局系啊）
至於勝家一路鬱悶了好幾系列........對他來說的解脫就是來世了
雖然後面有試圖讓他跟利家還有政宗互動 好讓勝家脫離織田家的黑暗劇情(X
至於長政啊........他的正義廚因為織田家的滅亡
所以也不用那麼熱血正義了.......所以看起來功用就是在皇跟阿市放閃
所以也不用那麼熱血正義了.......所以看起來功用就是在皇跟阿市放閃
至於戰B的阿市看起來完全沒有在意過勝家
......我說勝家啊
你那樣的個性，阿市不會注意到你也不會對你有任何感覺的
......我說勝家啊
你那樣的個性，阿市不會注意到你也不會對你有任何感覺的
旁白解說從稻葉山城逃脫的光秀
寫到了「依然無法抑制對血的饑渴」
應該是指他在欲界為信長征討四方（只要這麼做就能離第六天魔王更近），但是現在已經不是這樣的情形，所以對光秀來說，那個「對血的饑渴」指的應該是他對第六天魔王跟欲界的渴望（達到以及更接近）
寫到了「依然無法抑制對血的饑渴」
應該是指他在欲界為信長征討四方（只要這麼做就能離第六天魔王更近），但是現在已經不是這樣的情形，所以對光秀來說，那個「對血的饑渴」指的應該是他對第六天魔王跟欲界的渴望（達到以及更接近）
所以所謂的「血」
對光秀來說的定義，就是欲界跟第六天魔王的定義
光秀對「殺」「死」的定義也完全跟人世定義不一樣，「血」的定義又跟人世不一樣的定義
對光秀來說的定義，就是欲界跟第六天魔王的定義
「金吾！仔細看著我的雙眼！接著為此害怕吧！」
「原諒我嗚哇啊啊啊！毛利大人！」
這邊秀秋的語音完全一秒就變成哭成一團話有點黏在一起的語音www
「原諒我嗚哇啊啊啊！毛利大人！」
這邊秀秋的語音完全一秒就變成哭成一團話有點黏在一起的語音www
至於光秀好像對毛利元就諸多關注 恩......除了同鄉 主要應該就是他是反織田勢力的主力之一吧
天海對戰毛利元就說過：「啊.....虐金吾先生很快樂吧？我也因此而備感愉悅啊！」
但以毛利元就那種個性啊........會不喜歡跟討厭光秀這樣的人是正常的
連跟天海對話 元就都顯得很不爽
連跟天海對話 元就都顯得很不爽
元親的海盜小弟群..........頭像為什麼有維京海盜
算了吐槽就是戰B的本質
雜賀姊姊拿槍出來射擊的時候好帥
啊因為學園版戰B光秀設定是個嗜血的醫師
所以後面版本光秀的武器可以切換拿針筒跟手術刀wwwww
所以後面版本光秀的武器可以切換拿針筒跟手術刀wwwww
京極瑪麗亞聽到長政的哀號
打開門就看到被捆好捆滿的長政
京極瑪麗亞驚呼：「什麼！長政！原來你喜歡綑綁！」
長政：「什麼啦！怎麼可能啊！是阿市把我綁起來的！原本我以為她來找我是叫我不要出戰......我怎麼知道她後來就突然這樣！」
打開門就看到被捆好捆滿的長政
京極瑪麗亞驚呼：「什麼！長政！原來你喜歡綑綁！」
長政：「什麼啦！怎麼可能啊！是阿市把我綁起來的！原本我以為她來找我是叫我不要出戰......我怎麼知道她後來就突然這樣！」
「雖然我很不想這樣猜想......但是阿市好像學壞了。」
長政一面等著京極瑪麗亞替自己解開束縛，一面這麼說到。
長政我覺得你完全誤解成徹徹底底的另一方面了
阿難怪光秀會說長政單純阿
長政一面等著京極瑪麗亞替自己解開束縛，一面這麼說到。
【手書きBASARA】長政でコンビニ這個影片算淺井夫妻放閃吧但是裡面的政宗跟元親真的很北爛wwwwwwww
【戦国BASARA】浅井軍で「さ.ん.ぽ」【替歌】兒歌風的淺井軍軍歌wwwwwwwwwwwww
前田夫妻放閃kiss還是拉上拉門的
淺井夫妻直接戰場上kiss放閃
而且還是王子吻醒睡美人的橋段wwwwwww
淺井夫妻直接戰場上kiss放閃
而且還是王子吻醒睡美人的橋段wwwwwww
長政在英雄外傳送百合花給阿市都會臉紅不好意思了
4直接就戰場擁抱阿市+戰場kiss老婆
長政你才過幾個系列也瞬間太open
4直接就戰場擁抱阿市+戰場kiss老婆
長政你才過幾個系列也瞬間太open
說起來戰B裡的夫妻組.......信長倒是沒有跟濃姬有什麼夫妻恩愛的畫面跟對話(魔王家族的日常不需要恩愛)(X
畢竟能像謙信還有春日彼此的一見鍾情也不多見阿
「上杉謙信！交出你的命來！」（春日是忍者，收受了刺殺謙信的委託）
「喔？」謙信一轉頭，畫面就蹦出玫瑰花，春日瞬間臉紅
謙信張開了雙手「雖然不知道是誰指使你－－－」（把春日壁咚在紙門上
「但是我心已被你深深刺傷了，你這個美人。」
春日臉紅的看著謙信，鬆開了短刀
接著謙信就擁抱了春日
..................阿這個互相一見鍾情阿
慶次你剛好不是這種阿
「上杉謙信！交出你的命來！」（春日是忍者，收受了刺殺謙信的委託）
「喔？」謙信一轉頭，畫面就蹦出玫瑰花，春日瞬間臉紅
謙信張開了雙手「雖然不知道是誰指使你－－－」（把春日壁咚在紙門上
「但是我心已被你深深刺傷了，你這個美人。」
春日臉紅的看著謙信，鬆開了短刀
接著謙信就擁抱了春日
..................阿這個互相一見鍾情阿
慶次你剛好不是這種阿
光秀還在欲界出戰前後
各種被公認為變態的大笑
對他來說應該是
達成信長公的要求→做到了第六天魔王的要求→離天人境界跟第六天魔王更進一步→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍→抱持這個信念用固有技用力反擊→達成第六天魔王的要求了→愉悅大笑
各種被公認為變態的大笑
對他來說應該是
達成信長公的要求→做到了第六天魔王的要求→離天人境界跟第六天魔王更進一步→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍→抱持這個信念用固有技用力反擊→達成第六天魔王的要求了→愉悅大笑
光秀在１跟２的一開頭就提過「右手、右腳、左手、左腳......」
這個台詞是接在光秀承接了信長的旨意，回復信長「我將成為您的左右手。」
之後在個人故事篇章的開頭才會在開戰前講「右手、右腳、左手、左腳......」（整句不止這四個詞彙）
這個「右手、右腳、左手、左腳......」的台詞，後來也有出現在光秀徘徊於人世帶著信長首級時所說
這個台詞是接在光秀承接了信長的旨意，回復信長「我將成為您的左右手。」
之後在個人故事篇章的開頭才會在開戰前講「右手、右腳、左手、左腳......」（整句不止這四個詞彙）
這個「右手、右腳、左手、左腳......」的台詞，後來也有出現在光秀徘徊於人世帶著信長首級時所說
為了這個目標（離天人境界跟第六天魔王更進一步），多大的肉體跟精神痛苦都能忍→天海在烏城之戰戰敗時會冷笑：「就這樣吧，再死一次我想也不失為一樂事，我還有尚未完成的事情（開始逐漸後退到崖邊，崖下的浪花被高高激起）。那麼，我就不打擾了。（手握雙鐮刀直接往崖下躺下墜去）」
天海時期雖然信長已經不是現世活人，但對光秀來說，復生信長魔魂是他還沒做到的事情＋他還沒從信長口中得到他想要的答案（所以對戰信長魔魂就可以得到答案）
還沒從信長口中得到他想要的答案（所以對戰信長魔魂就可以得到答案）→
就是噗首天海語氣發狂的台詞的原因：「ククク.....ああ、夢のようです......！
逃れ、名をして、顔を隠し......それでも生き続けてよかった......！！
どうか私に殺されてください！
そしてどうか、再び私を憎んでください！」
就是噗首天海語氣發狂的台詞的原因：「ククク.....ああ、夢のようです......！
逃れ、名をして、顔を隠し......それでも生き続けてよかった......！！
どうか私に殺されてください！
そしてどうか、再び私を憎んでください！」
光秀被石田三成擊殺而墜崖，家康伸手也來不及拉回光秀，光秀一面墜崖一面看著信長首級脫離手中，高聲大喊：「信長公！信長公！信長公－－」
天海的烏城之戰戰敗時的往崖下仰身墜去
正好跟當時這個墜崖情景相似
天海的烏城之戰戰敗時的往崖下仰身墜去
正好跟當時這個墜崖情景相似
天海的烏城之戰戰敗時的往崖下仰身墜去
面朝上是對著天，正好是回憶中的信長提到「天之海」時，光秀仰頭凝望
背面是海，切合了回憶中的信長所說的「天之海」的海字
面朝上是對著天，正好是回憶中的信長提到「天之海」時，光秀仰頭凝望
背面是海，切合了回憶中的信長所說的「天之海」的海字
「天」＋「海」的意象
在光秀的天海篇章的一開頭，準備殺入金崎戰時就提過
在台詞裡，光秀表示那是從前有記憶以來的最深刻的印象
（所以他才會對信長所說的「天之海」非常有共鳴）
在光秀的天海篇章的一開頭，準備殺入金崎戰時就提過
在台詞裡，光秀表示那是從前有記憶以來的最深刻的印象
（所以他才會對信長所說的「天之海」非常有共鳴）
家康這套衣服在幹嘛ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 
光秀的裸上身皮帶束縛裝都看過了.......突然覺得家康這套也就還好了
秀秋吃完他的豐盛補HP火鍋
火鍋們配料還會圍著鍋子轉圈跳舞wwwwwwwwwwww幹wwwwww
食物謎霧（？？？）發動的話，關卡ｂｏｓｓ可以變成龍蝦或是紅蘿蔔wwww
小十郎算是特別待遇吧wwwww變成大蔥
火鍋們配料還會圍著鍋子轉圈跳舞wwwwwwwwwwww幹wwwwww
食物謎霧（？？？）發動的話，關卡ｂｏｓｓ可以變成龍蝦或是紅蘿蔔wwww
小十郎算是特別待遇吧wwwww變成大蔥
秀秋的台詞基本上都是圍繞食物跟吃
跟幸村對戰時問了幸村喜歡吃什麼
幸村就馬上老實回答了wwwwwwww
「喜歡吃的東西？甜的東西......等一下！不要在對戰時講這種話題！！」
跟幸村對戰時問了幸村喜歡吃什麼
幸村就馬上老實回答了wwwwwwww
「喜歡吃的東西？甜的東西......等一下！不要在對戰時講這種話題！！」
幸村提到喜歡吃甜的東西
可能是建立於當代甜的調味料是高價品
所以甜食這種東西算是奢侈品
能夠吃到甜食就是很高級的享受
所以森蘭丸會喜歡金平糖就是這樣
可能是建立於當代甜的調味料是高價品
所以甜食這種東西算是奢侈品
能夠吃到甜食就是很高級的享受
