進入劇透環節前先來看看作品中提到的，真實存在的人事物
背景年代是昭和31年（1956年）

日本電波塔：台灣習慣稱為東京鐵塔
建於1958年，高332.9公尺，是當時世界第一高的獨立式高塔
（建成三年後就被歐洲其他高塔超過了）

之所以要保密，可能是因為要跟1950年代美國的WSB-TV Tower競爭世界高塔列表 - 维基百科，自由的百科全书

川上哲治：1956年首次達成2000支安打，為日本職棒史的第一人
川上哲治 - 維基百科，自由的百科全書

佐田啟二：1940年代後期至1960年代後期活躍的演員，真的很帥
佐田啟二 - 维基百科，自由的百科全书丙江說水木長得不錯，頗有幾分佐田啟二的味道
耐人尋味的部分是佐田啟二在壯年時期就因為意外而離世
1964年逝世，享年37歲
劇組是不是想暗示什麼！

以下開始嚴重劇透，可能影響觀影體驗
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以下開始嚴重劇透，可能影響觀影體驗

－防雷線－

怪談／日本傳說常見元素：
隧道、因習村、神社、鳥居、櫻花樹、人形

•隧道：通過陰暗的隧道，來到另外一個世界
相關怪談最有名的就是清水崇《犬鳴村》的隧道
​

•跨過門檻：門檻是區別空間內外的象徵
記者和水木踏過門檻用了一樣的分鏡，
可能是象徵他們分別在不同的時空涉入龍賀家的事件

參考資料：解讀《神隱少女》電影空間
分析的是《神隱少女》，但概念是共通的
從社會學的空間概念去解讀電影中的隧道與門檻

•鳥居：
哭倉村有兩處有鳥居，一處是山壁上的神社
（大哥時磨閉關處）
鳥居是通往神社的門，
將神社內側（神域）與人們所居住的外側（俗世）分隔

另一處是在湖中島上的禁地
藉由湖水及鳥居將島上的「某種東西」隔絕、並封印在島上
​山上的鳥居似乎和湖中的鳥居遙遙相對

•櫻花樹下
日本的都市傳說，如果屍體埋在櫻花樹下
櫻花樹吸收屍體的養分會開得更炫爛
​知名作品如阪口安吾的《盛開的櫻花林下》、梶井基次郎的短篇《櫻花樹下》

也有一個說法：櫻花本來只有白色的，
吸收了殉道武士的鮮血而染成粉色
日本傳統相當欣賞櫻花綻放後凋零的破滅美感，
並將之與武士道的殉身浪漫相關聯
後來也被​引申運用在​宣揚​​軍國主義，​美化軍人​的犧牲​
這個解釋也可以連結到水木經歷的〈玉碎〉

參考資料：封面故事：櫻花裡的和風狂氣 - 朝日新聞的部落格 - udn部落格

•​市松人形​：​日本傳統的人偶，​可以讓女孩換裝或練習裁縫
人形的東西總是有很多都市傳說

依照電影時間軸共出現了三次
第一次是記者掉下地窖時看見的
第二次在列車上咳嗽小女孩手中
第三次是老爹被抓進地窖，從電梯出來時經過的垃圾堆

關於小女孩的結局有滿多觀後感已經寫了ＱＱ

•魚缸中的金魚
一個說法是金魚是「興奮劑」的隱語，
因為會放入金魚形狀的醬油瓶裡運送而得名

日本的金魚最早是江戶時期由中國傳入日本，
當時日本沒有繁殖金魚的技術，
金魚相當珍稀，只流行在貴族之間，
可能也是暗示「Ｍ」這種藥劑只在上層階級流通

二，金魚是經過「育種」而來的魚種，
藉由近親繁殖，得到特殊漂亮的外型與花色
可能是暗示哭倉村的人倫悲劇

水木踏進宴會廳時龍賀一族親戚整齊劃一的眼神，
也會令人聯想到金魚明顯凸出的眼睛

•龍賀家的名字

長男（老大）→時磨
長女（老二）→乙米
次女（老三）→丙江
次男（？）　→孝三
三女（？）　→庚子
依照甲乙丙丁戊己庚辛排列，庚子實際的排行應該是老七
可以推測丙江之後的孩子有兩位已經夭折

這在戰後的養育環境是很普遍的情形
台灣戰後那一輩也經常生育超過五個孩子，折損率也高
而且龍賀一族為了確保血緣而有「近親通婚」的情形
生下來的孩子確實比較可能有先天異常，因而造成夭折
不過放在可怕的劇情就可以有更多聯想

•日式／西式
整個哭倉村都是非常傳統的日式建築，
唯獨水木主動約沙代見面時，會面的那個露臺是西式設計
（也許是龍賀家的別墅？）
沙代也特別換上洋裝
沙代看著水木的時候其實是在看著他對東京（外界／未來）的嚮往

但平常沙代主動出現在水木面前穿的都是和服
沙代骨子裡可能還是個比較注重傳統、家庭責任的女性
一方面這可能也有點暗示他的結局，擺脫不了傳統的枷鎖以及家庭帶來的陰影
「即使到了東京也不可能自由」

•色調：暖色系的人類、冷色系的妖怪

紅色是人類觸犯禁忌、與死亡有關

我覺得水木和老爹相處過程的色調變化相當有趣
水木一開始把老爹當成一個無名小卒，沒有價值
（或者說跟水木一樣的底層人物）
直到認識到他妖怪的身分，老爹的配色才變成藍色的
但經過認識、在村子裡逛了一圈之後
兩人在墓前喝酒的時候，雖然是由妖怪提供照明，畫面卻是暖色系的

