＊觀影心得，以下一定有鬼太郎電影劇透慎

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排外的村莊、外來者水木、殺人事件等，故事的舞台跟前面的氣氛不時會讓我想到二宮正明的《嗜亡村》，但也只是一開始這麼想而已，畢竟以村莊為背景的村野奇譚在設定上相似不少見，且實際在故事尺度上並沒有那麼激烈跟複雜，兩者間要傳達的故事核心也不同，對我而言《鬼太郎誕生》更多是在傳達對未來的寄託，是在不堪的過去裡託附願望給未來的故事。

劇裡有時會藉著記憶裡的軍人、老一輩的口中提到為了國家因此犧牲生命是光榮的事情，而在令和的年代，對於活在現代的觀眾，對這種古板的觀念應該會多少覺得嗤之以鼻，但故事背景是在日本投降的十年後，戰時的軍國教育還殘留在人民的心中並未完全消失，以國家為中心的這個想法也並非罕見。

龍賀時貞在面對幽靈族跟活屍時，也說過類似於這些已經無價值的生命，他們為了國家可以奉獻應當要覺得喜悅。

這讓我想到在日本二戰時，有一位日本軍官叫做阿南惟幾。戰末，美國先後在廣島、長崎兩處投下原子彈，日本正面臨是否要投降的抉擇，而阿南惟幾是堅決不投降的一派，御前會議上，阿南說：「本土決戰不一定敗，即使一億國民玉碎，如果我們能將日本民族的名字留在世界歷史上，那就是我們真正的渴望。」
在現代看來這樣不顧及人民性命的態度相當冷血也令人不解，但當時的環境與教育卻會使得人認為這樣是正當甚至且具有大義的。

然而，1945年8月15日，廣播對全國開始放送昭和天皇所宣讀的終戰詔書，正式宣布日本無條件投降，日本人民從廣播裡知曉了天皇不是神而是人，阿南惟幾與其他軍官也在當日切腹自盡。

回到故事本身，當然，龍賀時貞只不過是藉著為了國家這種藉口而恣意妄為，不過是貪生怕死之人，他心裡恐怕也很清楚，只要利用這點多少能動搖一些人的意志，畢竟在那個年代無不是受過這樣愛國教育的人，實際上他對這個國家一點興趣也沒有，只對如何讓自己得到權貴與財富有興趣，於是他譏諷、嘲弄在櫻花樹下渾身是血的水木跟咯咯郎。

排外的村莊彷彿是龍賀時貞打造的小型國家，在這名為龍賀一族的小國裡，女人是他的生產工具，無論男女都灌輸如此的教育並且對此深信不移，他知曉一定會有中途想逃亡或是企圖反抗之人，所以他限制外界知識，限制人民出村，在欠缺資訊的情況下就會難以改變處境，即便逃亡成功，最後也會因難以適應外界而只能回到哭倉村。

那些被壓榨或是被剝奪的生命跟未來，無論是幽靈族、哭倉村的其他居民、變成活屍的人，甚至是龍賀一族，我認為多少都是在龍賀時貞長期強權控制下的受害者，即便龍賀一族當中並不值得同情的人不少也是如此。

在《路人超能一百》第二季裡，經歷過最上啟示的世界後，茂夫說：「人是可以改變的。」
這句話很正向且由當下的茂夫說來相當具有力量。
但同時我也在想，有沒有再怎麼樣也無法改變的狀況呢？多數時候我會認為，在非理想的狀況下，要改變一個長久的觀念很難，一個人要一下子徹底改變也很難。

對那些無法改變的人該怎麼做才好？從前我大概會很介懷吧，但現在我想我大概是不會覺得太絕望，畢竟有的時候價值觀的問題很難真的說對錯，加上我自己也不一定是全然正確的，所以在能選擇的情況下，至少盡量不要傷害人，盡量不要讓自己做會後悔的事情。

這麼說來，能夠選擇其實也是很幸運的事情啊。

故事的尾聲，水木本想不管成千上萬的狂骨，就算國家會因此滅亡也無所謂，但咯咯郎卻希望能接收這些狂骨的怨恨，即便這個村莊跟這個國家並沒有特別善待過自己，反而因為它們而痛苦，咯咯郎也希望能給剛出世的孩子一個未來，所以即便會犧牲自己，他也想賭一把。

他想賭一把，之後會怎麼樣就讓自己的孩子去選擇。

那些歷史的傷痛可能會因為時間過去而被沖淡，他們被遺留在過去，但他們仍然存在過，時彌的亡靈最後的話語也許正是在傳達這個，死去之人沒有未來，所以不要忘記他們存在過，不要忘記過去的傷痛，然後，擁有未來的人們請繼續前行吧。

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只看了一次細節上也許有疏漏，僅憑印象打心得，希望我沒有錯的太離譜（
最後的片尾因為專心在看cast沒能好好看左邊的故事，真的是超級大失算，沒有接觸過鬼太郎系列，但整體的觀影體驗是不錯的然後好欸我終於能看同人創作了

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對這部電影的初次印象就是這張宣傳圖，一個人去影廳的時候也有看到。

在了解故事、看了訪談知曉畫面呈現的意思以後，雖然訪談裡沒提到，但我想會選擇地藏當作宣傳圖背景可能也是有意的，並非隨便挑選。
地藏在日本是守護兒童與弱者的神明，也有一說是守護村莊的象徵，然而在哭倉村裡無論是哪一個都沒被守護，是不是這就是血跡的暗示或諷刺呢？雖然也有可能只是我藍色窗簾或只是畫面恰好契合而已啦。

能在這種地方產生奇妙的共鳴也是我喜歡歷史跟民俗學的原因吧。