所以森蘭丸會喜歡金平糖就是這樣
光秀的固有技名稱也攸關他的設定
而光秀的闇屬性吸血性能，是所有角色之中只有光秀的吸血技能能對己方支援發動
（只有信長公是他唯一考量，所以其他人怎麼對待都無所謂，這個概念也通用在腐食香爐）
而光秀的闇屬性吸血性能，是所有角色之中只有光秀的吸血技能能對己方支援發動
（只有信長公是他唯一考量，所以其他人怎麼對待都無所謂，這個概念也通用在腐食香爐）
後藤又兵衛的閻魔帳
是在玩死亡筆記本的梗吧ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
是在玩死亡筆記本的梗吧ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
官方釋出的４的光秀圖檔
手上拿的鐮刀明顯是天海樣式
明顯表達續寫了光秀到天海的相關故事線
官方釋出４的配給光秀的圖檔
這兩張都是要跑信長故事線才會出現
也就是這圖裡面的視角是以信長為前提（但是放在光秀的區域）
這兩張都是要跑信長故事線才會出現
也就是這圖裡面的視角是以信長為前提（但是放在光秀的區域）
上面一點官方釋出的２０１１的３宴剪接
最後畫面是秀秋像是在說悄悄話
配上了天海的畫面
最後畫面是秀秋像是在說悄悄話
配上了天海的畫面
第一張跑出的是天海鎮守烏城最後關卡的一開始畫面
接著就是天海烏城之戰戰敗後往後退墜崖，配上天海的冷笑
→表達了「天海烏城之戰戰敗所說的台詞，是３宴主軸之一」
接著就是天海烏城之戰戰敗後往後退墜崖，配上天海的冷笑
→表達了「天海烏城之戰戰敗所說的台詞，是３宴主軸之一」
在秀秋ＢＧＭ下
一開始會先出現天海語音
以及在烏城之戰最一開頭的畫面，會設定秀秋先逃走天海跟著離開，己方要攻入（上面一點我有提到烏城的設計跟關卡名稱，其實關聯光秀跟織田家族）
一開始會先出現天海語音
以及在烏城之戰最一開頭的畫面，會設定秀秋先逃走天海跟著離開，己方要攻入（上面一點我有提到烏城的設計跟關卡名稱，其實關聯光秀跟織田家族）
接著會在秀秋的關聯人物中
會穿插天海特定的對敵鞠躬姿勢
這個姿勢跟視角，跟以往天海對敵前的視角都不一樣
是只有用阿市出戰，天海才會出現這個特定姿勢
並且說出特定台詞，也有關３宴的設定
會穿插天海特定的對敵鞠躬姿勢
這個姿勢跟視角，跟以往天海對敵前的視角都不一樣
是只有用阿市出戰，天海才會出現這個特定姿勢
並且說出特定台詞，也有關３宴的設定
光秀的固有技：
怨恨的 斬撃、恍惚的 吸収、衝動的 抱擁、呪詛的 千刺、屈辱的 追打、守護的 鎧骨、因果的 応報、恐慌的邪氣
武器：
桜舞、紺碧、藍渦、凶咬、白狼、黒虹、餌歴 舞苦、死壊
防具：
恨禍、刺怨、恍骨
怨恨的 斬撃、恍惚的 吸収、衝動的 抱擁、呪詛的 千刺、屈辱的 追打、守護的 鎧骨、因果的 応報、恐慌的邪氣
武器：
桜舞、紺碧、藍渦、凶咬、白狼、黒虹、餌歴 舞苦、死壊
防具：
恨禍、刺怨、恍骨
守護的 鎧骨
發動的話會有五顆綠色氣息的骷髏頭飛舞周遭，發動此招可以維持一定時間的無敵狀態
骷髏頭的設定......應該就是指戰Ｂ信長的骷髏頭相關周遭場景
五顆的話........光秀最想達到的就是六道的天人之界，所以是在表示他還未達到天人之界吧（天人是第六界）
發動的話會有五顆綠色氣息的骷髏頭飛舞周遭，發動此招可以維持一定時間的無敵狀態
骷髏頭的設定......應該就是指戰Ｂ信長的骷髏頭相關周遭場景
五顆的話........光秀最想達到的就是六道的天人之界，所以是在表示他還未達到天人之界吧（天人是第六界）
對照一下光秀的固有技＋武器＋防具的名稱
阿也攸關他的對敵前後的愉悅大笑.......
達成信長公的要求→做到了第六天魔王的要求→離天人境界跟第六天魔王更進一步→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍→抱持這個信念用固有技用力反擊→達成第六天魔王的要求了→愉悅大笑
所以對回固有技＋武器＋防具的名稱
阿也攸關他的對敵前後的愉悅大笑.......
達成信長公的要求→做到了第六天魔王的要求→離天人境界跟第六天魔王更進一步→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍→抱持這個信念用固有技用力反擊→達成第六天魔王的要求了→愉悅大笑
所以對回固有技＋武器＋防具的名稱
做到了第六天魔王的要求→離天人境界跟第六天魔王更進一步→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍→
你們（敵方）為何要阻止我離第六天魔王更進一步（超不爽）→既然你們（敵方）想阻止我，我就盡力殺到底完成第六天魔王的要求（超愉悅）→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍（但是忍下來是為了要達成那個目標）→抱持這個信念用力反擊（對應了固有技＋武器＋防具的名稱）→所以三不五時對敵過程＋殺敵結束＋對敵之前狂笑＋那堆自己才懂的台詞
你們（敵方）為何要阻止我離第六天魔王更進一步（超不爽）→既然你們（敵方）想阻止我，我就盡力殺到底完成第六天魔王的要求（超愉悅）→為了這個目標，多大的肉體跟精神痛苦都能忍（但是忍下來是為了要達成那個目標）→抱持這個信念用力反擊（對應了固有技＋武器＋防具的名稱）→所以三不五時對敵過程＋殺敵結束＋對敵之前狂笑＋那堆自己才懂的台詞
天海時期的模式其實思考路徑跟光秀差不多
差別在於天海並不是為了秀秋而戰
他的戰鬥是「感知自己『是人類』」＋「還有尚未完成的事情要完成」
看戰鬥對象跟場景，天海的語氣在特定角色對敵上會逐漸喪失淡然接著變回光秀狂戰時候的模樣
（光秀狂戰時候的語氣瘋狂模樣跟對敵狀態時不一樣，可以參照１＋２的與信長之戰的語氣）
差別在於天海並不是為了秀秋而戰
他的戰鬥是「感知自己『是人類』」＋「還有尚未完成的事情要完成」
看戰鬥對象跟場景，天海的語氣在特定角色對敵上會逐漸喪失淡然接著變回光秀狂戰時候的模樣
（光秀狂戰時候的語氣瘋狂模樣跟對敵狀態時不一樣，可以參照１＋２的與信長之戰的語氣）
目前對照一下光秀的固有技＋武器＋防具的名稱
還蠻符合阿修羅的永無止境的戰鬥和永無停歇的痛苦的這個六道設定.......
還蠻符合阿修羅的永無止境的戰鬥和永無停歇的痛苦的這個六道設定.......
你他媽光秀的固有技＋武器＋防具的名稱.......照樣可以拆東西
幹.....
幹.....
-所以其他角色的固有技＋武器＋防具的名稱一樣可以拆東西 靠北
光秀的闇屬性吸血性能雖然可以對己方吸血
不過不會造成實質上的己方損血
這個應該就是他跟元就的差異
元就是可以實質犧牲己方的
不過不會造成實質上的己方損血
這個應該就是他跟元就的差異
元就是可以實質犧牲己方的
以腐食香爐為例
光秀應該會覺得........他自己都能損傷己身而強化反擊
他底下統領的士兵也該做到這樣
作不到的話你們要如何符合第六天魔王的統領
當然底下的士兵會覺得這個長官有毛病 明智大人的可怕
光秀應該會覺得........他自己都能損傷己身而強化反擊
他底下統領的士兵也該做到這樣
作不到的話你們要如何符合第六天魔王的統領
光秀時期的白上衣
明顯的六線 代表他依從第六天魔王
天海的半臉面具+上身黑鎧甲
半臉面具是人頭骨的口鼻區域的線條表現
上身黑鎧甲是人體胸腔骨的表現
所以天海的這個上身黑鎧甲+半臉面具
可以對回「 守護的 鎧骨」這個固有技
換而言之在表達天海的上身黑鎧甲區＋半臉面具 是沒有防具和遮掩的狀態（人體胸腔骨＋人頭骨口鼻區域的概念）
可以對回「 守護的 鎧骨」這個固有技
換而言之在表達天海的上身黑鎧甲區＋半臉面具 是沒有防具和遮掩的狀態（人體胸腔骨＋人頭骨口鼻區域的概念）
光秀時期上臂甲＋４片腰甲都有骨狀圖樣
應該是映襯了信長周遭的骷髏頭意象
骷髏頭＋人骨
而且光秀的固有技＋防具都有骨的意象
應該是映襯了信長周遭的骷髏頭意象
骷髏頭＋人骨
而且光秀的固有技＋防具都有骨的意象
４是把３的人物狀態相關續寫
光秀會在過往身分跟天海這個身分上兩難
信長則會有別於１跟２，會是活著的時候＋身亡後的相關續寫
淺井夫妻則拓展兩人感情線和對周遭人物的相關（接著再加一個勝家的三角戀）
所以在那靠腰3跟4只會老梗的人是智障嗎 從頭到尾只會靠杯不夠爽殺不夠割草 智障嗎 不帶腦那你怎麼不去看抖音
光秀會在過往身分跟天海這個身分上兩難
信長則會有別於１跟２，會是活著的時候＋身亡後的相關續寫
淺井夫妻則拓展兩人感情線和對周遭人物的相關（接著再加一個勝家的三角戀）
1+2會是以第三者視角看信長等當代角色相關
英雄外傳會有部分加深路線劇情，從這邊的劇情可以延伸到３
3就是關原之戰的時間軸
4是足利義輝中心
英雄外傳會有部分加深路線劇情，從這邊的劇情可以延伸到３
3就是關原之戰的時間軸
4是足利義輝中心
所以組合完１～４........就可以知道對於織田家族來說
他們對彼此的感受和情感
以及本能寺之變彼此的視角跟真正理由
他們對彼此的感受和情感
以及本能寺之變彼此的視角跟真正理由
出戰用的角色不同
也會影響整個故事線的台詞跟畫面場景
因為是以該角色的視角中心
所以要知道該角色的心聲跟行動理由
最好相關角色出戰跑故事線 拼組起來才會知道該角色的台詞跟行動原因
也會影響整個故事線的台詞跟畫面場景
因為是以該角色的視角中心
所以要知道該角色的心聲跟行動理由
最好相關角色出戰跑故事線 拼組起來才會知道該角色的台詞跟行動原因
光秀軍也隸屬信長之下
由光秀統領
包辦所有織田軍行動上的各種黑暗執行，暗殺、搶奪、燒殺擄掠
由光秀統領
包辦所有織田軍行動上的各種黑暗執行，暗殺、搶奪、燒殺擄掠
光秀軍雖然是有說過明智大人的可怕.......
但他們對光秀大人完全可以理解其行為言行
所以光秀軍無論職位高低都對光秀忠心不二
但他們對光秀大人完全可以理解其行為言行
所以光秀軍無論職位高低都對光秀忠心不二
本能寺之變後
光秀軍就去向不明......被C社直接放生
光秀軍就去向不明......