水木當時或許覺得妖怪和人類並沒有什麼不同

另外也可以從點菸的互動分析水木和老爹的關係，
這裡有一篇很好看的分析吸菸場景的日文文章：
「 ＃鬼太郎誕生 ゲゲゲの謎 」をタバコで超解説【シガレット・バーン／映画的喫煙術】│ケムール
總之就是，很好看

•黑白／彩色：回憶中的彩色象徵人類的文明？
老爹跟夫人的回憶裡面，只有冰淇淋蘇打和遊樂園的飛機這些「文明的象徵」是有色彩的
水木的記憶裡只有火光有顏色


我覺得跟大佛普拉斯選擇的表現手法是類似的思路
上層人士的生活是五光十色的，
而那些底層、不被時代所記憶的人，沒有顏色

•沒有名字的水木和「咯咯郎」：時代下不被記得姓名的小人物
推薦閱讀：「名字」的意義 – 千與千尋中的名字
「名字代表的不單單是一個稱呼，還代表了人在社會上的地位」「名字」的意義 – 千與千尋中的名字 - CHAOS渾沌 (@wun_teons_death)

•控制狂骨的頭骨：可能是權力的象徵
龍賀時貞瞧不起小人物水木和幽靈族
看著在櫻樹下拼命的他們講出「底層的人生真辛苦」
這樣的龍賀時貞在水木威脅到他的時候，以物質（名車、高檔住所、美酒）誘惑水木
實際上就是一點分享實權的意思都沒有
但水木想要的出人頭地，是脫離底層人物的身分，成為握有權力的人
而那個「頭骨」就是權力的象徵
所以水木選擇摧毀權力的結構，剝奪特殊階級的權力，回到制度的審判

•左眼：​代表著死亡，相對的右眼可能是生命、未來的象徵
老爹的台詞「視而不見，不如遮一隻眼」
時磨、丙江、庚子、乙米失去了左眼，
可以解釋成加害者、對視而不見的人的懲罰

鬼太郎的媽媽被發現​的時候右眼腫脹、僅張著左眼，
可能是表示他已經失去未來
肉身腐朽的老爹掉出左眼成為眼球老爹
而鬼太郎是從墳墓中出生的，一開始就不是活物
（畢竟是「幽靈」族？）

這部片的因果大概分了兩層
1.龍賀直系，未抵抗近親繁殖陋習=忽視家內性侵受害者的求救
下場：直接被受害者殺死，針對左眼的傷害是視而不見的懲罰
​2.哭倉村村內人士，​直接或間接參與迫害​幽靈族及外來者
下場：被狂骨報復

但「狂骨的怨念會產生更多狂骨」
也就是如果不去面對並了解迫害的全貌、解決怨恨的話，
只會陷入悲劇的循環
​最後​老爹將插在左眼​的法杖拔出，解開困住狂骨的法陣​
也許象徵著面對過去的悲劇

但這樣經年累月的業報不是一個人能夠承受的
所以後續清算整個事件的工作，就交給了下一代的鬼太郎

有點離題的延伸：
大野狼在哪裡？正視兒少熟人性侵問題（2020年的數據）
性侵受害者年齡越小，加害者越有可能是直系親屬或近親
熟人性侵的受害者通常會有嚴重的創傷
造成難以信任身邊的人
或許這也解釋了為什麼沙代反而會無條件相信水木
也許因為他淺意識知道水木完全對他沒興趣，只是想利用他接近龍賀家

•窗邊的水木
片尾的水木雖然被老爹嚇跑了，像個上班族一樣繼續工作
從辦公室的窗邊往外看，表示事件過後水木在職場上可能被邊緣化 （ 窓際族）
他還是對自己失去的那一段記憶耿耿於懷
所以​選擇再回去找老爹夫妻

參考資料：聽過《窗邊的小荳荳》，但你知道「窗邊」的日文涵義嗎？原意相當令人心酸…-風傳媒

其它自己覺得很可愛的小細節：

水木說
「日本現在是法治國家」
「日本的將來一片光明」
他尷尬生硬的語氣聽起來非常像是自我安慰，
可能平常也以此按捺想要把長官按在地上磨擦的心情，
同時也很清楚光明的底下是一群像他一樣的底層人民在支撐

在村子裡閒逛途中，可能是因為太熱了
水木蹲下來拿手帕浸溪水擦臉
然後水木跟老爹就去吃冰了，
水木吃完冰棒翻過來發現沒中獎還露出惋惜的表情

老爹把靈毛背心給水木的時候只有披在水木肩上，
下一個畫面水木抱著太太狂奔的時候背心好好地穿著
不是水木太貼心，就是神奇小背心穿在幽靈族身上會自動定位

應該就是以上ㄌ

昭和黑暗面考察（日文推）おるじぇ (@oruje) on X推薦看整串，翻譯應該能翻出八成意思

把內容整理起來，也有更新一些內容【動畫電影】觀後感 《鬼太郎誕生：咯咯咯之謎》

水木說的「騙小孩的話」Facebook

看完spoon的訪談，加上吸菸者的repo來看
水木開頭應該是完全沒有意識到咳嗽的小女孩

8:39 敲菸的動作是為了讓菸草密實（可以讓菸草不容易掉出紙管、抽比較久）
用火柴而非打火機點菸，則是比較有火柴的香氣７年ぶりに映画館で泣いたわ…『鬼太郎誕生 ゲゲゲの謎』