天海的固有技：
呪詛的 千刺、恍惚的 吸収、怨恨的 斬撃、忘我的 執行、抱擁的 蹂躪、因果的 応報、守護的 鎧骨、代償的 絕頂
呪詛的 千刺、恍惚的 吸収、怨恨的 斬撃、忘我的 執行、抱擁的 蹂躪、因果的 応報、守護的 鎧骨、代償的 絕頂
恍惚的 吸収是光秀跟天海的通用吸血技
恍惚度越高接下來出招清兵很好用
一樣老樣子
我覺得這個「恍惚」在光秀的定義還是跟人世的不一樣.....
一樣老樣子
我覺得這個「恍惚」在光秀的定義還是跟人世的不一樣.....
怨恨的 斬撃跟屈辱的 追打
刷下去很爽快
當然對光秀本人來說也很happy 完成任務=離第六天魔王更近
刷下去很爽快
阿
光秀跟天海初期都算皮薄型
可能有點表示他的原始史實上並非純武將類吧
以史實明智光秀的戰績，比較偏智勇雙全的智將
光秀跟天海初期都算皮薄型
可能有點表示他的原始史實上並非純武將類吧
以史實明智光秀的戰績，比較偏智勇雙全的智將
天海的專屬技「慈眼」
名稱雖然是這個啦
但用起來跟光秀的 恐慌的 邪氣（邪眼招式）
是一樣的......
所以說到底哪裡慈眼了 當然對光秀本人來說是他當然覺得自己很慈眼
名稱雖然是這個啦
但用起來跟光秀的 恐慌的 邪氣（邪眼招式）
是一樣的......
私は明智光秀（鞠躬）、誰よりも、信長公恋した。(昂起頭睜大眼宣告)
たとえそれが(彎腰低下身抽刀)、ことなる夢の中で(往左下方低下頭)あろう、とも。(仰頭大笑)
たとえそれが(彎腰低下身抽刀)、ことなる夢の中で(往左下方低下頭)あろう、とも。(仰頭大笑)
以上面一點的被稱作變態大笑的光秀模式
大概就是
沒人能比的上我對信長公的戀慕(強調)→即便是.....信長公與我非是同夢(陳述這個已知事實，難過)→可是我還是比任何人都更靠近信長公，只要現在對敵任務成功了，信長公與我不同夢又如何，無人能及我對信長公的戀慕→是這樣的，肯定是這樣的對吧信長公（仰頭大笑）
大概就是
沒人能比的上我對信長公的戀慕(強調)→即便是.....信長公與我非是同夢(陳述這個已知事實，難過)→可是我還是比任何人都更靠近信長公，只要現在對敵任務成功了，信長公與我不同夢又如何，無人能及我對信長公的戀慕→是這樣的，肯定是這樣的對吧信長公（仰頭大笑）
光秀的固有技能都有恍字
固有技：恍惚的 吸収
防具：恍骨
恍惚是同義詞，也就是恍可單表達其義
固有技：恍惚的 吸収
防具：恍骨
恍惚是同義詞，也就是恍可單表達其義
參照日本辭典寫的註釋和光秀的台詞
光秀的「恍」應該是陶醉的意思
清田 儋叟＜孔雀楼筆記＞：「今日これを思へば、恍として夢境の如し」
福沢諭吉＜福翁百話＞：「―として夢中夢に入るの感あるのみ」
（正好切合了光秀的台詞提到的「夢」）
光秀的「恍」應該是陶醉的意思
清田 儋叟＜孔雀楼筆記＞：「今日これを思へば、恍として夢境の如し」
福沢諭吉＜福翁百話＞：「―として夢中夢に入るの感あるのみ」
（正好切合了光秀的台詞提到的「夢」）
光秀的武器：
桜舞：血如櫻花飛舞的飛散
紺碧：深藍略偏黑（結梗色的一部分色調）
藍渦：水色結梗的輪迴（渦）
黒虹：虹在古神話中是不祥的象徵，出現即是凶兆
桜舞：血如櫻花飛舞的飛散
紺碧：深藍略偏黑（結梗色的一部分色調）
藍渦：水色結梗的輪迴（渦）
黒虹：虹在古神話中是不祥的象徵，出現即是凶兆
光秀的武器：
白狼：白色代表替政權執行鎮壓反對之聲（光秀是信長的重臣）
「送り狼」：指表面謙恭溫柔，實則兇惡恐怖之人，也會拿來代指破戒僧
表面謙恭溫柔，實則兇惡恐怖之人：官方寫於光秀角色簡介
破戒僧：不確定是否暗喻光秀成為天海後的天海各種行動
（天海的台詞有提過「請原諒我為了活下去而犯下的殺生之罪吧。」）
白狼：白色代表替政權執行鎮壓反對之聲（光秀是信長的重臣）
「送り狼」：指表面謙恭溫柔，實則兇惡恐怖之人，也會拿來代指破戒僧
表面謙恭溫柔，實則兇惡恐怖之人：官方寫於光秀角色簡介
破戒僧：不確定是否暗喻光秀成為天海後的天海各種行動
（天海的台詞有提過「請原諒我為了活下去而犯下的殺生之罪吧。」）
天海的專屬技「代償的 絕頂」
則反應出光秀殺了信長後的相關故事線，以及台詞中提過信長的命對他來說至高無上（對於他對信長的看法，２～４都有提及）
則反應出光秀殺了信長後的相關故事線，以及台詞中提過信長的命對他來說至高無上（對於他對信長的看法，２～４都有提及）
大概是這樣所以服裝沒有什麼戰國元素
髮型跟裝扮還有配色也很現代
所以能拆的只剩京極瑪麗亞的官方稱號「愛染艷花」
史實上她是淺井長政的姊姊
在戰B裡的劇情我覺得只是硬塞 真的不管哪邊卡她都很難寫出好劇情
史實上她是淺井長政的姊姊
京極瑪麗亞當然一開始並不是這麼西洋風格的名字
是後來受洗以後的改名
即便在豐臣秀吉的禁教令下也堅持不改其信仰，並且努力傳教
是後來受洗以後的改名
即便在豐臣秀吉的禁教令下也堅持不改其信仰，並且努力傳教
戰Ｂ的京極瑪麗亞非常的享受各種物資
也很悠然穿梭享受於各個她有興趣，以及不喜歡的人之中
（戰Ｂ設定京極瑪麗亞的情感不限於男女，而是純粹的享受）
因此算是呼應了「愛染」這個稱號
也很悠然穿梭享受於各個她有興趣，以及不喜歡的人之中
（戰Ｂ設定京極瑪麗亞的情感不限於男女，而是純粹的享受）
因此算是呼應了「愛染」這個稱號
在日本
愛染明王被視為「愛情、染布、弭戰、良緣」的守護神
愛染明王被視為「愛情、染布、弭戰、良緣」的守護神
愛染明王在密教的設定裡，住在大愛欲與大貪染三昧的神
「愛染為貪欲之煩惱」
貪染：溺於五欲、六塵之境。
五欲：色、聲、香、味、觸。或指：財、色、飲食、名、睡眠
六塵：色、聲、香、味、觸、法
「愛染為貪欲之煩惱」
貪染：溺於五欲、六塵之境。
五欲：色、聲、香、味、觸。或指：財、色、飲食、名、睡眠
六塵：色、聲、香、味、觸、法
喔耶
終於可以來拆官方的眠れ緋の華MV跟歌詞了
拆完就可以來拆光秀的辭世詩了
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拆完就可以來拆光秀的辭世詩了
阿.........之前破過戰國無雙
總覺得戰國無雙的光秀的本能寺之變的理由
我覺得很牽強.....
戰B光秀的理由我覺得還比較有說服力
總覺得戰國無雙的光秀的本能寺之變的理由
我覺得很牽強.....
戰B光秀的理由我覺得還比較有說服力
風魔小太郎從一開始的設定就沒有任何台詞
加上他是忍者身分
在北條家服務這沒話說
但是其他跟鶴姬硬湊對就很......尬
搭配春日+猿飛佐助的劇情路線還比較自然一點
加上他是忍者身分
在北條家服務這沒話說
但是其他跟鶴姬硬湊對就很......尬
搭配春日+猿飛佐助的劇情路線還比較自然一點
勝家的一開始設定就不是很好寫
雖然後來被足利義輝掛掉我覺得可以
只是中間過程的劇情各種尬
還有靠著政宗跟利家讓勝家擺脫過往陰鬱 這個也超尬
雖然後來被足利義輝掛掉我覺得可以
只是中間過程的劇情各種尬
另外關於信長身亡後的劇情......
信長身亡後被復生，可是也喪失大半記憶
而復生的信長魔魂的台詞跟神情也會跟生前落差非常大
以至於用天海跟阿市跟信長魔魂對戰，信長魔魂反應也會跟生前差別很大
所以要說信長魔魂被打掛前說的是否是他的原始本意，可能不盡然
某些篇章劇情，天海跟阿市會讓信長魔魂想起喪失的大部分記憶
信長身亡後被復生，可是也喪失大半記憶
而復生的信長魔魂的台詞跟神情也會跟生前落差非常大
以至於用天海跟阿市跟信長魔魂對戰，信長魔魂反應也會跟生前差別很大
所以要說信長魔魂被打掛前說的是否是他的原始本意，可能不盡然
某些篇章劇情，天海跟阿市會讓信長魔魂想起喪失的大部分記憶
所以4那個信長故事線出現的本能寺和光秀場景.....
就是單純以信長身亡後的視角出發而已
有什麼好看不懂 會跟光秀故事線跑出來的背景和台詞不一樣是正常的
就是單純以信長身亡後的視角出發而已
所以4出現的信長的殘暴血腥形象
那都是建立在信長魔魂的視角上（因為信長設定在２掛掉）
會跟1+2的織田家族場景不一樣是正常的
所以罵說3+4老梗劇情的人果然是北七吧 到底有沒有搞懂整個篇章是哪個角色的視角
那都是建立在信長魔魂的視角上（因為信長設定在２掛掉）
會跟1+2的織田家族場景不一樣是正常的
窗的意象可能是暗示阿市被限於織田家族（因為長政去世而被接回織田家）
而且阿市的剪影周遭環繞的紅色顏色顯然比周遭深＝阿市達成信長的單獨戰鬥要求因而周遭滿是鮮血
左下方的大球菊中心菊瓣染紅，可能代指信長殺害了長政（大球菊＝信長，菊瓣染紅＝長政被殺）
右下方的小球菊菊瓣顏色正常，可能暗示阿市在眾人面前看起來維持正常
葉子的部分看起來都是血色呈現，可能是代指阿市跟信長周遭的殺生
本能寺意象的牡丹
在畫面左方，暗示本能寺雙方死戰
圖樣上看起來是薊
可是是跟真正的薊呈現相反模樣
搭配芒草
薊的花語是「報復」「嚴格」
相反的薊＝並非「真的」報復＋「真的」嚴格
報復是指阿市對信長一戰，目的並非報復，而是求得她最渴望的三人相聚（現世無法達成，那就冥府共聚）
嚴格指的是信長對阿市，信長做的以戰國局勢和當下考量，並非是真的要對阿市有所苛刻
其中靠近文字列表的相反薊，是染紅的，也就是兄妹雙方都染血
相反的薊＝並非「真的」報復＋「真的」嚴格
報復是指阿市對信長一戰，目的並非報復，而是求得她最渴望的三人相聚（現世無法達成，那就冥府共聚）
嚴格指的是信長對阿市，信長做的以戰國局勢和當下考量，並非是真的要對阿市有所苛刻
其中靠近文字列表的相反薊，是染紅的，也就是兄妹雙方都染血
芒草的花語是「心意相通」
所以兄妹雙方早就知道彼此必將死戰
也已經做好這個覺悟
所以兄妹雙方早就知道彼此必將死戰
也已經做好這個覺悟
薊跟芒草都是秋季的花草
芒草也屬於秋季七草之一
芒草也屬於秋季七草之一
是說左方在戰B有著靠近心臟+現世身亡的意象
應該就是光秀為何獨露左眼
光秀的「現世身亡」的起因從他追隨著信長就開始了，接著會一路進展到成為天海的經歷
光秀是信長的重臣＋秀秋的仰賴（左眼＞靠近心臟）
應該就是光秀為何獨露左眼
光秀的「現世身亡」的起因從他追隨著信長就開始了，接著會一路進展到成為天海的經歷
光秀是信長的重臣＋秀秋的仰賴（左眼＞靠近心臟）
史實上的明智光秀其實生平頗有歧異
多參有傳聞或是不詳或是不很確定的記載
多參有傳聞或是不詳或是不很確定的記載
部分記載如下：
光秀父親早亡，由親戚撫養，後來出任朝倉家
朝倉家戰敗之時，信長認為他是個優秀人才，便延攬過來而沒有成為被殺的朝倉家一員
光秀父親早亡，由親戚撫養，後來出任朝倉家
朝倉家戰敗之時，信長認為他是個優秀人才，便延攬過來而沒有成為被殺的朝倉家一員
光秀優異的能力讓他成為信長重臣
主要負責統治京都一帶
火燒比叡山之戰戰功卓越，
在與信長要討伐豐臣秀吉時，發動本能寺之變
十三天後，在山崎敗於前來圍剿的豐臣秀吉，而後留下辭世詩離世
（本能寺之變的主謀眾說紛紜，光秀本人並沒有去世而成為天海，這個說法廣泛流傳）
主要負責統治京都一帶
火燒比叡山之戰戰功卓越，
在與信長要討伐豐臣秀吉時，發動本能寺之變
十三天後，在山崎敗於前來圍剿的豐臣秀吉，而後留下辭世詩離世
（本能寺之變的主謀眾說紛紜，光秀本人並沒有去世而成為天海，這個說法廣泛流傳）
所以戰Ｂ光秀會對豐臣秀吉＋竹中半兵衛對戰時瘋狂的語氣
加上後來帶著信長首級後，最惦念的事情就是對戰豐臣秀吉「吞食下他」
（竹中半兵衛在光秀的定義裡，只要去死就可以了（不是殺掉），因為是把他囚禁在稻葉山城地牢的人）
加上後來帶著信長首級後，最惦念的事情就是對戰豐臣秀吉「吞食下他」
（竹中半兵衛在光秀的定義裡，只要去死就可以了（不是殺掉），因為是把他囚禁在稻葉山城地牢的人）
在戰Ｂ定義裡右方看起來有著最後戰勝方的意義（是物理上的戰勝，精神跟心靈上不包含。是否最後活著不一定）
但是光秀的右眼露出狀態，應該是達到了他最渴望的願望「與信長公生死與共，黃泉冥府伴隨左右」這對他來說才是「活著」，所以露出了右眼
但是光秀的右眼露出狀態，應該是達到了他最渴望的願望「與信長公生死與共，黃泉冥府伴隨左右」這對他來說才是「活著」，所以露出了右眼
而戰Ｂ光秀對豐臣秀吉「吞食下他」不是指打敗對方也不是統領佔領侵略
是實質物理＋心理上的「二重吞食」
是實質物理＋心理上的「二重吞食」
是說史實光秀出任朝倉家後來被信長延攬......總覺得跟三國趙雲被劉備延攬的狀況很相似
秀秋雖然設定是丑角
膽小怯戰優柔寡斷
卻是戰Ｂ之中唯一一個「最貼近現實人類表現」的角色
明顯的表達自己的害怕＋怯戰＋依賴他人
戰勝後的反應＋吃東西補ＨＰ＋戰敗後的反應
他所表現的一切，相對於戰Ｂ其他角色無法明顯乾脆的直接呈現，秀秋是最忠實呈現每個「令人不喜歡的特質」的直接表達，既不是隱忍也不是偽裝
所以秀秋的呈現，說不定才是在戰國當代最真實的三次元人類的反應
膽小怯戰優柔寡斷
卻是戰Ｂ之中唯一一個「最貼近現實人類表現」的角色
明顯的表達自己的害怕＋怯戰＋依賴他人
戰勝後的反應＋吃東西補ＨＰ＋戰敗後的反應
他所表現的一切，相對於戰Ｂ其他角色無法明顯乾脆的直接呈現，秀秋是最忠實呈現每個「令人不喜歡的特質」的直接表達，既不是隱忍也不是偽裝
所以秀秋的呈現，說不定才是在戰國當代最真實的三次元人類的反應
斬首之頽 (@heobiet_ffudgh) on X幹這個害我一早笑的跟智障一樣WWWWWWWWW 
光秀在4的劇情設定他對自己身分的兩難
是續寫他成為天海後追尋「比任何人都還想成為『人』」
所以在４裡面他會往返織田軍跟小早川軍
然而２織田家族就已經分崩離析
這裡應該是指織田軍＆信長部份，「假定」它們存在的前提，有這個對比差異，光秀才能知道他真正最想要的到底是什麼
是續寫他成為天海後追尋「比任何人都還想成為『人』」
所以在４裡面他會往返織田軍跟小早川軍
然而２織田家族就已經分崩離析
這裡應該是指織田軍＆信長部份，「假定」它們存在的前提，有這個對比差異，光秀才能知道他真正最想要的到底是什麼
因為是「假定」所以織田軍跟信長
對待本能寺之變後的光秀的反應會跟１＋２不同（先設定了織田軍＋信長知曉本能寺之變後的存活假定）
而４的信長已經是魔魂狀態，所以織田軍對待信長魔魂的反應也是「假定」
對待本能寺之變後的光秀的反應會跟１＋２不同（先設定了織田軍＋信長知曉本能寺之變後的存活假定）
而４的信長已經是魔魂狀態，所以織田軍對待信長魔魂的反應也是「假定」
所以天海會需要經歷到喪失記憶的信長魔魂＋恢復記憶的信長魔魂
兩種狀況上的反應跟台詞
加上秀秋對待天海的反應
天海在後期劇情就會逐漸拼組出他要的到底是什麼
兩種狀況上的反應跟台詞
加上秀秋對待天海的反應
天海在後期劇情就會逐漸拼組出他要的到底是什麼
信長魔魂在４呈現的周遭景象
這已經是「信長魔魂眼中呈現的自己」
（信長已在２設定掛掉），並不是「現世真實存有的信長模樣（這個要看１＋２）」
這已經是「信長魔魂眼中呈現的自己」
（信長已在２設定掛掉），並不是「現世真實存有的信長模樣（這個要看１＋２）」
所以信長故事線在４跑出來的都是「信長魔魂眼中呈現」
要比照現世真實的發生狀況，要用其他角色跑故事線對比
要比照現世真實的發生狀況，要用其他角色跑故事線對比
在信長魔魂跟天海的這個狀況下
等同４出現的足利義輝牽涉進「織田家族的假定呈現」
所以信長魔魂＋天海＋阿市，會從「第三者旁觀」的足利義輝角度，得到一些有別於其他角色的特別台詞
等同４出現的足利義輝牽涉進「織田家族的假定呈現」
所以信長魔魂＋天海＋阿市，會從「第三者旁觀」的足利義輝角度，得到一些有別於其他角色的特別台詞
阿市在３被復生成第五天魔王
這個對織田軍來說也是一種「假定」（阿市在英雄外傳２掛掉）
所以３＋４的阿市會帶有本能寺之變尚在發生的記憶＋長政還存活的記憶（也就是１＋２的部分）
這個對織田軍來說也是一種「假定」（阿市在英雄外傳２掛掉）
所以３＋４的阿市會帶有本能寺之變尚在發生的記憶＋長政還存活的記憶（也就是１＋２的部分）
所以４的阿市對長政所做的一切
是抱持著１＋２的阿市記憶，「假定」長政還存活而她想做的挽救（包含與信長共亡這個挽救）
是抱持著１＋２的阿市記憶，「假定」長政還存活而她想做的挽救（包含與信長共亡這個挽救）
３算是天海跟第五天魔王阿市還有信長魔魂的起始點
接著４續寫他們三人的「假定路線」
這樣才能組合出這三人的台詞寓意以及他們的行動的意義
接著４續寫他們三人的「假定路線」
這樣才能組合出這三人的台詞寓意以及他們的行動的意義
所以用阿市跑３＋４的故事線
遭遇天海會有不一樣的特殊台詞
其他角色則是阿市半生半死的第五天魔王狀態下，阿市不記得那些人（她只保留１＋２的織田家族的記憶），而會說出的台詞
遭遇天海會有不一樣的特殊台詞
其他角色則是阿市半生半死的第五天魔王狀態下，阿市不記得那些人（她只保留１＋２的織田家族的記憶），而會說出的台詞
阿市在３得要是活體狀態（光秀需要阿市的活體祭品）
但是記憶喪失又錯亂的第五天魔王狀態前提
算是半生半死
但是記憶喪失又錯亂的第五天魔王狀態前提
算是半生半死
天海有套服裝是鴉天狗裝扮
暗紅的基底配上深紫配色
暗紅的基底配上深紫配色
鴉天狗由大天狗掌管
手持天狗扇，該扇可以引起強風，甚至瞬間傳送到想要去的地方，也能用來飛行或是引起火災
鴉天狗的翅膀昰黑色的，代表形象常以烏鴉代表
手持天狗扇，該扇可以引起強風，甚至瞬間傳送到想要去的地方，也能用來飛行或是引起火災
鴉天狗的翅膀昰黑色的，代表形象常以烏鴉代表
日本關於天狗的記載來自《日本書紀》
該書記載，有一僧人忽聞異聲，接著有個如流星般迅速的東西掠過，最早從這裡出現天狗一詞
所以天狗也可以代表速度極快的移動
該書記載，有一僧人忽聞異聲，接著有個如流星般迅速的東西掠過，最早從這裡出現天狗一詞
所以天狗也可以代表速度極快的移動
天狗之中還有分種族，還有一種叫做白狼天狗。
最早出現於《甲子夜話》
最早出現於《甲子夜話》
關於鴉天狗的傳說，比較著名的昰關於源義經
源義經在鞍馬山中練劍，遇到鴉天狗傳授劍法，學成後的義經，在五条大橋上將想要奪取路人第一百把刀的弁慶打敗，和弁慶一同消滅了平氏
源義經在鞍馬山中練劍，遇到鴉天狗傳授劍法，學成後的義經，在五条大橋上將想要奪取路人第一百把刀的弁慶打敗，和弁慶一同消滅了平氏
天狗扇→可以引起強風，甚至瞬間傳送到想要去的地方，也能用來飛行或是引起火災
⇒瞬間傳送到想要去的地方（天海在阿市第五天魔王狀態下烏城之戰戰敗，發狂大笑的表示他已經可以復生信長，接著在阿市面前直接消失）
⇒也能用來飛行或是引起火災（暗示本能寺之變的大火？）
⇒瞬間傳送到想要去的地方（天海在阿市第五天魔王狀態下烏城之戰戰敗，發狂大笑的表示他已經可以復生信長，接著在阿市面前直接消失）
⇒也能用來飛行或是引起火災（暗示本能寺之變的大火？）
鴉天狗的翅膀昰黑色的，代表形象常以烏鴉代表
⇒光秀的手臂上的大烏鴉，以及火焰中的本能寺屋頂上，光秀伸展雙手，瞬間後背浮現的巨大的烏鴉展翅圖樣
光秀＋天海的持鐮刀跳躍狀態時，伸展雙鐮刀的樣態就像大烏鴉展翅
⇒光秀的手臂上的大烏鴉，以及火焰中的本能寺屋頂上，光秀伸展雙手，瞬間後背浮現的巨大的烏鴉展翅圖樣
光秀＋天海的持鐮刀跳躍狀態時，伸展雙鐮刀的樣態就像大烏鴉展翅
天狗之中還有分種族，還有一種叫做白狼天狗
⇒光秀的其中一把武器名稱「白狼」
⇒光秀的其中一把武器名稱「白狼」
源義經在鞍馬山中練劍，遇到鴉天狗傳授劍法，和弁慶一同消滅了平氏
⇒光秀是源氏後裔，弁慶不確定是否暗示了信長
⇒光秀是源氏後裔，弁慶不確定是否暗示了信長
平安時代《今昔物語集》，則記載天狗會幻化成佛、僧、聖人的形象，或附身於人類身上。
中國山海經裡的記載，將天狗視為一種動物
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
《史記·天官》載：「天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天。」
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
《史記·天官》載：「天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天。」
平安時代《今昔物語集》，則記載天狗會幻化成佛、僧、聖人的形象，或附身於人類身上。
⇒天海是僧人（搭配他的鴉天狗裝扮）
⇒天海是僧人（搭配他的鴉天狗裝扮）
中國山海經裡的記載，將天狗視為一種動物
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
⇒森蘭丸開心寫著日記，寫著信長取得了天下，此時窗外有流星瞬間閃過（可能暗示了本能寺之變）
後來用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了凶星的稱謂。
⇒森蘭丸開心寫著日記，寫著信長取得了天下，此時窗外有流星瞬間閃過（可能暗示了本能寺之變）
片倉小十郎有個大天狗面具的打扮相關劇情
大天狗統領鴉天狗
天海對戰小十郎時的台詞有說過：「你所擁有的這些，是我如此企及渴望；是我無論如何都無法搶奪過來的......」
大天狗統領鴉天狗
天海對戰小十郎時的台詞有說過：「你所擁有的這些，是我如此企及渴望；是我無論如何都無法搶奪過來的......」
眠れ緋の華【戰國BASARA2英雄外傳】插入曲
火焰直燒天際的本能寺本殿
山門處卻安然無恙，而且是完全敞開
一開始畫面傳出火焰燃燒聲時
是這個畫面
本殿屋頂還保持完整時，還能看到清楚的支撐柱和殿內物體，火焰的顏色是黃色偏淡橘
聽官方ＣＤ的純歌唱曲版本，是不會有一開始的火焰燃燒聲跟阿市的大笑跟哭泣聲
所以扣除影片的搭配，一開頭的旋律其實仔細聽，是有點仿熊熊火焰燃燒的聲音
所以扣除影片的搭配，一開頭的旋律其實仔細聽，是有點仿熊熊火焰燃燒的聲音
視角從阿市所在的右方會緩緩移到畫面信長的左方
畫面中的阿市明顯低著頭看著地面上的信長屍體
阿市的所在右側屏風圖案是紅色骷髏頭→桃色→紅色
信長屍體所在左側屏風圖案是桃色骷髏頭→黑色→紅色
骷髏頭是信長最明顯的周遭代表形象
紅色是信長代表色
桃色是阿市代表色
屏風上的骷髏頭的兩人代表色是對調的，可以對回信長在身亡前跟對戰前對阿市所說的話（信長對於阿市會這麼做一點都不意外，坦然迎戰）
在阿市心中最重要的人就是信長＋長政
兩人對彼此的情感對回骷髏頭的代表色對調
信長這側的屏風是黑＋紅
應該是代表火焰以及燃燒後的灰燼
信長屍體所在左側屏風圖案是桃色骷髏頭→黑色→紅色
骷髏頭是信長最明顯的周遭代表形象
紅色是信長代表色
桃色是阿市代表色
屏風上的骷髏頭的兩人代表色是對調的，可以對回信長在身亡前跟對戰前對阿市所說的話（信長對於阿市會這麼做一點都不意外，坦然迎戰）
在阿市心中最重要的人就是信長＋長政
兩人對彼此的情感對回骷髏頭的代表色對調
信長這側的屏風是黑＋紅
應該是代表火焰以及燃燒後的灰燼
接著畫面會照著信長的屍體頭部和阿市的雙腳
慢慢上拉到阿市的神情
應該是表示阿市凝望著信長的屍體，接著視線緩緩上移到平行
慢慢上拉到阿市的神情
應該是表示阿市凝望著信長的屍體，接著視線緩緩上移到平行
阿市看起來就像平常有些憂鬱的神情，視線看著信長的屍體
像往常一樣微蹙眉
閉上雙眼，嘴角浮現明顯的笑意
出現聽起來略略小聲的笑聲，笑到上身略有顫動的那種笑聲
（阿市平常幾乎沒有笑容）
微蹙眉仰頭張口笑起來
押し寄せる
仰頭的笑聲也停止
仰頭放聲大笑，放開了雙薙刀
哀しみに
轉了一圈身體後雙手抬起
流されて
在火焰中伸長雙手手指整個伸展，此時已經沒有大笑
しまわぬように
手指略凹，畫面中的阿市伸直手臂，緊緊皺眉眼角帶淚
哭到略張開的嘴抿起
畫面中會有阿市的吸鼻啜泣聲音
畫面上已經有淚水流出
站挺的身體掩住面容
二人きり
身體彎了起來
漕ぎ出して
掩面跪了下來，傳出哭到略哽咽的聲音
（站著的時候沒有哭聲，應該是指無聲地哭泣）
何処までも這句唱詞時，阿市的哭聲變得明顯又持續，畫面上身體哭到顫抖
生きたかった這句唱起時
畫面中傳來大樑燒毀崩落的聲音
接著畫面是全部滿滿的火焰
間奏
此時本殿的屋頂已經燒到崩塌
接著畫面會逐漸沿著上升的火焰上拉
此時的畫面火焰已經是紅豔的狀態
畫面中已經看不清除了樑柱以外的物體，樑柱部分看起來也逐漸燒的殘缺不全
密やかな (火焰不斷翻升+火星飛騰)
願いなど
その前では
無力で
ささやかな
呟（つぶや）きも
掻き消されてしまうなら
泣かない 心で 終わらせましょう
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
ほら 虚無が 飛来する 静かに 舞い降りる
前の世で
決められた
血の運命（さだめ）
知っていたけど
あの人の
約束を
いつまでも 守りたかった
柔肌に 喰い込んだ 蛭巻（ひるまき）の痛みさえ
また花が 咲く度に 忘れさせてくれるから
間奏
畫面是滿滿往上竄動的數條紅色長條狀的手
泣かない
心で 終わらせましょう
こんなに 綺麗な 刹那になって
緋色の
花弁
染め上げましょう
ほら 甘美な
てのひらが
手招くそのほうへ
開け放たれよ 底の国
連なり来たれ 底の闇
さっきまで震えてた 睫毛も 黒髪も
不思議ね もう 何も
感じない程に
泣かない心で 終わらせましょう
貫く降魔（こうま）の 嵐の中で
緋色の 花弁 眠らせましょう
ほら 虚無が 飛来する 静かに 瞳（め）を閉じる
眠れ眠れ
緋の華よ
押し寄せる 哀しみに 流されて しまわぬように
二人きり 漕ぎ出して 何処までも 生きたかった
為了不被洶湧而至的悲傷滅頂，
就我們兩人划離（悲傷），逃到哪處都可以，就這麼活著。
押し寄せる 哀しみに 流されて しまわぬように
二人きり 漕ぎ出して 何処までも 生きたかった
⇒為了不讓我因兄長大人的決定和長政大人的離去的痛苦到迷失，
兄長大人您也如此悲傷，讓我們划離（悲傷的此世的浪潮），逃到哪處都可以（即使是地獄），就這樣我們兩人「活著」
二人きり 漕ぎ出して 何処までも 生きたかった
⇒為了不讓我因兄長大人的決定和長政大人的離去的痛苦到迷失，
兄長大人您也如此悲傷，讓我們划離（悲傷的此世的浪潮），逃到哪處都可以（即使是地獄），就這樣我們兩人「活著」
阿市明白兄長為何做此決定（殺害長政），然而在現實情況下她卻無能為力（阿市渴望兩全其美）
信長早就知道阿市會這麼做（殺進本能寺與自己對戰），蒼涼的對著阿市大笑，接著這麼回到：「最終只能一戰了。」
信長早就知道阿市會這麼做（殺進本能寺與自己對戰），蒼涼的對著阿市大笑，接著這麼回到：「最終只能一戰了。」
對阿市而言，那麼就讓自己跟兄長遠離此世的悲傷浪潮，即使是同墜地獄，也是一起活著
阿市的一開始大笑在於：她確實戰勝了信長跟光秀對她所說的「人偶」評價（當然信長有可能是故意激阿市的，好讓阿市用盡全力殺自己。信長是不可能接受人世上他看不上眼的人類殺自己）（光秀是冷眼看待無能為力又無關自己的阿市，他的心中只考量信長公，是因為信長公要他打退阿市，所以他才會對阿市有此評價）
（阿市本人並不想成為這樣評價的人）
別人看待她會認為她在替長政報仇，那這樣也沒差。
（阿市本人並不想成為這樣評價的人）
別人看待她會認為她在替長政報仇，那這樣也沒差。
可是眼前火焰之中的本能寺的事實
就是兄長大人確實死在自己手上了，長政大人也不在了
可是這不是兄長大人的錯，也不是長政大人的錯
自己最終什麼都沒有了（阿市心中最重要的人就是信長跟長政）
最後跪地掩面痛哭
早在一開始就已經打算與兄長大人共亡，兄長大人跟長政大人不在的人世，也只有悲傷
所以阿市跪地掩面痛哭，至少最後能與兄長大人共亡於同處
就是兄長大人確實死在自己手上了，長政大人也不在了
可是這不是兄長大人的錯，也不是長政大人的錯
自己最終什麼都沒有了（阿市心中最重要的人就是信長跟長政）
最後跪地掩面痛哭
早在一開始就已經打算與兄長大人共亡，兄長大人跟長政大人不在的人世，也只有悲傷
所以阿市跪地掩面痛哭，至少最後能與兄長大人共亡於同處
密やかな 願いなど その前では無力で
我那秘密的願望，在（悲傷的此世）之前顯得如此無能為力
密やかな 願いなど その前では無力で
⇒阿市心中的願望就是跟信長還有長政，總共三人幸福生活，並且一起出戰各方，她也想成為信長跟長政的助力
但在現實層面上，信長跟長政的局面無法兩全，在此狀況上阿市完全無能為力
⇒阿市心中的願望就是跟信長還有長政，總共三人幸福生活，並且一起出戰各方，她也想成為信長跟長政的助力
但在現實層面上，信長跟長政的局面無法兩全，在此狀況上阿市完全無能為力
阿市的代表色是桃色→最終結局是與信長共亡於火焰中的本能寺→火焰不斷燃燒，最後化作飛騰的火星點點飛散（暗示兄妹雙方身亡）
ささやかな 呟（つぶや）きも 掻き消されてしまうなら
若我細微的呢喃，也被此世悲傷浪潮所淹沒
ささやかな 呟（つぶや）きも 掻き消されてしまうなら
⇒若我細微呢喃於心中的微小願望，也被此世的悲傷浪潮所淹沒（也就是現實扼殺阿市的心願）
畫面中是不斷飛舞上升的火星，是越來越烈的火焰燃燒物體以後，化作的餘燼會飄升於空
同時是暗示了兄妹雙方的身亡
⇒若我細微呢喃於心中的微小願望，也被此世的悲傷浪潮所淹沒（也就是現實扼殺阿市的心願）
畫面中是不斷飛舞上升的火星，是越來越烈的火焰燃燒物體以後，化作的餘燼會飄升於空
同時是暗示了兄妹雙方的身亡
泣かない 心で 終わらせましょう
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
讓我以不再哭泣的心終結這一切吧
將這一切化作冰冷的祈禱
將其染上紅色（花朵的）花瓣
泣かない 心で 終わらせましょう
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
⇒我終結了這個悲傷浪潮現實的一切，我心便不會再哭泣
現世成為冰冷的祈願（暗喻死亡）
將這死亡染上紅色花瓣（本能寺意象的牡丹，也就是兄妹雙方的本能寺死戰）
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
⇒我終結了這個悲傷浪潮現實的一切，我心便不會再哭泣
現世成為冰冷的祈願（暗喻死亡）
將這死亡染上紅色花瓣（本能寺意象的牡丹，也就是兄妹雙方的本能寺死戰）
圖中的阿市圖像解析度很低，透明到透出左右兩側的牡丹花叢
圖像同時會隨著歌聲逐漸往左靠
⇒阿市最終亡於本能寺的大火中，左方牡丹代表信長，右方牡丹代表阿市
圖像同時會隨著歌聲逐漸往左靠
⇒阿市最終亡於本能寺的大火中，左方牡丹代表信長，右方牡丹代表阿市
本能寺的主院是惠昇院
又名牡丹坊
山門跟對內屏風都繪有漂亮的牡丹
在這首主題曲裡看起來是表達本能寺的意象
又名牡丹坊
山門跟對內屏風都繪有漂亮的牡丹
在這首主題曲裡看起來是表達本能寺的意象
戰Ｂ的左方都有「現世身亡」的涵義
信長跟光秀的本能寺之戰
阿市與信長的本能寺之戰
信長都是在左方
（所以歌曲中，阿市的薄透圖像逐漸靠左）
信長跟光秀的本能寺之戰
阿市與信長的本能寺之戰
信長都是在左方
（所以歌曲中，阿市的薄透圖像逐漸靠左）
阿市的薄透圖像，隨著歌聲逐漸靠左
也有意喻阿市追隨信長共亡同處的意思（靠向左邊的牡丹花叢）
也有意喻阿市追隨信長共亡同處的意思（靠向左邊的牡丹花叢）
而這個薄透的圖像
其實離右邊的牡丹花叢有些距離
主要是髮絲薄透在右邊牡丹花叢上
看起來是意味阿市逐漸遠離現世追隨信長的亡處
其實離右邊的牡丹花叢有些距離
主要是髮絲薄透在右邊牡丹花叢上
看起來是意味阿市逐漸遠離現世追隨信長的亡處
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
這兩句再翻詳細一點好了
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
這兩句再翻詳細一點好了
ふくらよ 冷たい 祈りに変われ
這個對應回上一句「ささやかな 呟（つぶや）きも 掻き消されてしまうなら」
⇒若我細微呢喃於心中的微小願望，也被此世的悲傷浪潮所淹沒（也就是現實扼殺阿市的心願）
所以組合「ふくらよ 冷たい 祈りに変われ」
就是⇨我那內心微小的的祈願，（因我死亡）在現世化作冰冷的祈願
這個對應回上一句「ささやかな 呟（つぶや）きも 掻き消されてしまうなら」
⇒若我細微呢喃於心中的微小願望，也被此世的悲傷浪潮所淹沒（也就是現實扼殺阿市的心願）
所以組合「ふくらよ 冷たい 祈りに変われ」
就是⇨我那內心微小的的祈願，（因我死亡）在現世化作冰冷的祈願
緋色の 花弁（はなびら） 染め上げましょう
⇒在紅色（花朵）的花瓣上染上那冰冷的祈願（死亡）
⇒在紅色（花朵）的花瓣上染上那冰冷的祈願（死亡）
圖中代表本能寺意象的牡丹花叢，花朵都是粉色呈現
所以緋色の 花弁就是指染血的牡丹（兄妹雙方浴血奮戰），飄落的花瓣意味凋零（必將死亡）
染め上げましょう（染上那冰冷的祈願），就是明確的指兄妹雙方的死亡，也就是圖象中的左右分別各一叢的牡丹花叢
所以緋色の 花弁就是指染血的牡丹（兄妹雙方浴血奮戰），飄落的花瓣意味凋零（必將死亡）
染め上げましょう（染上那冰冷的祈願），就是明確的指兄妹雙方的死亡，也就是圖象中的左右分別各一叢的牡丹花叢
ほら 虚無が 飛来する 静かに 舞い降りる
看哪，那虛無（的花瓣），靜靜的，如舞般緩緩旋落
ほら 虚無が 飛来する 静かに 舞い降りる
⇒看哪，長政大人緩緩倒下的身影，有若緩緩旋落的花瓣，那樣的倒下的身影，使我的世界成為虛無
⇒看哪，長政大人緩緩倒下的身影，有若緩緩旋落的花瓣，那樣的倒下的身影，使我的世界成為虛無
阿市一向都是喊信長「兄長大人」
喊長政「長政大人」
長政的這張截圖要拆要解的很多......我想一下之後怎麼打
喊長政「長政大人」
長政的這張截圖要拆要解的很多......我想一下之後怎麼打
畫面上長政的身影在左下方
下半部的茶色剪影是阿市飛向左方的長髮
下半部的茶色剪影是阿市飛向左方的長髮
親眼目睹長政去世→阿市的世界陷入死亡
長政身亡→虚無が 飛来する 静かに 舞い降りる
虛無指的就是長政身亡+阿市的世界陷入死亡
長政身亡→虚無が 飛来する 静かに 舞い降りる
虛無指的就是長政身亡+阿市的世界陷入死亡
虛無應該還有另一個意思
遊戲當下的畫面是長政為了保護阿市不被信長槍殺，捨身保護阿市，在阿市面前面朝下倒下
可是畫面中長政是面朝上倒下，這個應該是阿市眼中所見
也就是阿市已經在這個當下，陷入與現實不同的虛無之中
遊戲當下的畫面是長政為了保護阿市不被信長槍殺，捨身保護阿市，在阿市面前面朝下倒下
可是畫面中長政是面朝上倒下，這個應該是阿市眼中所見
也就是阿市已經在這個當下，陷入與現實不同的虛無之中
遊戲當時的畫面
小谷城整體呈現陰天，沒有陽光
所以圖上的紅色背景，應該是暗示長政身亡的鮮血，用橘紅的顏色替代
小谷城整體呈現陰天，沒有陽光
所以圖上的紅色背景，應該是暗示長政身亡的鮮血，用橘紅的顏色替代
右上方是淺橘色的雛菊
以及小圓葉
葉子的部分＋花莖整體都是淺橘色
應該代指長政身亡
雛菊跟小圓葉應該就是長政的意象
以及小圓葉
葉子的部分＋花莖整體都是淺橘色
應該代指長政身亡
雛菊跟小圓葉應該就是長政的意象
史實上
淺井家崛起後，信長考量了淺井家的勢力
便將阿市許給長政
以當時的勢力和地位
阿市算是委身地位比織田家族低的淺井家，淺井家則算是附屬織田家
淺井家崛起後，信長考量了淺井家的勢力
便將阿市許給長政
以當時的勢力和地位
阿市算是委身地位比織田家族低的淺井家，淺井家則算是附屬織田家
在當代
結婚是一件所費不貲的事情
所以當時的嫁娶所有花費，全部由信長包辦
也因此淺井家決心與朝倉家合謀叛變織田勢力，頗令人議論和不解
畢竟已經有織田家族的女婿身分擔保，為了朝倉家過往的救命一恩，導致後來淺井家的衰敗，實在難以解釋淺井家當年的決定
結婚是一件所費不貲的事情
所以當時的嫁娶所有花費，全部由信長包辦
也因此淺井家決心與朝倉家合謀叛變織田勢力，頗令人議論和不解
畢竟已經有織田家族的女婿身分擔保，為了朝倉家過往的救命一恩，導致後來淺井家的衰敗，實在難以解釋淺井家當年的決定
本能寺內懸有皇菊圖樣
加上當年織田家族的勢力
因此長政的代表意象不是常見的重瓣球菊一類
而是小雛菊
（這個小雛菊代表意象，應該也涵蓋史實織田家跟淺井家的過往）
加上當年織田家族的勢力
因此長政的代表意象不是常見的重瓣球菊一類
而是小雛菊
（這個小雛菊代表意象，應該也涵蓋史實織田家跟淺井家的過往）
另外
戰Ｂ裡明確的有夫婦設定的
就是信長＆濃姬＋長政＆阿市＋前田夫妻
三組都是織田家族一員
其他角色則沒有明確的顯示出夫妻設定跟相關互動（不排除是無關劇情路線）
但可能也表示了當代的結婚花費，也不是一般人負擔的起
戰Ｂ裡明確的有夫婦設定的
就是信長＆濃姬＋長政＆阿市＋前田夫妻
三組都是織田家族一員
其他角色則沒有明確的顯示出夫妻設定跟相關互動（不排除是無關劇情路線）
但可能也表示了當代的結婚花費，也不是一般人負擔的起
左下方黃框內是薊的葉子
圖像上就是淺茶色的葉子設定
薊的花語有「嚴格」「獨立」
嚴格→長政對阿市對自己，甚至對他人都很嚴格，連帶也包含了他認為信長是萬惡存在這件事
獨立→長政的台詞，多次都表現出他拒絕阿市與他共同戰鬥，他要一人對戰
嚴格→長政對阿市對自己，甚至對他人都很嚴格，連帶也包含了他認為信長是萬惡存在這件事
獨立→長政的台詞，多次都表現出他拒絕阿市與他共同戰鬥，他要一人對戰
右上方的花
雖然我是統稱小雛菊啦......
我不確定是不是黃金菊
黃金菊的花語「圓滿的關係」「夫婦圓滿」「明亮的愛」
雖然我是統稱小雛菊啦......
我不確定是不是黃金菊
黃金菊的花語「圓滿的關係」「夫婦圓滿」「明亮的愛」
黃金菊的花語「圓滿的關係」「夫婦圓滿」「明亮的愛」
圓滿的關係→淺井夫妻
夫婦圓滿→淺井夫妻
明亮的愛→對阿市而言，長政就是她的光明
但是圖樣上的小雛菊部分是淺橘色的，應該就是指這樣的關係「染血」
圓滿的關係→淺井夫妻
夫婦圓滿→淺井夫妻
明亮的愛→對阿市而言，長政就是她的光明
但是圖樣上的小雛菊部分是淺橘色的，應該就是指這樣的關係「染血」
以阿市出戰的故事線
最後要打倒數第二個ＢＯＳＳ光秀時，阿市在倒數第三關破關時，長政會說「很夠了！阿市你快逃走！否則你也會被義兄殺！」
阿市不斷地喃喃自語「可是，可是，我還有話想對哥哥說.......」
最後要打倒數第二個ＢＯＳＳ光秀時，阿市在倒數第三關破關時，長政會說「很夠了！阿市你快逃走！否則你也會被義兄殺！」
阿市不斷地喃喃自語「可是，可是，我還有話想對哥哥說.......」
遊戲畫面一開始，旁白解說了長政連同朝倉家勢力叛變，因此信長出兵圍攻長政
長政坐在白馬上，看著遠方攻下來的織田大軍，甚是不悅：「果然還是來了啊，這樣的大軍！阿市！你快逃！」
長政坐在白馬上，看著遠方攻下來的織田大軍，甚是不悅：「果然還是來了啊，這樣的大軍！阿市！你快逃！」
「我不要！我要跟長政大人一起出戰！」
長政回頭怒目看著阿市，阿市淚光盈盈的看著長政
長政猶豫了一會兒，轉過頭不看阿市：「你受傷了我可不管你！」
長政回頭怒目看著阿市，阿市淚光盈盈的看著長政
長政猶豫了一會兒，轉過頭不看阿市：「你受傷了我可不管你！」
接著破了第一關勝家把手的關卡
往後攻入時，阿市會語帶猶豫跟徬徨：「長政大人，你要是跟哥哥謝罪的話，一定不會有事的.....」
長政毫不猶豫地怒回:「這種事情怎麼可能！」
往後攻入時，阿市會語帶猶豫跟徬徨：「長政大人，你要是跟哥哥謝罪的話，一定不會有事的.....」
長政毫不猶豫地怒回:「這種事情怎麼可能！」
「拜託了，哥哥大人，您請聽聽長政大人的解釋吧.......」
「是你送來了小豆袋，而今小豆袋已破。」信長的這句語音會接在阿市的那句台詞後
「是你送來了小豆袋，而今小豆袋已破。」信長的這句語音會接在阿市的那句台詞後
史實上的傳聞中，在淺井家決定聯合朝倉家圍攻信長，猶豫再三的阿市，偷偷的遣人送給信長小豆袋，暗示信長已被圍攻
信長毫不留情的語音，會穿插在阿市出戰的每個關卡中
隨著敵人的難纏度，可以開用阿市的鬼手招式。平常使用慟哭刀時，阿市打倒敵人會說「謝謝。」
使用鬼手的話，阿市會癱坐在地，巨大的宛若黑洞的漩渦會竄出數條細細的鬼手攻擊敵人，這時阿市的語音也會略帶恍惚：「消失吧.......」
隨著敵人的難纏度，可以開用阿市的鬼手招式。平常使用慟哭刀時，阿市打倒敵人會說「謝謝。」
使用鬼手的話，阿市會癱坐在地，巨大的宛若黑洞的漩渦會竄出數條細細的鬼手攻擊敵人，這時阿市的語音也會略帶恍惚：「消失吧.......」
攻入織田本鎮時，要先迎戰光秀
在對戰光秀前，遊戲內的BGM都是「闇の稼業」
在對戰光秀前，遊戲內的BGM都是「闇の稼業」
與光秀對戰時，阿市一開頭的台詞就是「ああ......貴方は市を陥れる暗闇.....」
阿市的意思就是，光秀用溫柔優雅的言行舉止欺騙她，讓她陷入美夢中（織田一家和樂的表象），然而光秀卻只遵照信長指示，所以以前對她溫柔優雅的模樣是誘惑的欺騙，可以因為信長而對她下手
這個意思
阿市的意思就是，光秀用溫柔優雅的言行舉止欺騙她，讓她陷入美夢中（織田一家和樂的表象），然而光秀卻只遵照信長指示，所以以前對她溫柔優雅的模樣是誘惑的欺騙，可以因為信長而對她下手
這個意思
「明智大人......求求您，請讓我們進去吧（見信長）......」
「真是可悲啊，簡直有若美麗的人偶。」
「一直以來您的溫柔，難道那也是對我的欺騙嗎.....？」
「你在幹什麼！光秀！」信長的語音響起
「真可惜啊......那麼永別了，阿市公主。」光秀聽聞信長的語音後，攻擊會加強（在之前多半閃躲阿市的攻擊居多）
「真是可悲啊，簡直有若美麗的人偶。」
「一直以來您的溫柔，難道那也是對我的欺騙嗎.....？」
「你在幹什麼！光秀！」信長的語音響起
「真可惜啊......那麼永別了，阿市公主。」光秀聽聞信長的語音後，攻擊會加強（在之前多半閃躲阿市的攻擊居多）
「明智大人......求求您，請讓我們進去吧（見信長）......」
→阿市不想與光秀對戰，但是她看見織田本陣第一關卡ＢＯＳＳ是光秀，才會說出「ああ......貴方は市を陥れる暗闇.....」（顯然光秀是領信長公之命鎮守，而依照阿市對光秀的了解，光秀對信長公使命必達）
→阿市不想與光秀對戰，但是她看見織田本陣第一關卡ＢＯＳＳ是光秀，才會說出「ああ......貴方は市を陥れる暗闇.....」（顯然光秀是領信長公之命鎮守，而依照阿市對光秀的了解，光秀對信長公使命必達）
「真是可悲啊，簡直有若美麗的人偶。」→
眼前的這個局面，只有阿市跟長政打倒織田家族，或是織田家族滅了淺井家，只有這兩種選擇。
但是阿市還在做徒勞無功的努力（試圖保全長政＋信長＋光秀），無能為力還堅持著做出無意義的戰鬥
因此光秀才會說阿市是「美麗的人偶」
眼前的這個局面，只有阿市跟長政打倒織田家族，或是織田家族滅了淺井家，只有這兩種選擇。
但是阿市還在做徒勞無功的努力（試圖保全長政＋信長＋光秀），無能為力還堅持著做出無意義的戰鬥
因此光秀才會說阿市是「美麗的人偶」
織田本陣門打開後
光秀的開始台詞便是「啊啊......我明白啊，我深有所感將有場激烈之爭，你也這麼認為對吧！」
→
光秀知道阿市為了長政會盡全力，當然他為了信長公也會盡全力，即便他對阿市友善，但在信長公之前那些什麼都不是。
光秀早就知道，他跟阿市會盡力互殺，絕對不可能有阿市期望的結果，所以他才會說阿市「美麗的人偶」
光秀的開始台詞便是「啊啊......我明白啊，我深有所感將有場激烈之爭，你也這麼認為對吧！」
→
光秀知道阿市為了長政會盡全力，當然他為了信長公也會盡全力，即便他對阿市友善，但在信長公之前那些什麼都不是。
光秀早就知道，他跟阿市會盡力互殺，絕對不可能有阿市期望的結果，所以他才會說阿市「美麗的人偶」
而織田本陣門打開後，光秀一面說著開始台詞「啊啊......我明白啊，我深有所感將有場激烈之爭，你也這麼認為對吧！」
會一面旋轉整個身體一圈，一面將右手鐮刀舉起在頭上旋一圈再放下
以往光秀對敵前即便揮舞鐮刀＋身體動作，也幾乎不會是這樣的舉止
應該是為了表達他所說的「我深有所感將有場激烈之爭」
會一面旋轉整個身體一圈，一面將右手鐮刀舉起在頭上旋一圈再放下
以往光秀對敵前即便揮舞鐮刀＋身體動作，也幾乎不會是這樣的舉止
應該是為了表達他所說的「我深有所感將有場激烈之爭」
打倒光秀後要對戰信長
光秀在這邊身亡說的語音是：「信長公......我將在欲界等待您前來.....」
光秀的這句身亡台詞，目前都未曾出現在其他關卡上，而是出現在阿市＋信長為主的故事線上
光秀在這邊身亡說的語音是：「信長公......我將在欲界等待您前來.....」
光秀的這句身亡台詞，目前都未曾出現在其他關卡上，而是出現在阿市＋信長為主的故事線上
至於在聽見信長的語音前
閃躲阿市的攻擊......以光秀而言，絕對不可能是他想放阿市生路
所以光秀才要等信長的那個語音「你在幹什麼！光秀！」
這個等同於信長對他明確的下達對阿市的格殺令，他就真的可以完全遵照信長公指示
之前之所以閃躲阿市的攻擊，是因為信長公雖然派他鎮守關卡，但也未「明確下令殺死阿市公主」（也就是光秀知道信長本意並非真的想置阿市死地）
所以才要等信長那個明確的指令，他才會對阿市發動全力攻擊
閃躲阿市的攻擊......以光秀而言，絕對不可能是他想放阿市生路
所以光秀才要等信長的那個語音「你在幹什麼！光秀！」
這個等同於信長對他明確的下達對阿市的格殺令，他就真的可以完全遵照信長公指示
之前之所以閃躲阿市的攻擊，是因為信長公雖然派他鎮守關卡，但也未「明確下令殺死阿市公主」（也就是光秀知道信長本意並非真的想置阿市死地）
所以才要等信長那個明確的指令，他才會對阿市發動全力攻擊
目前比照下來......1+2光秀跟阿市的互動台詞，其實有不少可以對照回３＋４，同時也能對照他們兩人對信長的台詞
接著對戰信長前
阿市會跟信長有一段台詞互動
接著要把信長打垮
一開戰信長就會說：「市，你這是怎麼了，做出選擇吧。」
「不是的，哥哥大人，您請聽聽長政大人解釋......」
阿市會跟信長有一段台詞互動
接著要把信長打垮
一開戰信長就會說：「市，你這是怎麼了，做出選擇吧。」
「不是的，哥哥大人，您請聽聽長政大人解釋......」
信長的台詞，顯然早就知道眼前只有長政跟他一人能活，阿市想要的兩全其美是不可能的。
所以在阿市迎戰信長之前，信長的冷酷語音穿插在阿市的戰鬥關卡中
對信長而言，只要在這些關卡，解決掉他們兩人又或是其中一人都好
就不用迎接接下來他跟阿市的難堪局面
無論是光秀殺掉阿市，又或是其他關卡的人殺掉長政，都可以免去阿市後來的崩潰之路
（所以信長早就知道，阿市會殺進本能寺與自己對戰）
所以在阿市迎戰信長之前，信長的冷酷語音穿插在阿市的戰鬥關卡中
對信長而言，只要在這些關卡，解決掉他們兩人又或是其中一人都好
就不用迎接接下來他跟阿市的難堪局面
無論是光秀殺掉阿市，又或是其他關卡的人殺掉長政，都可以免去阿市後來的崩潰之路
（所以信長早就知道，阿市會殺進本能寺與自己對戰）
而光秀跟阿市的對戰
嚴格來說一開頭其實就耗了一點時間
對照前面其他關卡的鎮守，信長都是明確的下令「讓他們兩個死！」
前段則會穿插光秀說「將士們！鎮守好！別讓敵軍入侵！」
信長其實算是放水了一點時間......在光秀對戰阿市這個關卡
結果光秀跟阿市不上不下的對戰，看來只能進展到真的下令光秀格殺阿市
嚴格來說一開頭其實就耗了一點時間
對照前面其他關卡的鎮守，信長都是明確的下令「讓他們兩個死！」
前段則會穿插光秀說「將士們！鎮守好！別讓敵軍入侵！」
信長其實算是放水了一點時間......在光秀對戰阿市這個關卡
結果光秀跟阿市不上不下的對戰，看來只能進展到真的下令光秀格殺阿市
對戰打贏信長
阿市會放下慟哭刀，跪在信長面前，閉上雙眼等待左手舉起槍對著自己的信長
信常左手舉槍，冷冷看著阿市：「時間到了。」
扣下扳機的那刻，阿市聽聞鳥群振翅飛離的聲響，沒有感覺到自己的痛苦，只見長政的背面擋在她面前，接著面朝下倒地
阿市會放下慟哭刀，跪在信長面前，閉上雙眼等待左手舉起槍對著自己的信長
信常左手舉槍，冷冷看著阿市：「時間到了。」
扣下扳機的那刻，阿市聽聞鳥群振翅飛離的聲響，沒有感覺到自己的痛苦，只見長政的背面擋在她面前，接著面朝下倒地
信長把左手放下，槍插回槍套：「哼，這樣也好。」
接著轉身背對阿市往陣營內部走：「市，淺井長政今天會死，都是因為你。」
阿市抱頭仰天高喊「長政大人」
接著轉身背對阿市往陣營內部走：「市，淺井長政今天會死，都是因為你。」
阿市抱頭仰天高喊「長政大人」
這邊就可以順便說說長政跟信長真的很死傲嬌......
長政明明一開始對阿市說「你受傷了我可不管你！」結果還不是捨身保護阿市，就更別提光秀關卡時會幫忙砍，別的關卡還不會
雖然也不排除長政本來就超賭爛光秀
至於信長所說「這樣也好」→
長政是個明確反自己的勢力，既要保全阿市活著，又要能處理掉長政，比起兩軍交戰之時阿市的可能身亡，眼下這種長政身亡的方式，最可以達到長政掛掉＋阿市活著的兩個前提
長政是個明確反自己的勢力，既要保全阿市活著，又要能處理掉長政，比起兩軍交戰之時阿市的可能身亡，眼下這種長政身亡的方式，最可以達到長政掛掉＋阿市活著的兩個前提
信長所說「市，淺井長政今天會死，都是因為你。」→
信長明明在阿市嫁給長政的那刻，就已經交代要阿市暗殺長政，可是阿市愛上長政，所以辦不到信長的要求。
既然阿市無法下手殺長政，那麼就只能由信長自己親自來
只要當時阿市完成暗殺任務，就不會有今天長政為了保護她而死在她面前的局面
信長明明在阿市嫁給長政的那刻，就已經交代要阿市暗殺長政，可是阿市愛上長政，所以辦不到信長的要求。
既然阿市無法下手殺長政，那麼就只能由信長自己親自來
只要當時阿市完成暗殺任務，就不會有今天長政為了保護她而死在她面前的局面
但是信長所說「市，淺井長政今天會死，都是因為你。」
說這句話時是轉身才講，並不是臉對著阿市說
......信長，你是不是覺得背對阿市說出這句話，已經是最大限度的溫柔
上一句「哼，這樣也好。」還是臉對著阿市的
........信長，你這是另類的疼妹傲嬌法吧
說這句話時是轉身才講，並不是臉對著阿市說
......信長，你是不是覺得背對阿市說出這句話，已經是最大限度的溫柔
上一句「哼，這樣也好。」還是臉對著阿市的
........信長，你這是另類的疼妹傲嬌法吧
至於信長一開始真的打算要殺阿市......
信長跟光秀都看得出阿市會完全依從長政
（所以光秀故事線時，光秀好歹還耐著性子勉強跟阿市問了背叛信長公的理由）
長政是明確反信長的勢力，即便信長再怎樣不捨阿市，但是阿市確實只依從長政
只要今天淺井家又或是哪個敵方，可以以阿市為由，牽制織田家，以戰國局面，屆時織田家的每個人，就不是信長能保證顧的到
所以只剩下把阿市掛掉的這個選擇，因為在信長眼裡看來，阿市確實選了長政當依從判斷
信長跟光秀都看得出阿市會完全依從長政
（所以光秀故事線時，光秀好歹還耐著性子勉強跟阿市問了背叛信長公的理由）
長政是明確反信長的勢力，即便信長再怎樣不捨阿市，但是阿市確實只依從長政
只要今天淺井家又或是哪個敵方，可以以阿市為由，牽制織田家，以戰國局面，屆時織田家的每個人，就不是信長能保證顧的到
所以只剩下把阿市掛掉的這個選擇，因為在信長眼裡看來，阿市確實選了長政當依從判斷
所以說要說戰Ｂ信長兇殘冷酷.....
嚴格來說，信長的舉止才是戰國當代最符合當代行動準則的人
其他各方其實是搞笑役來著
嚴格來說，信長的舉止才是戰國當代最符合當代行動準則的人
長政左右兩側的屋房
就是槍聲響起時，畫面照到的鳥群振翅飛起鳴叫，配著兩側樓房的畫面
當時的畫面天色很陰沉，沒有類似圖上雲層片片的東西，所以應該是代指長政身亡飛濺的血
當時長政是往左方面朝下倒地
但是這張圖是往右方面朝上倒地
就應該是阿市眼中所見（已經脫離現實）
BGM「闇の稼業」
我覺得算是拿來代指阿市
阿市的鬼手在長政還活著的時候
是戰場上身亡士兵的怨念的聚合體形象化
阿市想要在這個悲傷浪潮的現世活著
就必須「仰賴」那些「被世人認為黑暗的東西和意念」來當依存
而這首ＢＧＭ用在被織田軍佔領的小谷城戰鬥關卡（阿市的英雄外傳２故事線）
也暗示了織田家族的本質和一切
我覺得算是拿來代指阿市
阿市的鬼手在長政還活著的時候
是戰場上身亡士兵的怨念的聚合體形象化
阿市想要在這個悲傷浪潮的現世活著
就必須「仰賴」那些「被世人認為黑暗的東西和意念」來當依存
而這首ＢＧＭ用在被織田軍佔領的小谷城戰鬥關卡（阿市的英雄外傳２故事線）
也暗示了織田家族的本質和一切
而阿市的小鬼手群（在３變成超巨大鬼手）
是戰場上身亡士兵的怨念的聚合體形象化
→戰國時代的勝敗，由無數的人的屍體和怨念組合而成
而真正貼合戰國當代舉止行為的織田家族，是最能「感知」那些「意念」，所以對織田家族而言，他們就是「闇の稼業」
是戰場上身亡士兵的怨念的聚合體形象化
→戰國時代的勝敗，由無數的人的屍體和怨念組合而成
而真正貼合戰國當代舉止行為的織田家族，是最能「感知」那些「意念」，所以對織田家族而言，他們就是「闇の稼業」
與光秀對戰時，阿市一開頭的台詞就是「ああ......貴方は市を陥れる暗闇.....」
→
光秀對阿市而言，阿市深知光秀是「深明悲傷浪潮的此世而做出的舉止」（也就是光秀那堆被稱做變態的言行舉止）
所以光秀對阿市而言，光秀本身就是「無光的黑暗」
而光秀所做的一切是「將她把夢境喚醒」，所以光秀對她而言也是「未來毫無希望的黑暗」（也就是現實現世）
→
光秀對阿市而言，阿市深知光秀是「深明悲傷浪潮的此世而做出的舉止」（也就是光秀那堆被稱做變態的言行舉止）
所以光秀對阿市而言，光秀本身就是「無光的黑暗」
而光秀所做的一切是「將她把夢境喚醒」，所以光秀對她而言也是「未來毫無希望的黑暗」（也就是現實現世）
「ああ......貴方は市を陥れる暗闇.....」→
阿市深明光秀本身就是「無光的黑暗」
也就是「現世人類目光無法企及，也無法到達之所在」
也就是阿市也知道光秀才是「真的活在現世」（暗闇）
阿市深明光秀本身就是「無光的黑暗」
也就是「現世人類目光無法企及，也無法到達之所在」
也就是阿市也知道光秀才是「真的活在現世」（暗闇）
而光秀也深明自己的「暗闇」「闇の稼業」
所以在３的烏城之戰對戰阿市，對阿市表明自己是「奈落」這樣的存在
所以在３的烏城之戰對戰阿市，對阿市表明自己是「奈落」這樣的存在
「奈落」根據日本辭典
1.地獄的代稱
2.墜入地獄
3.事物的一切終結，在此之後一切都消失無蹤
1.地獄的代稱
2.墜入地獄
3.事物的一切終結，在此之後一切都消失無蹤
所以「奈落」的三個解釋，套用在３的光秀跟阿市對話台詞，
就是⇒
1.地獄的代稱⇒讓信長魔魂從地獄復生＋信長不在的人世，對光秀來說就是地獄
2.墜入地獄
⇒光秀最大的願望就是與信長生死與共的相伴，所以信長之死，對光秀而言就是去地獄找信長
⇒成功復生信長魔魂的天海，面朝下的沉進信長魔魂腳下的地獄深沼
3.事物的一切終結，在此之後一切都消失無蹤
⇒找到阿市後作為祭品復活信長魔魂，而光秀可以對戰信長魔魂得到他要的答案，接著與信長共伴前往地獄，之後他所有一切的記掛就可以終結
就是⇒
1.地獄的代稱⇒讓信長魔魂從地獄復生＋信長不在的人世，對光秀來說就是地獄
2.墜入地獄
⇒光秀最大的願望就是與信長生死與共的相伴，所以信長之死，對光秀而言就是去地獄找信長
⇒成功復生信長魔魂的天海，面朝下的沉進信長魔魂腳下的地獄深沼
3.事物的一切終結，在此之後一切都消失無蹤
⇒找到阿市後作為祭品復活信長魔魂，而光秀可以對戰信長魔魂得到他要的答案，接著與信長共伴前往地獄，之後他所有一切的記掛就可以終結
另外長政的意象是小雛菊.......
雖然歌曲中人物都以花草意象表達
但這個也攸關角色的辭世詩跟當代和歌文化
到時候打完這首歌拆解
再拆光秀+其他人的辭世詩
雖然歌曲中人物都以花草意象表達
但這個也攸關角色的辭世詩跟當代和歌文化
到時候打完這首歌拆解
再拆光秀+其他人的辭世詩
至於阿市渴望的兩全其美
她是有對長政說「長政大人，你要是跟哥哥謝罪的話，一定不會有事的.....」
也對信長說「拜託了，哥哥大人，您請聽聽長政大人的解釋吧.......」
這兩者白話說，都是不可能達成的
等同是逼阿市在現實中做抉擇
她是有對長政說「長政大人，你要是跟哥哥謝罪的話，一定不會有事的.....」
也對信長說「拜託了，哥哥大人，您請聽聽長政大人的解釋吧.......」
這兩者白話說，都是不可能達成的
等同是逼阿市在現實中做抉擇
這四張圖是間奏畫面，所以沒有搭配歌詞，按照ＭＶ順序截圖擺放
到時候一張一張拆